下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
易东篱站在延禧宫的庭中空地上，注视着员工们提选古物，心绪颇为复杂。原本收到行政院要求迁运故宫古物的密电，让易东篱如释重负，但如释重负之后，依然是心事重重。他清醒地意识到，自己已经把自己逼上了绝路。但开弓没有回头箭，落子无悔真丈夫，无论面前是生路还是死路，他反正是没有退路了。或生，或死，他都要往前走，哪怕是一条道走到黑。
提选古物的进程依然很慢，与报纸上日军进兵的速度不可同日而语。故宫有一套固定的流程，提选古物的时候，工作人员要双手拿稳古物，嘴里同时喊出古物的名称，比如“汝窑天青釉刻御题诗文三足洗一件”，让站在一边的书记员记下，然后交与另一人，另一个人同样喊“汝窑天青釉刻御题诗文三足洗一件”，表示他接过的古物就是登记的这一件，然后放进囊匣，再放进古物箱。雷打不动，不紧不慢，比大姑娘绣花还仔细，比丁铁竹唱戏还有板有眼，想快也快不起来。
易东篱眉头紧锁的样子，那文松完全没有注意，他的注意力全在眼前的古物上。此前易东篱看那文松填表时写得一手好字，就安排他在秘书室做书记员，不再叫他看大门了。他并不知道，易院长在故宫理事会上舌战群儒，才费劲巴拉地通过了将古物南迁的决议，并得到行政院的批准。眼下那文松只负责把入库的古物记录下来，再整理成古物清册。他一手拿着账册，一手拿着毛笔，每日完成任务，就完事大吉，回家烧火陪老婆去了。当然，倘若没有专业知识，恐怕连鹦鹉学舌都不会，账册记录也会出错，尤其是青铜器的名称，包含了太多的生僻字，像甗、簠、斝、匜、瓿、罍什么的，书记员不仅要会写，一笔一画都不能有错，还要知道它们的发音，否则就听不明白点查人员说的是什么。那文松自小在古物中泡大，对这些名称就像自己的眼耳口鼻舌一样熟悉，构不成挑战，他记录的账册，可以做到毫厘不差。那文松一边记一边调皮地想，自己将来有了孩子，就用这些器物的名称作名字，叫那小簠、那小罍、那小斝、那小匜、那小瓿、那小甗什么的，绝对不会重名，只要不叫那大鼎就行，不然他的外号就一定会叫“拿大顶”。吃饭的时候，餐桌边坐一溜儿小青铜器。睡觉的时候，床上躺着一堆小青铜器。自己的家，就成了一个活动的小博物馆，宝贝盈室，蓬荜生辉。说不定学校里的老师在花名册上见到这些奇怪的名字，立刻就吐了血，那时就会轮到孩子们给老师上一课：
簠读“釜”（fǔ），古代祭祀时盛谷物的长方形器皿，有足，有盖，有耳；
罍读“雷”（léi），古代一种盛酒的容器，小口，广肩，深腹，圈足，有盖；
斝读“甲”（jiǎ），古代用于温酒的酒器，也被用作礼器，三足、一鋬（耳）、两柱，圆口呈喇叭形；
匜读“夷”（yí），古代盥器，形如瓢，与盘合用，用匜倒水，以盘承接；
瓿读“部”（bù），古代一种用于盛水、盛酒、盛酱的小瓮；
甗读“演”（yǎn），古代蒸食物的器具。
那文松虽然不能动手去拿古物，但无数的国宝正如流水般从他眼前流过。这些国宝被封存于这座金碧辉煌的宫殿里，几百年不为外人所见，他却能有如此眼福，岂不是几辈子修来的造化？他一谢天，二谢地，三谢易东篱。他对眼前的工作机会分外珍惜，让干什么就干什么，绝不能给易院长添麻烦。
易东篱并不知晓，眼前这个小伙子对于鉴别古物有着过人的眼力。那文松的父亲那永城是辽宁省文化厅厅长，掌管沈阳故宫博物馆、东陵（清太祖努尔哈赤陵墓）、北陵（清太宗皇太极陵墓）、辽宁省博物馆、辽宁省图书馆等大小古物单位。尤其沈阳故宫博物馆，本身就是皇家禁地，各种宫廷遗物、金银珠宝、绘画织绣、书法碑帖、漆器家具充斥其中，衣冠古物、玉佩琼琚，触目琳琅。每次前往这些单位检训工作，都是那文松最得意的事情。那文松从小就跟着父亲屁颠儿屁颠儿往这些地方跑，爬上沈阳故宫文溯阁黑魆魆的楼梯，在楠木书架上翻动《文溯阁四库全书》，或者在古物库房里贪婪地摆弄那些缛丽多姿的古物。那些古旧斑斓，甚至是破破烂烂的旧物总是能引起他的极大兴趣，每次见到它们，他的两眼都能放出光来，好像那些旧物是一架架的时光机器，可以载着他返回唐朝、宋朝，去与千百年前的古人们相遇。那是一种近乎单纯的快乐，这种快乐怂恿着他，去不断探索那些古物的奥秘。那永城后来惊讶地发现，他的儿子对于古代名物有着惊人的分辨力，尤其是书画，他不仅能够像分辨不同人的面容一样，分辨出不同时代画家的笔墨法度，以至于唐代开元、天宝前后人物画描笔的不同
，山水画中北宋董源“麻皮皴”和南宋李唐“斧劈皴”的区别，他都能熟门熟路，一眼认出。更令父亲惊奇的是，许多事情他不一定能记住，唯独对书画，有着照相机似的记忆力，连书画上所钤印章，他都能精准地刻印在脑子里，似乎他的脑海里存着一本印谱，他随时可以拿出来查阅。每当他看到画上有伪印，与他记忆中的真印的形象不符，他立刻就可以把它们拣选出来，像抓住了一个个的罪犯，让它们无所遁形。
总而言之，他的大脑就是一部有关古物的无字天书，里面藏满了有关书画古物的秘记暗符。
其实并非那文松天赋异禀，在他的心里，那些书画的创作者就是前世的自己，他们彼此之间存在着某种超时空的感应，仿佛他们本来就血肉相连、气息相通。
那永城也笃爱收藏，他的府上，汇集了林林总总的古物，都是他从民间收集购买的。兵荒马乱的时代，不知有多少皇室收藏、国家珍宝堕入民间，那永城走访民间，看到有价值的古物，就一掷三千大洋、五千大洋地把它们买回来，以至于他虽薪水不低，全家却有时连饭都吃不上，还得四处去借钱。那文松小时候，有一回那永城原本拿着妻子给他的钱上街要给儿子买刚刚时兴的“惠民”牌奶粉，最后却抱着一卷古画回来，完全忘记了他是出去买奶粉的。
还有一次，那永城在一家名叫“古华轩”的书画店里转悠，转悠来转悠去，他相中了墙上挂的一件手卷，叫《青山白云图》。大青绿设色，坡沙略加金粉，起首远山平远，山下秋树承以平沙，水边有杂花生树，接以小桥，一人站立桥上。随着视线的移动，可见坡石丛树，柴门草屋，有三人在坡上行走，屋左是堤岸，有二人站在堤上。树后的远景是两叠山峰，高的那座山峰悬崖陡峭，峰峦向右倾斜，再远处是山峦起伏绵延。画末有自题诗，是这样写的：
远山郁苍翠，
胜境非人间。
白云时出岫，
高耸谁能攀。
隐居得其趣，
丘壑藏一斑。
扁舟任往来，
慰我浮生闲。
署款是“吴兴钱选舜举”，卷首钤“钱”字朱文印，款上钤“舜举”朱文印、“钱选之印”白文印。卷前后可见乾隆、嘉庆、宣统内府诸印。那永城依稀记得，在《石渠宝笈初编》里就著录了这幅画，列为“次等岁六”。皇帝的收藏印玺是真印，画不知是不是真画。
那永城反反复复看，感觉构图工整简旷，线条方刚拙直，设色明快艳丽，情调柔和秀逸，笔路清晰，勾线、赋色、皴点了了分明，毫无含糊处，它必是南宋钱选的。画的售价不高，店是小店，装不下大神，店主显然是没把它当成真迹，市面上假托钱选的画作不在少数。那永城的心怦怦直跳，努力克制着，以免表现得过于亢奋，甚至不能流露出买画的意愿，以免店主抬高画价。他谨小慎微地卷好，还给店里的伙计，目光又移向其他书画。
看了半天，清末民初艺术巨匠吴昌硕的一幅书法真迹赫然入眼，是吴昌硕临石鼓文字轴。石鼓是指十件唐代出土的先秦石鼓，石鼓的表面上，镌刻着精美的大篆，这是秦统一中国以前的文字，比李斯书写的《泰山刻石》还要早，所以这十件先秦石鼓，成为中华文明最重要的古物，也是后来故宫古物南迁最重要的古物。上面的文字，结体促长伸短，字形方正丰厚，笔触又圆融浑劲，风骨嶙峋又风致楚楚，透露出秦国上升时期强悍雄浑的力量感。钟情于篆书的吴昌硕自然不会放过，在人到中年以后，他把石鼓文作为临写对象，精研不辍，把他的书法带入了一种神奇的境界。这一幅石鼓文，是吴昌硕在七十六岁那年，也就是民国八年为朋友临写的。以毛笔书写石鼓文，为毛笔书法注入了金石的力度，也让金石上的文字有了毛笔的韧性，有了枯湿浓淡的变化。尤其是吴昌硕临写石鼓文写出的飞白，那是石鼓文本身不具备的，是毛笔书写篆书所拥有的特殊的魅力。字的末款为“吴昌硕”，钤“安吉吴俊”“一月安东令”印。那永城一看就挪不动步了，向店家询价，最终以大洋一千六成交，虽有点扎心，却也物有所值。那永城掏出两千大洋，若无其事地说，别找了，把那卷《青山白云图》饶给我就行了。店主二话没说就应承下来。那永城就抱着两幅画，像偷了画怕被发现似的，头也不回地离开了“古华轩”。他是怕店主反悔把他叫回来，因为仅仅那一轴《青山白云图》，就不止这个数儿。
那永城的宅子里摆满了古物，简直成了一座小型博物馆，后来实在放不下了，加上他担心儿子们调皮打碎了它们，那永城就精选出一些，捐给了博物馆。他的大儿子那文松终日与古物为伍，那些青铜彝器、秦砖汉瓦、金石碑帖、古玩字画，就像是他的朋友，即使闭上眼睛也眉眼清楚。小儿子那文柏则对此毫不感冒，只喜欢舞枪弄棒，有几次打碎了父亲的明代青花，被父亲摁在板凳上，把屁股打成发面饽饽。