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西游世界的大地有水、火、山、石、土五形，天空有日、月、星、辰四象。那么天与地是独立存在的吗？假设西游世界的天地是相通的，那么就必定会存在一个把天与地连接起来的东西，这个东西大家都很熟悉，它就是天柱。那么天柱是什么样子的？又有几根呢？我们对比了不同的神话发现，天柱存在的方式有两种：
（1）一种叫蘑菇式，在世界的中间有一根柱子撑着天。
（2）一种叫围墙式，中间没有柱子，而是在天的边缘，最少四根起步。
这两种天柱有一个共同的特点，那就是顶天立地。北欧神话中天柱有四根，分东西南北，是典型的围墙式。我们中国神话的天柱是典型的蘑菇式。《淮南子·天文》云：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”
颛顼是黄帝的孙子，共工是炎帝的孙子。黄帝和炎帝一起联手打败了蚩尤之后，战争并没有结束，其子孙之间又为争夺帝位而战斗不止。天柱也叫不周山，关于共工怒触不周山还有一说。水神共工，与火神祝融不合，向火神发动进攻，突袭火神祝融所住的光明宫，把光明宫长年不熄的神火弄灭了。大地顿时一片漆黑。火神祝融驾着遍身烈焰的火龙迎战，所到之处，黑暗退去，大地重现光明。
惹事的是共工，打不过的还是共工。共工一路逃到不周山，被祝融带兵包围。共工又羞又愤，一头撞向不周山，把天柱撞断。您瞧，不周山的这个名字就不好：不，否定；周，周全。合起来就是不周全，那注定早晚得出事。所以在上古神话中，人间本来是有天柱的，后来被共工给撞毁了。当然，说共工怒触不周山的故事是为了让大家了解天柱，共工并未出现在吴承恩构建的西游世界里，所以这并不是我们论述西游世界天柱的依据。那么在西游世界里，存在类似的天柱吗？
《西游记》第1回，原文对花果山的描述：
正是百川会处擎天柱，
万劫无移大地根。
《西游记》第65回，取经团队来到小西天也有过这样的一段对话：
三藏扬鞭指道：“悟空，那座山也不知有多少高，可便似接着青天，透冲碧汉。”
行者道：“古诗不云：‘只有天在上，更无山与齐。’但言山之极高，无可与他比并，岂有接天之理！”
八戒道：“若不接天，如何把昆仑山号为‘天柱’？”
行者道：“你不知，自古‘天不满西北’。昆仑山在西北乾位上，故有顶天塞空之意，遂名天柱。”
西游世界有天柱，它就是花果山。当然曾经的昆仑山也是，这一点我们后面再说，重点先说花果山。紧接着原文又说了：那座山正当顶上，有一块仙石。花果山虽然被叫作擎天柱，但是山顶不是天却是一块石头。这之间是不是存在什么误会？一般人无论如何都无法把花果山和天柱联系在一起。
要想找到原因，就必须彻底改变我们对《西游记》的固有观点。我们认为西游世界是静态的，认为这个世界本该就是这个样子。事实是，西游世界是动态的，是变化的。过去有的，现在未必有。现在没有的，未必过去就没有。简单点说就是：我们看到的西游世界最开始并不是现在这个样子的，是一个个偶然让它变成了这个样子的。正如人的一生，出生和死亡是必然的开头和结尾，但中间的过程，充满偶然。一个个偶然聚在一起，变成了必然。这种偶然，贯穿我们解读《西游记》的始终。
吴承恩前一句写花果山是天柱接着天，后一句就写山顶上只有这么一块石头。如果说吴承恩故意制造了这种矛盾，那么这其中省去的，正是一段不为人知的历史。天柱不接天，天柱变矮了，花果山究竟发生了什么？那块孙悟空出生的石头又是从何而来？这些问题我们先搁一搁。总之，西游世界诞生的时候是有天柱的，只是现在我们看不到了。
俗话说：人外有人，天外有天。这句话出自唐诗：金河一去路千千，欲到天边更有天。这句话不仅告诉我们做人要谦虚谨慎，还隐含着人类对天边的探索。1522年9月6日，麦哲伦历时1082天，第一次完成了环球航行，终于找到了天边，原来天边就在脚下，因为地球是圆的，所以我们的脚下既是天的起点，也是天的终点。紧接着，我们认识到了太阳星、银河系、系外星系……开始探索宇宙的天边。那么您说，西游世界是不是也一样有人在探索天边呢？既然西游世界有天柱，那么就一定存在天边。
《西游记》第7回，如来与孙悟空定了一场赌局，大圣道：“你是不知。我去到天尽头，见五根肉红柱，撑着一股青气，我留个记在那里，你敢和我同去看么？”
我们都知道，这是如来的手掌，孙悟空没有到达天边。孙悟空打赌失败后，难道就不想去看看天的尽头到底是什么样子吗？他当然想，可孙悟空刚想去看，如来反手一推，孙悟空就被压住了，猴子的这个想法被阻断了。
还是《西游记》第59回，猪八戒介绍斯哈哩国的那段话：“原来不知。西方路上有个斯哈哩国，乃日落之处，俗呼为‘天尽头’。若到申酉时，国王差人上城，擂鼓吹角，混杂海沸之声。日乃太阳真火，落于西海之间，如火淬水，接声滚沸；若无鼓角之声混耳，即振杀城中小儿。”
重点是这几个字：欲呼为“天尽头”。太阳日落之处也就是西海，这差不多算是天尽头了。如果西海的太阳落水之处勉强算是西游的天边，那么东海太阳升起之处，是不是也能算作西游的天边呢？这就有意思了，西游世界的天边是海，东西两海相通，是一条太阳升落的专属水道。您想想这会出现一个怎样的现象？东西海在日落、日出之时会出现短暂的极热，随后就是极寒。而南北海因为没有太阳的出没，就是常年的极寒与黑暗，那里就是西游世界的“黑寒地狱”。
更有意思的是，纵观整部《西游记》，我们没有发现有哪位神仙或妖怪到达过真正意义上的天边。借鉴一下夸父逐日的桥段，设想在西游世界那些企图到西游天边的神仙妖怪的下场。
《山海经》中写道：“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭。河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”按照《山海经》所说，夸父是追到了太阳的，而且还进入了太阳。但是太阳太热，致使他的身体严重缺水，他在找水喝的路上活活渴死。我们大胆猜测：凡是去寻找天边的西游神仙都不会有好下场。他们要么冷死，要么热死，西游世界的天边就是一条死路。从这个角度说，如来阻止孙悟空飞到天边去求证，也算是救了他一命。