序

己亥岁末，适值本人开讲的100讲之《巴国传奇》在重庆华龙网上热播之际，受好友苏教授大椿先生荐引，其高足初晓冬携其新作《巴乡物语》邀我为其作序。作为一名倾尽数十年心力从事研究和传播巴文化的工作者，欣见巴文化的研究和传播代不乏人、代有其人，亦颇感振奋，既是巴文化的盛事，也是巴文化的幸事。

晓冬在重庆巴人博物馆工作。出于对这一行的热爱，他充分利用工余节假的休息时间披览文献，发掘真谛，最终为广大读者奉献上了一场独具特色的巴文化饕餮盛宴。

《巴乡物语》一书不同于普通文化书册，作者以一个文博人的视角，以考古发现和存世文献为依托，用全新的故事演绎叙述形式，一边做研究一边做科普。通过场景植入的方式引导读者把巴文化“代”入一个又一个奇妙的世界。该书既有说明叙述，又有阐发创建。既系统讲述了巴文化的前世，又描画了巴文化的今生。全书引经据典，细致入微，条分缕析，深入浅出，读来让人既似曾相识，又耳目一新。

要讲好巴人的故事，就必须先讲好巴人和巴国。在重庆，历来有“三千年江州城，八百年重庆府”之说。可以说，没有巴国也就没有其后的重庆。因为正是在这里，才建立起了国祚延续了730年之久的巴（子）国。

三峡对巴人乃至巴文化的重要性，晓冬在书中开宗明义地予以了说明和强调——自古以来，长江流域就是中华古代文明的第二大摇篮。而在长江中上游的三峡地区，则在古代华夏文明的发展中起着至关重要的作用。因此可以毫不夸张地说，没有三峡就没有巴人。

也正是以这一方占据了天时地利的地方作为基点，顽强的巴人通过不断地奋斗，其后更是广布于今渝、鄂、川、陕、湘、黔、滇七省市，形成了广大的泛巴地区。正是在这种地域扩展中，其文化不断地与周边少数民族文化相融汇，形成当时长江中上游地区有着重要影响的巴文化源流。巴人及其文化的发展，既是长江流域大自然的恩赐，也是巴人自身自强不息的结果。

在这里，既有新石器时代的先巴文化，也有夏商周时期的早期巴文化和春秋、战国时期的晚期巴文化，还有秦、汉时期向汉文化过渡的末期巴文化遗存。正是借助三峡丰富的自然资源（鱼、盐、丹砂等）、独特的自然环境、得天独厚的地理环境以及艰苦卓绝的生存环境，造就了巴人，造就了巴国，造就了巴文化，也造就了其后千年文化历史名城——重庆。正是三峡的地域特点以及巴文化的独特性，才使得它在中华民族多元一体的格局中占据了重要的地位，成为中国古代历史奔流长河中一股不可或缺的飞腾澎湃的激流。

而对于广大学者们来说，巴文化不仅是个宝藏，还是个难得的地域文化富矿。正是在这个富矿中，作为一个有情怀的巴文化学人，晓冬利用他的学识和胆识，以敢为人先的勇气和勤奋，把巴文化东鳞西爪的点与线，集合成一个宏观的“视界”。正是通过他的发掘、研究和整理，使得巴文化一下鲜活了起来，并成了一个整体。为了发掘这一“遗珍”，晓冬为之所付出的艰辛也是可想而知的——埋首于浩如烟海的故纸堆中，博观约取，方才会有今日的厚积薄发和许多创新研究之成果。

作为异军突起的后起新秀，《巴乡物语》一书对巴人的历史和文化进行了全方位深入的探讨、研究、论证和整理，使读者对这一文化有了一个全面而系统的认知。该书的问世，对现代三峡库区文明的进一步探索与研究，对该地区的人类生态、环境、人口、民俗研究等，都有十分重要的意义。尤为难能可贵的是，晓冬在推出他的文博研究工作成果的同时，还兼顾了时下重要的科普工作，这也使得以往看上去冷冰冰的文博变得丰满，变得有血有肉有情还有了温度。他用心地使一项文博研究成果兼具科普读本的功用，这更是一项对巴文化研究大胆的尝试和有益的范例。

“重庆人生活在大山大川之间，大自然的熏陶、险峻的自然环境，孕育了重庆人坚韧顽强、开放包容、豪爽耿直的个性和文化。

早在原始部落时期的巴人，就凭其坚毅、劲勇的精神确立了自己的立足之地。战国时期，巴国将军巴蔓子向楚王借兵平内乱，答应事成之后割3座城池酬谢，平定内乱后他却不忍割城归楚，为了不食言，他割下自己的头颅献给楚王。他的行为感动了两国，楚王‘以上卿礼葬其头’，巴国‘以上卿礼葬其身’。清人王尔鉴题写墓志铭：‘头断头不断，万古须眉宛然见；城许城还存，年年春草青墓门。’宋代末期，蒙古铁骑围攻重庆合川钓鱼城，打响了长达36年的钓鱼城保卫战，战斗中蒙古大汗蒙哥被流弹击中身亡，引起欧亚各战场蒙古众王回师争夺汗位，改变了欧亚战场格局……”

2018年3月10日，习近平总书记对重庆代表团说的这番话对我们当今研究巴文化又开启了新的视角和新的门路，拨云见日，如沐春风。

总的来看，对巴人历史和文化的研究，还是有着许多需要进一步探讨的地方，在一些方面还有着深入研究的必要，可谓是任重而道远。这不仅是学者们的机遇，也是巴文化的机遇。时代呼唤人才，人才也要赶趁时代的东风。在此希望更多有热情又有才情的年轻人，加入巴文化的研究、创作、传播这一序列中来，让这一优秀的文化在社会主义新时代进一步发扬光大。

然则，学无止境，期待晓冬再接再厉，奉献更多优秀科普书籍以飨读者，不惜笔墨，直追先贤，止于至善而已。是所望也，殷殷期之。

重庆师范大学文学院教授
重庆市孔子儒学研究会会长

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