蒙 méng 卦 guà 第 dì 四 sì

万物诞生之初都是很蒙昧的，需要启蒙。

4 . 1 蒙 méng ， 亨 hēng 。 匪 fěi 我 wǒ 求 qiú 童 tóng 蒙 méng ， 童 tóng 蒙 méng 求 qiú 我 wǒ 。 初 chū 筮 shì 告 gào ， 再 zài 三 sān 渎 dú ， 渎 dú 则 zé 不 bú 告 gào 。 利 lì 贞 zhēn 。

4 . 2 《 彖 tuàn 》 曰 yuē ： 蒙 méng ， 山 shān 下 xià 有 yǒu 险 xiǎn ， 险 xiǎn 而 ér 止 zhǐ ， 蒙 méng 。 蒙 méng “ 亨 hēng ” ， 以 yǐ 亨 hēng 行 xíng 时 shí 中 zhōng 也 yě 。 “ 匪 fěi 我 wǒ 求 qiú 童 tóng 蒙 méng ， 童 tóng 蒙 méng 求 qiú 我 wǒ ” ， 志 zhì 应 yìng 也 yě 。 “ 初 chū 筮 shì 告 gào ” ， 以 yǐ 刚 gāng 中 zhōng 也 yě 。 “ 再 zài 三 sān 渎 dú ， 渎 dú 则 zé 不 bú 告 gào ” ， 渎 dú 蒙 méng 也 yě 。 蒙 méng 以 yǐ 养 yǎng 正 zhèng ， 圣 shèng 功 gōng 也 yě 。

【译文】 4.1蒙卦象征启蒙，亨通。不是施教者去要求受教者，而是受教者来请教施教者。第一次请教，施教者有问必答。如果一而再，再而三地问同样的问题，就表示受教者没有恭敬之心，在这种状况之下，就不要再回答他了。施教者和受教者都保持贞正的品德修养，彼此都能获得好处。 4.2《彖传》说：蒙卦，下卦为坎为水，上卦为艮为山，遇到险阻要思考是否应该停止，这就是蒙。通过启蒙，可获亨通，施教要合理，力求适可而止。受教者要有诚意，用心请教，有问道的意向和决心，才能和施教者密切相应。第一次请教，有问必答，因为九二阳刚居中，能够包容那些蒙昧的人。如果一而再，再而三地问同样的问题，就表示受教者没有恭敬之心，在这种状况之下，就不要再回答他了。施教者温和善良地教导受教者，使其明白正道，才是好功德。

4 . 3 《 象 xiàng 》 曰 yuē ： 山 shān 下 xià 出 chū 泉 quán ， 蒙 méng 。 君 jūn 子 zǐ 以 yǐ 果 guǒ 行 xíng 育 yù 德 dé 。

4 . 4 初 chū 六 liù ： 发 fèi 蒙 méng 。 利 lì 用 yòng 刑 xíng 人 rén 。 用 yòng 说 tuō 桎 zhì 梏 gù ； 以 yǐ 往 wǎng 吝 lìn 。

4 . 5 《 象 xiàng 》 曰 yuē ： “ 利 lì 用 yòng 刑 xíng 人 rén ” ， 以 yǐ 正 zhèng 法 fǎ 也 yě 。

4 . 6 九 jiǔ 二 èr ： 包 bāo 蒙 méng ， 吉 jí 。 纳 nà 妇 fù ， 吉 jí ， 子 zǐ 克 kè 家 jiā 。

4 . 7 《 象 xiàng 》 曰 yuē ： 子 zǐ 克 kè 家 jiā ， 刚 gāng 柔 róu 接 jiē 也 yě 。

4 . 8 六 liù 三 sān ： 勿 wù 用 yòng 取 qǔ 女 nǚ ， 见 jiàn 金 jīn 夫 fū ， 不 bù 有 yǒu 躬 gōng ， 无 wú 攸 yōu 利 lì 。

【译文】 4.3《象传》说：蒙卦的卦象是坎（水）下艮（山）上，山下有泉水，虽然水量不大，有蒙昧而不知流向何处的感觉，却显示出果敢向前的勇气。君子看到这种现象，最好反求诸己，以果敢的行为，来培养良好的品德。 4.4初六：进行启蒙教育，最好的办法是树立楷模，确立法度，慢慢引起大家的共鸣。不能急于求成、急功近利，否则将来必然会后悔。 4.5《象传》说：用树立楷模的办法来进行启蒙教育，是为了确立合理的方法，以便遵循。 4.6九二：周围很多人来请教，希望获得知识，当然是好现象。这样的好老师，就像家里娶了一个好媳妇，当然也是吉祥的。这样的老师教出来的子女将来都能持家，并把好的家教传承下去。 4.7《象传》说：这样的老师教出来的子女将来都能持家，并把好的家教传承下去，说明九二处于初六、六三、六四、六五这四个阴爻之间，刚柔交会，温和善良，收到了好的功效。 4.8六三：不能娶这样的女子，她看到尊贵而多金的男子，便不顾礼俗，主动跑去嫁给他。如此不顾自己的身份，不守妇道，是不会有好处的。

4 . 9 《 象 xiàng 》 曰 yuē ： “ 勿 wù 用 yòng 取 qǔ 女 nǚ ” ， 行 xíng 不 bú 顺 shùn 也 yě 。

4 . 1 0 六 liù 四 sì ： 困 kùn 蒙 méng ， 吝 lìn 。

4 . 1 1 《 象 xiàng 》 曰 yuē ： “ 困 kùn 蒙 méng ” 之 zhī “ 吝 lìn ” ， 独 dú 远 yuǎn 实 shí 也 yě 。

4 . 1 2 六 liù 五 wǔ ： 童 tóng 蒙 méng ， 吉 jí 。

4 . 1 3 《 象 xiàng 》 曰 yuē ： “ 童 tóng 蒙 méng ” 之 zhī “ 吉 jí ” ， 顺 shùn 以 yǐ 巽 xùn 也 yě 。

4 . 1 4 上 shàng 九 jiǔ ： 击 jī 蒙 méng 。 不 bú 利 lì 为 wéi 寇 kòu ， 利 lì 御 yù 寇 kòu 。

4 . 1 5 《 象 xiàng 》 曰 yuē ： “ 利 lì 用 yòng 御 yù 寇 kòu ” ， 上 shàng 下 xià 顺 shùn 也 yě 。

【译文】 4.9《象传》说：不能娶这样的女子，因为她的行为不合道理。 4.10六四：困惑于自己到底要学什么，或者遇到困境不敢开口请教，是非常遗憾的事情。 4.11《象传》说：困在蒙昧之中，是非常遗憾的事情，说明缺乏良师益友的适时指导和启发，看不清事实的真相。 4.12六五：幼童虚心地向老师求教，这是很吉祥的。 4.13《象传》说：幼童虚心地向老师求教，这是很吉祥的，说明受教者虚心受教，施教者循循善诱。 4.14上九：用强制的方式打破蒙昧的状况。不能像盗匪、敌人那样，毒打受教者，而应该采取像抵制盗匪、敌人来侵时那种谨慎小心的态度。 4.15《象传》说：采取像抵制盗匪、敌人来侵时那种谨慎小心的态度，只有这样，施教者和受教者之间才能够关系和顺，上下一心，收到启蒙教育的实效。

【现代启示】 人要主动学习才会进步，虚心求教，尊敬父母、老师。 ID2C5iiiYJ0hfxSn8Co3PvbEmQl3yNZurMX2sFOTgh4H+90Hr/cqxAdOBLvMcKJA