师 shī 卦 guà 第 dì 七 qī

战争的目的应该是以战止战，为和平而战，所以一定要有公义，一定要有忠贞，一定要纪律严明。

7 . 1 师 shī ， 贞 zhēn ， 丈 zhàng 人 rén 吉 jí ， 无 wú 咎 jiù 。

7 . 2 《 彖 tuàn 》 曰 yuē ： “ 师 shī ” ， 众 zhòng 也 yě ； “ 贞 zhēn ”， 正 zhèng 也 yě 。 能 néng 以 yǐ 众 zhòng 正 zhèng ， 可 kě 以 yǐ 王 wàng 矣 yǐ 。 刚 gāng 中 zhōng 而 ér 应 yìng ， 行 xíng 险 xiǎn 而 ér 顺 shùn ， 以 yǐ 此 cǐ 毒 dú 天 tiān 下 xià ， 而 ér 民 mín 从 cóng 之 zhī ， 吉 jí ， 又 yòu 何 hé 咎 jiù 矣 yǐ ！

7 . 3 《 象 xiàng 》 曰 yuē ： 地 dì 中 zhōng 有 yǒu 水 shuǐ ， 师 shī 。 君 jūn 子 zǐ 以 yǐ 容 róng 民 mín 畜 xù 众 zhòng 。

【译文】 7.1师卦象征兴师动众，忠贞不贰、德高望重、富有经验的统帅带领军队，就能获得吉祥，不会有什么灾祸。 7.2《彖传》说：师，众多；贞，忠贞。忠贞的将领率领正义之师，就是行施王道精神。下卦为坎，上卦为坤，九二刚中，跟六五相应，将领率师出征，君王能够安心，以战止战，除暴安良，百姓顺从，自然吉祥没有祸患。 7.3《象传》说：师卦的卦象是坎（水）下坤（地）上，地中蕴藏聚集了大量的水资源，取之不尽，用之不竭。君子要像地中藏水一样蓄养百姓，教育他们，爱护他们，等到必要的时候他们才会不顾一切，为国捐躯。

7 . 4 初 chū 六 liù ： 师 shī 出 chū 以 yǐ 律 lǜ ， 否 pǐ 臧 cáng 凶 xiōng 。

7 . 5 《 象 xiàng 》 曰 yuē ： “ 师 shī 出 chū 以 yǐ 律 lǜ ” ， 失 shī 律 lǜ 凶 xiōng 也 yě 。

7 . 6 九 jiǔ 二 èr ： 在 zài 师 shī 中 zhōng ， 吉 jí ， 无 wú 咎 jiù 。 王 wáng 三 sān 锡 xī 命 mìng 。

7 . 7 《 象 xiàng 》 曰 yuē ： “ 在 zài 师 shī 中 zhōng ， 吉 jí ” ， 承 chéng 天 tiān 宠 chǒng 也 yě 。 “ 王 wáng 三 sān 锡 xī 命 mìng ” ， 怀 huái 万 wàn 邦 bāng 也 yě 。

7 . 8 六 liù 三 sān ： 师 shī 或 huò 舆 yú 尸 shī ， 凶 xiōng 。

7 . 9 《 象 xiàng 》 曰 yuē ： “ 师 shī 或 huò 舆 yú 尸 shī ” ， 大 dà 无 wú 功 gōng 也 yě 。

7 . 1 0 六 liù 四 sì ： 师 shī 左 zuǒ 次 cì ， 无 wú 咎 jiù 。

7 . 1 1 《 象 xiàng 》 曰 yuē ： “ 左 zuǒ 次 cì ， 无 wú 咎 jiù ” ， 未 wèi 失 shī 常 cháng 也 yě 。

【译文】 7.4初六：出师打仗要有严明的纪律，否则军纪不良一定凶险。 7.5《象传》说：出师打仗要有严明的纪律，否则将招致凶险。 7.6九二：军中统帅，持中守正，就能获得吉祥，不会有什么灾祸。君王信任，并多次给予重大使命。 7.7《象传》说：军中统帅，持中守正，就能获得吉祥，说明六五对九二宠爱有加。君王信任，并多次给予重大使命，说明心怀促成世界和平、使各国人民近悦远来的志向。 7.8六三：战争的结果可能是一车一车的尸体从战场上运回来，非常凶险。 7.9《象传》说：战争的结果可能是一车一车的尸体从战场上运回来，说明战败，没有任何功劳。 7.10六四：率军撤退，不会有灾祸 7.11《象传》说：率军撤退，不会有灾祸，说明懂得当进则进、应退即退的用兵之道。

7 . 1 2 六 liù 五 wǔ ： 田 tián 有 yǒu 禽 qín ， 利 lì 执 zhí 言 yán ， 无 wú 咎 jiù 。 长 zhǎng 子 zǐ 帅 shuài 师 shī ， 弟 dì 子 zǐ 舆 yú 尸 shī ， 贞 zhēn 凶 xiōng 。

7 . 1 3 《 象 xiàng 》 曰 yuē ： “ 长 zhǎng 子 zǐ 帅 shuài 师 shī ” ， 以 yǐ 中 zhōng 行 xíng 也 yě 。 “ 弟 dì 子 zǐ 舆 yú 尸 shī ” ， 使 shǐ 不 bú 当 dàng 也 yě 。

7 . 1 4 上 shàng 六 liù ： 大 dà 君 jūn 有 yǒu 命 mìng ， 开 kāi 国 guó 承 chéng 家 jiā ， 小 xiǎo 人 rén 勿 wù 用 yòng 。

7 . 1 5 《 象 xiàng 》 曰 yuē ： “ 大 dà 君 jūn 有 yǒu 命 mìng ” ， 以 yǐ 正 zhèng 功 gōng 也 yě 。 “ 小 xiǎo 人 rén 勿 wù 用 yòng ” ， 必 bì 乱 luàn 邦 bāng 也 yě 。

【译文】 7.12六五：农田里有危害作物的野兽出没，率军围猎，即使有人闲言碎语，也不会有祸患。君王任用德高望重的长者为统帅，必然有好处，如果任用品德不达标的人为统帅，就会带回满车的尸体，结果必然凶险。 7.13《象传》说：任用德高望重的长者为统帅，必然有好处，说明能够居中守正，行施正道。任用品德不达标的人为统帅，就会带回满车的尸体，说明任用非人，必有凶险。 7.14上六：君王论功行赏，有功的臣子封了侯，可以建立家祠，光宗耀祖，但是品德不良的小人绝不能重用。 7.15《象传》说：君王论功行赏，评定的过程务必公正。品德不良的小人绝不能重用，否则必然引起祸乱。

【现代启示】 师卦的重要意义，在于告诉我们，战争的目的是除暴安良，为和平而战。在现代社会中，我们讲的竞争，其实就是师卦。我们要记住，所有的竞争，要顾虑到每一个人的尊严，将心比心，当进则进、应退则退，才可能得到好的结果。 HKVQO18sraCYMRK29E82PBOwhAnMWDKnowCraLb2Ke4HRbC8LMvwg7NLvPvK9aZc