如果仅仅是物质的丰富,很快就会穷困,只有不断提升品德修养,才可以一直发展下去。
1 4 . 1 大 有 , 元 亨 。
1 4 . 2 《 彖 》 曰 : 大 有 , 柔 得 尊 位 , 大 中 而 上 下 应 之 , 曰 大 有 。 其 德 刚 健 而 文 明 , 应 乎 天 而 时 行 , 是 以 “ 元 亨 ”。
1 4 . 3 《 象 》 曰 : 火 在 天 上 , 大 有 。 君 子 以 遏 恶 扬 善 , 顺 天 休 命 。
1 4 . 4 初 九 : 无 交 害 , 匪 咎 , 艰 则 无 咎 。
【译文】 14.1大有卦象征大获所有,亨通吉利。 14.2大有卦,下卦为乾,上卦为离,六五柔顺,居尊位,其他五个阳爻与其相互配合,才是大有。下乾刚健,上离文明,顺应自然规律并与时偕行,自然亨通吉利。 14.3《象传》说:大有卦的卦象是乾(天)下离(火)上,火在天上,光明普照。君子看到这种现象,就知道要遏制恶念、发扬善念,顺应天道赋予人的美好使命。 14.4初九:与人不相交往,不惹祸患,不致咎害。牢记过去的艰难困苦,常怀忧患意识,不会有祸患。
1 4 . 5 《 象 》 曰 : 大 有 初 九 , 无 交 害 也 。
1 4 . 6 九 二 : 大 车 以 载 , 有 攸 往 , 无 咎 。
1 4 . 7 《 象 》 曰 : “ 大 车 以 载 ” , 积 中 不 败 也 。
1 4 . 8 九 三 : 公 用 亨 于 天 子 , 小 人 弗 克 。
1 4 . 9 《 象 》 曰 : “ 公 用 亨 于 天 子 ”, 小 人 害 也 。
1 4 . 1 0 九 四 : 匪 其 尪 , 无 咎 。
1 4 . 1 1 《 象 》 曰 : “ 匪 其 尪 , 无 咎 ”, 明 辨 皙 也 。
【译文】 14.5《象传》说:大有卦初九爻,说明初九不交往也就不惹祸患。 14.6九二:牛车里装了很多东西,要去与人分享,自然没有祸患。 14.7《象传》说:牛车里装了很多东西,装载得宜,不会散失。 14.8九三:王公财资厚实,有能力比照天子祭祀天地和祖先,倘若是小人处在这样的情境,很容易心生不轨。 14.9《象传》说:王公财资厚实,有能力比照天子祭祀天地和祖先,但就算九三不是小人,也可能有小人向六五(君王)打报告,引起君王的怀疑,招致灾祸。 14.10九四:不大肆宣扬、过于盛大,就不会招致祸患 14.11《象传》说:不大肆宣扬、过于盛大,就不会招致祸患,说明明辨是非,懂得物极必反、适可而止的道理。
1 4 . 1 2 六 五 : 厥 孚 交 如 , 威 如 , 吉 。
1 4 . 1 3 《 象 》 曰 : “ 厥 孚 交 如 ” , 信 以 发 志 也 。 “ 威 如 ” 之 吉 , 易 而 无 备 也 。
1 4 . 1 4 上 九 : 自 天 佑 之 , 吉 , 无 不 利 。
1 4 . 1 5 《 象 》 曰 : 大 有 上 吉 , 自 天 佑 也 。
【译文】 14.12六五:诚实守信对待别人,自有威严的气势,从而获得吉祥。 14.13《象传》说:诚实守信对待别人,说明六五能够以尊位而柔顺待人,启发大家共同维护大有的意志。有威严的气势,从而获得吉祥,说明六五通过平易近人的方式,使大家无须戒备而自然产生敬畏。 14.14上九:自己凭良心,照天理去走,得到上天的保佑,吉祥而无所不利 14.15《象传》说:大有吉无不利,是自己遵循正道,上天赐福的结果。
【现代启示】 刚刚进入大有的人,千万不要忘记当时自己所经历的艰难,时时刻刻将其铭记在心,要珍惜现在拥有的,不要随便去破坏,不断提升品德修养,这样才能维持长久。