歌曰:
接气超神为准的。
超者,超过也。
神者,日辰也。
接者,承接也。
气者,诸节也。
节未至而日辰符头先到,则以符头为主。
而超用未来之节气,此之谓超,又有节已至而日辰符头未到,则以后日辰符头为主,而待日辰至,方承接之。
盖其气未来,而奇星常用于前,此之谓折补前局,周完方接所到之节,为接气也。
假如丙午年四月十三日壬申,交立夏节,然四月初五日是甲子,已在立夏前九日矣。
则合超越先于甲子,下用立夏上局,奇己巳后用中局,此乃先得奇后得节,凡作用取效甚速。
又如十一月初二日庚寅大雪节,自前己卯至庚寅已超十二日矣,是过旬也,余无再超之理,至此合用闰。
闰者何也?自甲午至戊申,计十五日,重复大雪节,前局奇十六日甲辰,交冬至节方用冬至下局,是谓之接也,自此以后用接闰之法。
又超接诀日:但逢节气相交日,四仲符头恰相宜。
一任推排无差忒,
便为正局上元期。
正局既明无混渎,
渐渐移来换超局。
超至旬余是闰期,
三候才终当接续。
闰奇若不居芒种,
便是阴终大雪时。
十五日完斯已矣,
还将超接正同推。
超越经旬或九朝,
或过十一日无饶。
闰奇额在斯三日,
更不加前与后稍。
凡闰奇三候一终,即为接气。
接气积久,乃换正奇。
正奇暂移,乃换超局。
超局越过九日,或十日,或十一日,又当置闰,以归每节气所余五时二刻也。
置闰定在芒种、大雪之后。
设遇小满、小雪二气之交,虽超九日、十日,不可置闰。
盖奇以冬夏二至,阳极阴终。
置闰者,以毕各节气积余之气也。
盖超神接气四字,
乃遁甲中之关键。
苟不能明先后历数,但知超接之说,不知接用拆补之妙,则天道废弛,人事乖违,而祸福不验矣。
甚至不知超接正闰之法,据见成硬局以择日时,上局反作下局,颠倒错乱,无有效验,遂忽之以为不足信,可痛哉。
况拆补之局,永为下之残局,必待符头先到日,方为某节某气上局,岂不是子午卯酉为上局耶。
上局永无拆补借用之理。
闰诀日:
闰奇闰奇有妙诀,
神仙不肯分明说。
甲己二日号符头,
子午卯酉为上列。
寅申巳亥配中元,
辰戌丑未下元节。
节过符,符过节,
闰积原来为准则。
节前得符谓之超,
节后得符谓之接。
有时超过一旬余,
便当置闰真妙绝。
要知置闰在何时?
端在芒种与大雪。
超神接气若能明,
便是天边云外客。