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“认识你自己”这句刻在神庙上的名言激励着人们不断探索自我、实践自我、超越自我。但“人贵有自知之明”又说明一个人认识自己并非易事。认识自己的过程艰难而曲折，并且贯穿人的一生。我是谁？我是否有价值？我为什么要生活？我努力奋斗为的是什么？我的人生目的是什么？
观看《生命列车》，看完之后分享短片中印象深刻的部分，并谈谈自己的感受。
依据系统论的整体观点，意识是人类心理机能的整体活动状态。既然人类意识是各系统活动的产物，它就应该包括认知、情感、意志三大方面。其中，自我意识是意识结构中最有特色的组成部分。
自我意识是对自己身心活动的觉察及自己对自己的认识。具体包括认识自己的生理状况（如身高、体重、体态等）、心理特征（如兴趣、能力、气质、性格等），以及自己与他人的关系（如与自己周围的人相处的关系，自己在集体中的位置和作用等）。
从自我意识的定义来看，自我意识包含三个方面的内容：生理自我、心理自我和社会自我。
（1）对自身生理状态的认识和评价
对自身生理状态的认识和评价是指对自己身高、体重、容貌、身材、性别等的认识以及生理病痛、温饱饥饿、劳累疲乏的感受等。如果一个人对生理自我不能接纳，嫌自己个子矮、皮肤黑、不英俊、不漂亮、身材胖，就会讨厌自己，表现出自卑和缺乏自信，严重的会导致心理疾病（可观看心理访谈《换脸心魔》）。
（2）对自身心理状态的认识和评价
对自身心理状态的认识和评价是指对自己知识、能力、情绪、兴趣、爱好、性格、气质等的认识和体验。如果一个人对自己的心理自我评价低，嫌自己能力差、智商不高、情绪起伏太大、自制力差、性格不成熟，就会否定自己。
（3）对自己与周围关系的认识和评价
对自己与周围关系的认识和评价是指对自己在群体中的地位、作用以及与他人相互关系的认识、评价和体验。
回答 20 次“我是谁”，要求不能重复，结合马克思的“人是一切社会关系的总和”这句话，分享自己回答问题之后的感受。
自我意识是指作为主体的“我”对自己以及自己与周围事物之间的关系的认识。人需要把“我”与“非我”区别开来，才能觉察到自己内心的想法、体验和感受，才能认识到自己与他人以及自己与周围客观事物之间的关系，逐步积累关于自己的知识。这种关于自己的全部知识，如对自己内心活动的觉察及调控，对自己行为的认知，对自己整体的评价，就构成了自我意识。
自我意识带有强烈的倾向性，是对事物间特定关系及意义的认识，主要包括认知成分、情感成分和意志成分。因此，自我意识的结构表现在自我认识、自我体验和自我调控方面。
自我认识——自我意识的认知成分，是主观自我对客观自我的认识和评价，包括自我感觉、自我观察、自我印象、自我评价等，自我认识需要回答“我是一个什么样的人”以及“我如何看待我自己”。
在传说中，古希腊的奥林匹斯山居住着诸神，包括主神宙斯以及他所统率的众神。凡人是难以涉足神界的，而神的箴言——人，认识你自己——应该让人知晓。于是，传说中的一个奇特的生物——狮身人面的斯芬克斯，作为神的使者，带着神对人类的忠告，从奥林匹斯山来到忒拜城堡，驻扎在城堡通向城外的唯一道路上。她把那句神的箴言化作了一个谜语——什么东西早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？每个路过的人都必须面对她猜一猜这个谜语，如果猜不到，就会被她毫不留情地吃掉。当时忒拜城堡中没有一个人知道谜底，整个城邦都陷入恐慌之中。有一天，一个叫俄狄浦斯的青年路过这里，解答出了斯芬克斯的谜语——那就是人本身。新生的婴儿不会走路，只能在地上爬，是用“四条腿”走路的；长大了能够直立行走了，是用“两条腿”走路的；但是到了老年，就需要借助拐杖了，是用“三条腿”走路的；而人一生中从婴儿到成年到晚年，正相当于一天中的早晨、中午和晚上。俄狄浦斯解答了斯芬克斯之谜，解救了城堡中的人，斯芬克斯也完成了自己的使命，即告诫人类要对自己或自身进行认识——作为人，你必须要认识你自己！
自我体验——自我意识的情感成分，是指主观自我对客观自我产生的情绪体验，是在自我认知基础上产生的，主要包括自尊、自信、自豪感、成功感、自卑感、愧疚感等，自我体验的核心内容是自我价值感，需要回答“我对自己感觉怎么样”。
自我妨碍是指当自己担心没有能力完成某项任务时，就会故意采取一些破坏行为，尽力维护自尊的一种自我防御策略。
如果你担心自己是否能通过某个重要的考试，你可能会主动约朋友聚会而不是珍惜考前的宝贵时间去努力准备。这样，如果你没有取得成功，你可以将失败解释为“因为我参加了聚会，我不太关注”。即使自我妨碍保护了你的自尊也只是暂时的，它会令你缺乏一种自我认识，即对自己是否具备真正能取得成功的能力的认识。你没有为明天的考试而抓紧时间学习，却在图书馆睡着了或者去逛商场了，如果在考试中没有得到好成绩，你可以说：“唉，我真的没有努力。”你有采取自我妨碍的类似情况吗？
自我调控——自我意识的意志成分，是个体对自己行为和心理活动自觉地、有目的地调节和控制，主要包括自制、自立、自我监督、自我控制等。自我调控是自我意识结构中的最高阶段，需要回答“我将如何改变自己”或者“我将如何实现理想的人生”。
自我意识在个体发展中有十分重要的作用，是认识外界客观事物的条件，是个体自觉性的前提，也影响着人的道德判断和个性的形成，对个性倾向性的形成尤为重要。自我意识具有意识性、社会性、能动性、同一性等特点。
意识性是指个体对自己以及自己与周围世界的关系有着清晰、明确的理解和自觉的态度，而不是无意识或潜意识。从马克思主义哲学的角度来看，这种自我意识是主体我对客体我的一切主观能动的反映。心理学家弗洛伊德认为，人的言行举止只有少部分由意识控制，其他大部分都是由潜意识所主宰，而且是主动地运作，人却没有觉察到。
自我意识是个体长期社会化的产物。这不仅因为它是在社会实践中产生的，而且因为它的主要内容是个体社会属性的反映。对自我本质的意识，不是意识到个体的生理特性，而是意识到个体的社会特性，意识到个体的社会角色，意识到个体在一定的社会关系和人际关系中的地位和作用，这是自我意识发展到成熟的重要标志。个体往往具有多重角色，大学生只有更好地认识自己的社会角色，如作为学生、子女、朋友、男（女）朋友、社团成员、寝室长、班长等的角色，才能更好地去承担自己的社会责任。
自我意识的能动性不仅表现在个体能根据社会或他人的评价、态度和自己实践所反馈的信息来形成自我意识，而且还能根据自我意识调控自己的心理和行为。这也是自我意识的动力特性。
心理学研究表明，个体一般需要经过 20 多年的发展，直到青年中后期才能形成比较稳定、成熟的自我意识。虽然这种自我意识有可能因个体实践的成败和他人评价的改变而发生变化，但到青年期以后，个体会对自己的基本认识和态度保持同一性。正因为自我意识的同一性，才会使个体表现出前后一致的心理面貌，从而使自己与他人的个性区别开来。
美国心理学家提出乔韩窗口理论，认为人对自己的认识是一个不断探索的过程，因为每个人的自我都有四个部分：公开的我、盲目的我、秘密的我和未知的我。
1.公开的我——面试
自己知道别人也知道的部分，如性别、外貌、身高、婚否、职业、能力、兴趣爱好、特长、成就等。
2.盲目的我——瓷器店里的公牛
自己不知道而别人知道的部分，即“当局者迷，旁观者清”。如一个人无意识的动作、无意识的表情和语言等，自己觉察不到，但别人觉察到了。
3.秘密的我
秘密的我属于逃避或隐藏的部分，自己知道别人不知道的部分，也就是我们常说的隐私、个人秘密，留在心底，不愿意或不能让别人知道的事实或心理。几乎每个人都有秘密的我。
4.未知的我
未知的我是自己和别人都不知道的部分，有待挖掘和发现。通常是指一些潜在能力或特征，也包含潜意识层面——隐藏在海水下面的冰山，力量巨大却又容易被忽视。对未知自我的探索和开发，才能更全面地认识自我、发展自我、超越自我。