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沈荣喜的《尘世外的一片海》是一片什么样的海呢？那是他笔下的温柔风景、草木本心、记忆弦声、阡陌桑麻。在这一行行文字中，他的海起风扬波，阅读也随波此起彼伏，惬意中开始品味作者的心性、文风、笔调特质。
“如果让我们的生命变成树的种子，你会选择落在哪里呢？我想，你大概不会选择这里，公园山野有的是地方，最不济，站在路旁当一棵行道树也应该比河边强。毕竟在河边落脚，且不说能不能生长，就是长出来，以后还要随时面对上游来水，万一山洪暴发，河水泛滥，岂有命焉？……”这是他在《河边的树》一文中的一段话。我像掬起一捧水一样，感受其温度和质感，体会沈荣喜的心性。他拥有一颗清澈纯洁、朴实无瑕的心，秉有一腔柔软缠绵、悲悯谨慎的性情。正是心性使然，沈荣喜的行文质朴，无论是选材，还是书写都在规矩之中，叙述体现冷静客观，描摹尊重事物本真，情感表达含蓄内敛。文如种子落土，选择落在一块他感觉无灾无难的文学土壤上，坚守着一股朴实的文风。
沈荣喜心性中不乏敏锐，他的敏锐根植于善良与悲悯心之上，他所发现的是事物中的真、善、美。城中的一条路，村中的一口井，道旁的一棵树，窗前的一束花，样样美在他生活中，又集字成文，成为他心海中的一朵朵浪花。许多人熟视无睹的事物，在他敏锐的感觉里样样鲜活。他凭岁月酝酿，借情感发酵，把平凡的日子酿造成如芬醇美酒一样的文章。他在“草木本心”一辑中，书写二十多种花草树木，让一草一木活出美态、诗意、哲理。熟稔处入文是酿造而出，境由心生；陌生境入文则是心随境移，敏锐的人生活中处处是境。他走进“九龙井”时是这样描述的：“牵系九龙井的，是一条青石铺的山路，像一根粗壮的荷梗斜插在村口的水塘里。‘小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头’，我就是那只慕名而来的蜻蜓，顺着这条梗往上飞，好奇的目光邂逅了第一株莲花——‘遗荷井’。”境让自己成了一只蜻蜓。他有了这一敏锐的潜质，就有了“风声雨声读书声声声入耳”的情愫，就有了“流水无情，落花有意”的感知，就有了“石虽不语最可人”的感悟，熟悉与陌生皆是他心海中的风景。
沈荣喜的散文以美善美，以美而准确的语言传达美的意境，寄托美好的向往，在尚美中脱去俗气。他的文章中也有一些篇目表达自然环境与现代生活方式的冲突、传统文化与快节奏渐变的拉扯，等等。他坚守草木本心，与时俱进，就如一粒种子落在土地与水泥的夹缝间，迎着四季来风，在春风里发芽生根，在夏日下开花，在秋风中结果，乐观地展示美好生活夙愿，没有半句哀叹，没有无病呻吟。就如他在《古渡诗魂》中写道：“我们像一群从现代赶来的燕子，仰着头，叽叽喳喳、指指点点，仿佛在寻找着旧时的堂檐。”快乐抒写，诗意表达，正如他在《草木有本心》中写的：“然殊不知，人与万物之间亦相互观照，花不知人看花如此明媚开朗，亦自觉心胸豁达、对事乐观！”哪怕面对过去的灾难，做深邃思考时，他一样传导出对美好的向往。《在泰顺，遇见世界最美廊桥》中写道：“走回桥边，细读碑文，尤以记首事陈汝昌最详，说他‘造虹桥于北溪，初为首事，以利行人，劳瘁不辞，艰难不避，嫌怨不顾，是时无漂流沉溺，民不为鱼者，蒙公之福也’，始知这桥还有一段沉重的过往。回头看立在桥尾的首事陈汝昌、林友卿和僧明灯的雕像，他们眼眸清亮，眉宇间从容淡定，含笑望着眼前恢宏的北涧桥，更望向远处的烟火人间。”虽然说伤痛会让人终生难忘，然而美永远是人们最向往的，沈荣喜的散文就是他的心海里涌起的一朵朵洁美的浪花，把美奉献给人们。
“眼前是海，脚下是岸，岸蜿蜒起伏，海碧波浩渺。海吻着漫长的岸，岸拥着深邃的海，海涛与天风是它们交织的絮语，一路深情流淌，望不到边际，仿佛要把这无尽的思念，倾诉到天荒地老。”沈荣喜《相思的海峡》中的这段话，也是他《尘世外的一片海》的律动，将会随着他的心性推动、记忆牵引走向故乡，走向远方。
二〇二三年十一月二十三日