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前言

“文化遗产”,这个20世纪出现的新概念,对我们当下看待古迹的视角、保护利用的方式都产生了巨大的影响。文化遗产成为我们需要保护和传承的宝贵文化财富。它们既书写了我们的过去,也将影响我们的未来。因此,在意识到保护的必要性的那一刻,我们就需要更深入地研究和了解它们。

在漫长的岁月流逝与朝代更迭中,文化遗产并非自始至终一成不变地按照最初的方式被使用和传承,而可能经历了功能和价值认知的深刻变迁。这些在使用方式、认知观念、保存手段上的延续或改变,共同构筑了其作为文化遗产的丰富价值内涵。在保护实践越来越重视价值挖掘和解读的背景下,制定具体的保护方法与管理措施需要以大量的前期研究工作为依据,对遗产进行系统、全面的考察,旨在还原它们在各个社会历史阶段所扮演的角色,并进行分析,同时,需要将这些延续或改变与地方社会、文化、历史相结合,以期尽可能全方位、多角度地理解和发掘该文化遗产的各类价值。

作为西南地区重要的世界文化遗产,重庆大足石刻(宝顶山、北山、南山、石门山、石篆)于1999年被列入《世界遗产名录》。本书主要讨论宝顶山石刻,这处重要的石刻造像自宋代创建以来,经历了南宋、明清、近代、现代四个主要历史阶段。通过梳理宝顶山石刻在不同历史时期的身份特征,以及各身份转变背后的综合因素,我们能够更完整地感受宝顶山石刻的文化遗产价值,以及在此基础上反思它的保护和展示问题。同样,本书的框架结构设置也基于这一过程,其主要内容包括:首先,对本书课题的研究背景、研究意义、研究内容、国内外相关文献综述、研究现状及对研究方法、研究框架等进行说明;其次,简述宝顶山石刻各个历史阶段的状况,对宝顶山由最初的“密教道场”到明清“圣地”的演进过程进行详细介绍;最后,对其不同历史阶段的身份及其所含价值进行辨析,特别是从近代的“历史文物”到现代的“文化遗产”的转化过程,以及从“圣地”到“文化遗产”的过程中价值分离的现状,并从文化遗产的视角对其当下存在的“分裂”状态进行拟合与重整。本书依据“活态文化遗产”概念,结合物质与非物质两方面的思考,在“宗教遗产”概念下对宝顶山石刻进行认识和分析,以期为宝顶山石刻未来的保护、展示与阐释提供新的视角。 SpAeXHhnhJMvCdcWu+TQs3HgBY3QNGX78fE/KaiC6ZL5qfx99UAGH3Odt/TR+0zw

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