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马克思主义哲学中国化是马克思主义哲学与中国实际以及时代精神相结合的过程。中国实际包括中国历史与中国文化，而文化的核心便是哲学。对马克思主义哲学与中国传统哲学相结合的研究，是马克思主义哲学中国化能够顺利推进的理论基础，也是中国传统哲学在现时代实现创新转化的理论契机，是马克思主义哲学中国化研究的重要内容。本书在综合分析中国传统哲学的内涵、特质、现代价值以及马克思主义哲学中国化的文化底蕴、路径的基础上，试图把当前马克思主义哲学中国化的理论发展要求与中国传统哲学在现时代实现创造性转化和创新性发展的时代诉求结合起来，这对于坚定文化自信以及实现中华民族伟大复兴的中国梦具有理论与现实的双重意义。
一、理论意义
马克思主义哲学中国化的纵深拓展，需要其与中国实际更紧密地结合起来，而中国传统哲学是中国传统文化的核心与精髓，是中国实际的构成部分。实现二者的深度融合，是马克思主义哲学中国化的迫切需要，也是中国哲学现代发展的内在要求。当前我国理论界在进行马克思主义哲学中国化研究的过程中，更多地聚焦于马克思主义哲学与中国社会实践的结合，集中在政治、社会层面对马克思主义哲学基本原理的应用与发展。而关于文化的核心层面，特别是关于马克思主义哲学与中国传统哲学相结合的问题研究较少，但这个方面又是不可忽视的。要探讨这一问题，我们需要对中国哲学的合法性问题、马克思主义哲学的出场路径与研究范式问题、哲学的功能与使命问题、哲学回归智慧本根的根源性重建问题、当代哲学的后现代转向问题、马魂中体西用的实践哲学转向问题等进行重新梳理。作为马克思主义哲学中国化研究的哲学基础，实现马克思主义哲学与中国传统哲学的融合是当前我国哲学研究的根本旨趣和意义旨归。
放眼世界，随着全球化的发展，古今中西历史大视域正在逐渐形成。在多元思想碰撞的科际整合与视域融通的大背景下，在推动马克思主义哲学与中国实际特别是中国传统哲学相结合的过程中，如何兼具世界眼光与时代眼光，在保持理论自身的独立性与独特性的前提下，兼收并蓄，增强理论自身的文化包容性与通约性、解释力与延展性，扩大理论的影响范围，使马克思主义哲学得到更广泛的世界认同与文化接纳？我们需要与时俱进，将马克思主义哲学的革命性、批判性的本质精神与国际、国内的理论与实践的发展成果和发展需求结合起来，在中西马哲学的交融与互动中实现理论自身的创新发展。
二、现实意义
中华民族伟大复兴的中国梦以及道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的提出，要求我们在坚持马克思主义哲学在意识形态领域的指导地位的同时实现中华文化的复兴，特别是中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。在新时期社会转型的关键节点，要解决我国社会的现实问题，需要我们用辩证的观点来看待中国传统哲学，将传统哲学的民族性与时代性相贯通，在辩证的否定的基础上取其精华、去其糟粕，探索其与马克思主义哲学相结合的机制与路径，在坚持以马克思主义哲学思想为指导的前提下，将其与时代要求相结合，实现中国传统哲学的创新转化。通过把马克思主义哲学的思想精髓与中国传统哲学的精华相结合，展示传统哲学的当代价值，从而开创哲学发展的新局面，构建中华民族共有精神家园，为构建社会主义和谐社会，推进新时期社会主义文化转型，实现中华民族伟大复兴的中国梦提供智力支持与理论依据。
世界范围内，随着全球化的广泛推进与人类命运共同体的构建，没有任何一个国家可以闭关自守、偏安一隅，逆时代潮流而动，中国也必须对此做出反应。“中国人在其漫长的历史中都保持着人类社会中可贵的天下主义精神，恰恰中国文化是距离狭隘的民族主义最远的。”
文化兴则国运兴，文化强则民族强。在对外开放、“一带一路”等多项举措的影响下，中国正在走向世界，中华文明正在走向世界。面对世界范围内多元文化的碰撞与互动，我们要坚定文化自信，要不忘本来、吸收外来、面向未来，在保持自身独立性的前提下兼收并蓄、博采众长，实现文化内部的自我更新与时代转化，我们需要坚持马克思主义哲学科学世界观、方法论的指导，用辩证的、批判的眼光对多元文化元素进行辨别与理性分析，从而为世界多元文化的发展和世界性问题的解决贡献中国智慧，创造中国奇迹。当今世界，工业文明的发展、科技理性的膨胀，使得人类社会面临着人心失守、道德沦丧、信仰缺失、意义空场、生态失衡、犯罪频发等严重的现代性危机与困境。疗治现代性问题，重建自然、社会、人心秩序，需要我们回到中国传统哲学的智慧当中，在马克思主义哲学科学世界观、方法论的指导下，实现二者的深度融合。通过对工具理性的批判，重现价值理性的光辉，为构建和谐世界做出中国的理论贡献。