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传经的过程很复杂，但在我看来却很简单，因为在翻越千山万岭归来后，水牛发现了一个秘密——外邪对人的伤害其实没有变过，它从始至终就是一面病情放大镜！
传经前的事，我们都熟悉，凡是阳盛内热的人遇见风寒，都像一座座被封了出口的大火山一样烧起来，从上烧到下；凡是阴盛内寒的人遇见风寒，都像被大怪物吸吮了阳气一样寒起来，从下寒到上。风寒放大镜的功能，一目了然。
有意思的是，传经后，热的人依旧在变热，寒的人依旧变寒，只不过内热之人不再清一色从上热到下。从这之后出现了不同的热法，有的人是下焦热水爆沸起来，像要给整个身体蒸桑拿似的往上腾；有的人则是中焦出现了一个会变大的火球，像太阳一样向四方灼烧。内寒之人也不再清一色地从下寒到上，而是出现了不同的寒法，有的人下焦寒水失了控地往上渗，疯狂地在中焦建筑湿墙；有的人身体内则如死一般寂静，几乎看不出有动静，连人自己也是昏昏欲睡。
寒、热之人在传经后总共演变出了三种寒法和三种热法，三阴三阳，合而为六。这六种病与自然界六种现象（暑、燥、火、湿、寒、风）几乎相对应，这六种病可以说是在人体这个小天地里向我们展示自然界的六大天象。
为什么在传经后会出现不同的状态呢？
很简单，《圣经》说：“他们种的是风，收获的是暴风。”因为人在传经前就是小风、小寒、小湿，只不过在传经活动中被风寒进一步“放大”，才彻底变成暴风、大寒、烈暑而已。
总的来看，风寒就是一面放大镜，传经前其在皮毛，只分得清寒热，因而只能笼统的遇热加热、遇寒加寒。传经后，随着邪气不断深入，看得更清楚，能把寒热进一步细分成下热（暑）、中热（燥）、假热（火）、轻寒（湿）、重寒（寒）、厥寒（风），然后放大病情，最终形成太阳（腑）病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病。这六种寒热之病分别以一经所连的脏（腑）为核心，因此被医圣称为“六经病”，这就是六经病的由来。
接下来，我们就是要逐一来看看风寒在传经后，是怎么把这些“小风、小寒、小湿”一步步放大，培养成“暴风、大寒、烈暑”的。