新手上路

李璟称帝没多久，就遇到了一个烦心事。事情的起因是他在皇宫中新建了一座高楼，兴高采烈地把大臣们召来观看。大家都心领神会，纷纷从各个角度夸这个楼盖得漂亮、气派。就在众人搜肠刮肚找形容词的时候，有人冷冷地说，“楼是不错，可惜楼下还差口井”。

李璟回头一看，原来说话的人是给事中（侍从皇帝左右，备顾问应对，参议政事）萧俨。他愣了一下，没反应过来，笑眯眯地问道，“爱卿，为什么还差口井？”

萧俨脸色肃然，“因为陈后主的景阳楼下有口井。”

李璟这才听明白萧俨的意思，犹如一盆冷水当头泼下，满心的欢喜瞬间变成滔天怒火。

原来萧俨说的是陈后主的典故。景阳楼始建于刘宋元嘉年间，位于六朝皇家园林“华林苑”内。景阳楼下有口井，名叫景阳井。

陈后主本名陈叔宝，是南北朝时期南方陈朝最后一任皇帝。陈朝，定都建康（今江苏南京）。陈后主即位时，隋朝已经统一了长江以北，随时挥军南下。陈后主却自恃长江天险，整天填音乐、写诗词、饮美酒、抱美人，尤其宠爱妃子张丽华。

彻底放飞自我，除了朝政，什么都花心思。

隋开皇九年（589），隋朝大军轻松渡过长江，大将韩擒虎率军攻克建康。陈后主无路可逃，想自杀殉国，又没这个勇气，最后只好带着张丽华和孔贵嫔三人躲到景阳井中。杀入宫中的隋军很快就发现了陈后主的踪迹，随后用一个大篮子把三人从井底拉了上去。

十多天后，陈后主及宗室、大臣被押往隋朝都城大兴（今陕西西安），沦为亡国之君。至于张丽华，则背上了红颜祸水的罪名，被下令腰斩于建康闹市。

据说张丽华被拉上来的时候，因为悲伤地哭泣，胭脂从脸上流下，沾满了井栏，景阳井又被后人叫做胭脂井。

这段历史，既有美女凋零，又有江山易姓，成为历代诗人的一个永恒不衰的话题。

杨备有首《景阳井》：

擒虎戈矛满六宫，

春花无树不秋风。

仓皇益见多情处，

同穴甘心赴井中。

李商隐也作诗《景阳井》感慨：

景阳宫井剩堪悲，

不尽龙鸾誓死期。

肠断吴王宫外水，

浊泥犹得葬西施。

意思就是景阳井到现在只剩下让人悲叹的故事了，当初两人海誓山盟，同生共死。结果张丽华在污水横流的街头香消玉殒，陈后主却苟且偷生，把江山送与他人。

平陈之后，隋文帝杨坚为了永绝后患，下诏“平荡垦耕”建康城邑宫室，昔日富丽堂皇的六朝宫城、府第名园、亭台楼阁等等，包括景阳楼在内，全部被夷为平地，辟作农田，供百姓耕种，数百年繁华就此烟消云散。

王朝的耻辱、城市的耻辱、个人的耻辱，最后全部浓缩到这口井里。正因为此，景阳井被称为亡国之井、辱井。

萧俨把李璟新造的楼比喻成景阳楼，讽刺后者是亡国之君，其他人脸色吓得煞白，大气不敢吭一声。

自古以来，没有哪个皇帝愿意自己被称作亡国之君，偏偏那些“不懂事”的忠臣，总喜欢用这样刻薄的话来刺激皇帝。

萧俨，就是这样的忠臣。

萧俨为何如此偏激？

萧俨，吉州庐陵县（今江西吉安）人，从小就以神童闻名于乡里。十岁时，萧俨到金陵参加童子科的考试，顺利考中，从此开始步入仕途（十岁入仕，是神童中的神童）。

不过相对智商而言，他的情商并不高。史书上说他“为人方正，刚正不阿”，用今天的话来说，就是他太讲原则。

他早先在刑部为官时，主要工作是复查大理寺（相当于最高法院）及全国各地上奏的案件，据说他断案之前，都要经过斋戒、沐浴、祈祷等一套琐细程序。凡是他断的案子，因为不徇私情，所有人都心悦诚服。

当初李昪主持杨吴国政的时候，曾经下令禁止买卖奴婢，认为这种事情是“压良为贱”，必须革除，后来又以法律形式明确禁止。

没想到李昪驾崩之后，冯延巳、冯延鲁兄弟，为了自己可以买奴婢的私心，在起草遗诏的时候，故意加入允许民间买卖儿女的内容。

萧俨看到遗诏之后大惊失色，赶紧进宫去找李璟，说，“这肯定不是先帝的遗诏，当初冯延鲁担任东都留守判官的时候，就起过这样的心思，先帝特意来征求我的看法”。

李璟没想到还有这样的典故，漫不经心地问萧俨：“你怎么说的？”

萧俨正色道：“我对先帝说，您以前还是吴国宰相的时候，就从府库中拨钱赎买那些被卖的儿女，并归还给他们的亲生父母，四面八方的老百姓，没有人不仰慕您的恩德。如今您当了皇帝，却要反其道而行之，让穷人卖子女给富人做奴婢，合适吗？”

李璟不安地追问：“后来呢？”

萧俨露出后悔的神情：“先帝认为我说得很有道理，打算治冯延鲁的罪。我认为冯延鲁只是一时愚蠢，才有这样的想法，劝先帝暂且饶了他。”

李璟听了之后将信将疑：“奏章还在吗？”

萧俨肯定地说：“我曾亲眼看到先帝将冯延鲁的奏章斜封，并用笔在上抹了三道。请您派人到档案库去找，肯定还在。”

李璟连忙让人去找萧俨所说的奏章，果然真的找到了，而且与萧俨的描述不差分毫。然而让萧俨大失所望的是，李璟以先帝的遗诏已经颁布为理由，不肯更改允许民间买卖奴婢的政策，从此买卖人口的风气又在南唐蔓延开来。买卖人口的政策祸害极大，李璟为了庇护冯延鲁的私心，居然默许他窜改李昪遗诏，所谓国家大政如同儿戏。

不久，李璟被冯延巳忽悠，又做出了一个让朝廷内外震惊的决定：百官当中除了魏岑、查文徽等人可以向他当面报告外，其他大臣除非被召见，否则不得求见。

萧俨赶紧上疏，认为诏令荒唐，结果奏章如同石沉大海毫无回音。最后侍卫都虞候贾崇来到宫门口，一边磕头一边痛哭流涕，说：“我跟随先帝三十多年，他每天辛勤接待各种人，还担心会不了解下情。您才即位多久，依靠几个亲信，就想跟群臣隔绝往来？”

李璟一看事闹大了，迫不得已收回诏令，对出馊主意的冯延巳却一点处分也没有。

儒家的“圣王”标准是：节欲、纳谏、勤政、爱民。人总是情不自禁地对比前任和现任，随着李璟当政日久，萧俨心中累积的失望也越来越多。他郁闷地发现新皇帝不要说做不到“圣王”，跟刚刚去世的李昪对比，差距也是很大，而且越看越像陈后主的翻版，就连兴趣爱好都很像：喜欢诗文音乐（任用善于文学的奸臣）、生活奢靡、大兴土木等。

所以他实在是忍无可忍，才不无刻薄地说出景阳井这个典故，修建高楼不过是个导火索而已。

李璟气归气，不可能真的杀了萧俨。萧俨的人品和能力有目共睹，他可以用激烈的话语劝谏皇帝，皇帝却只能竖起耳朵听，只有昏君才会杀忠臣。

李璟下令将萧俨贬官为舒州团练副使（舒州即今天的安徽潜山，一个半世纪后，苏轼生命中最后的一个官职，也是舒州团练副使）。给事中是正五品，舒州副使相当于从八品，萧俨从中央贬到地方，职级一下子断崖式下降。

在这前后，另一个经常直言不讳规劝李璟，以至于让他感到厌烦的大臣——常梦锡，也被找了一个过错理由，降职到池州担任判官。

唐太宗李世民曾经问魏征：“当皇帝的怎样才会明智清醒，怎样就会愚昧糊涂？”

魏征的回答只有八个字：“兼听则明，偏信则暗。”自古以来，能被称为明君的，都是那些广开言路的皇帝。如同做人一样，成功的人，也必然是能听各种意见的人。当初李璟刚刚即位的时候，老臣李建勋忧心忡忡地说：“主上宽仁大度，优于先帝，但性习未定，苟旁无正人，但恐不能守先帝之业也。”

明着夸他性格宽仁，实际上暗示要有正直的大臣引导，否则很容易就被小人带歪。

似乎是为了验证李建勋所言，李璟即位以后，重用的都是那些夸夸其谈的文学之臣，赶走的都是那些敢犯颜直谏的骨干之臣。

任何朝代，敢于讲话的忠臣存在的意义，就是告诉皇帝什么能干，什么不能干。

因为只要是人，就会犯错误，或者追求安逸，或者知识欠缺，或者好大喜功。放到皇帝身上，就会给社稷造成伤害，甚至毁掉一个王朝。

如果皇帝身边，都是那些揣摩心意、曲意逢迎，既不能主动建言献策，也不能犯颜苦谏的大臣，那么随着时间的推移，错误只会越来越多，越来越严重。

此时的南唐，就像是一辆没有刹车，只有油门的车。坐在驾驶座上的李璟，假如一脚油门踩下去，等待他的将会是什么？ haOd1gWWhS8sSALSDaEZFaqO2J/+HFf8nOwoHt06Mg1XQ9ZzyEtPGYd8ZJT+PMeg