前言

《巴乡物语》的成书，旨在唤起重庆文化记忆，本书所撰写重庆文化的历史变迁可上溯到200多万年前的巫山人时期。《巴乡物语》所展现的文化面貌，也是对重庆文化根源的一次重新审视。

按：1984年，龙骨坡古人类遗址在巫山被发现。龙骨坡遗址的发现，除了威胁云南元谋人是中国境内最早出现的人类记录之地位，甚至有可能挑战人类起源于东非大裂谷的统治观点。

龙骨坡遗址的发现，表明巫山所在的三峡地区，应该是中国乃至亚洲最早人类生活的地域，而这一地域人类的上限，也绝不止于所发现的这群巫山人，而是更为久远。他们绝不会是一个偶然的、孤立的存在，而是人类在巴渝地区生活的一个节点、一段影像和一篇写照。这个发现是一座人类文明进程的里程碑，也是重庆文化的根源。

巴渝大地长达25亿年的地质历史，自寒武纪、奥陶纪、志留纪、泥盆纪、石炭纪、二叠纪、三叠纪、侏罗纪、白垩纪、古近纪（古新世、始新世、渐新世）、新近纪（中新世、上新世）、第四纪（更新世、全新世），从生命起源到恐龙称霸，从哺乳动物繁盛再到人类崛起……经历了从海洋到湖泊，最终成为陆地的宏大地质变迁。

今日重庆文化之繁茂正是因为巴渝大地独具特色的山水风貌这个特有的原因。在这里，人类能演进到今天，至少需要500万～700万年的时间。在这里，先民们从巫山走来，沿长江繁衍，孕育出了巴渝大地的原生山地文明。就此野外考古都已给出了充足的证据。

数百万年间，这种山地文明深深沁入巴渝每个成员的潜意识中，是之后巴文化的重要源头与不竭的源泉，也是巴渝大地最基本的文化记忆，而从华夏大地的宏观结构来看，山地面积约占国土面积的2/3，山地人口约占总人口的1/2。我国的各个主体地域文化正是建立在相互依存的山地形态基础上所形成的多样山地文化。

《巴乡物语》的成书，实则还希望为巴蜀文化的城墙添上一砖。鉴于重庆文化的复杂与多元，要写好一部叙事宏大的书册并不容易。

为了讲好重庆文化故事，也为了方便讲述，作者从重庆保存相对较好的一些原生态文化现象入手，采用立体构图、条块分割、集中叙事、前后对比的方式，全方位（各版块各自独立成文，看似不相统属，其内容却多有关联）地展现巴渝地区的前世与今生。就这样，重庆的古往今来（从天地间的桑田之变，到人世间的改天换地）便像画卷一样铺展开来。

按：《巴乡物语》不同于其他文史书籍，运用了类似游记的叙事方式，系统地展示了重庆文化的脉络，使得龙骨坡、玉龙公园、铜梁遗址……不再是一个个孤立的点。重庆文化的人文主线一旦清晰起来，重庆的文化自然也就跟着活了起来。也只有这样，才能为重庆文化立起来、火起来增加动力。

让我们沿着前人的足迹，顺着《巴乡物语》的笔触，探寻巴渝大地的前世今生！

2021年6月 0vPp7KntemCTNoEyRr+WEXmg0n8yVD8oNcrMPCCSHwpUTRp7OWbAYcEro/bGANle