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三峡是诗的长廊，文人墨客纷至沓来，瑰丽诗篇千古流传……
三峡是自强者的秀场，巴渝儿女忠肝义胆，时代菁英各领风骚……
三峡更是文明的宝库，这里有神秘的巫文化、无双的水文文化、独特的巴文化……
三峡文化因子，植根于山水之间，播撒在大江南北，风传到四面八方。
三峡库区拥有堪称世界第一大古代石刻水文记录走廊，仅在重庆段就有江津莲花石、朝天门灵石、江北耗儿石、巴南迎春石、涪陵白鹤梁、丰都龙床石、云阳龙脊石七大枯水题刻。
而在这些题刻中，被誉为世界第一古代水文站的涪陵白鹤梁最为引人注目。为了向世人展示这座水下碑林的风采，2009年，在这道长达1600米，宽约15米的天然石梁上，建成了水下博物馆。
三峡地区众多珍贵的水文题刻，不仅为今天的长江水利、航运提供了可靠的历史水文依据，并在历史地理、语言文字、民风民俗、书法艺术等诸多方面为后人留下了一份宝贵的文化遗产。
三峡地区，山崇水富、云遮雾绕的自然环境造就了原始信仰——巫文化的发育繁盛。时间跨越数千年，巫文化仍然被长久地保留了下来。三峡地区广为流传的傩戏表演，就是对这种古老文化的传承和延续。
云阳大梁岩画
来源：长江云阳段一处礁石堆上
年代：不详
藏址：重庆中国三峡博物馆
该岩画以阴刻的方式刻画，画面古朴自然，充满着原始、神秘的气息。
继三峡地区巫文化的原始信仰之后，儒、道、释也先后在当地传播开来。
在丰都名山，相传西汉中散大夫王方平、东汉和帝外戚阴长生曾弃官来此修道成仙。
东汉末年，道教开始传入重庆。
两宋时期，先是程颐在重庆涪陵北岩的点易洞中写出理学代表作《易传》，其后朱熹更是继承和发展了他的学说，形成了我国古代哲学史上有名的程朱理学。
而丰都玉溪坪出土的唐代铜佛像、忠县临江岩石刻、大足石刻等众多佛教文物，则是佛教在三峡地区盛传的实物见证。
摇钱树座
来源：丰都镇江汉墓
年代：东汉
藏址：重庆中国三峡博物馆
该摇钱树座为灰陶、覆斗形，上绘黑色纹饰，底部涂橘红色，侧面阴刻隶书“延光四年五月十日作”。
摇钱树杆残长5厘米，上铸有佛像，高发髻，着袒右袈裟，右手施无畏印，是国内目前出土有明确纪年、时代最早的佛像之一。