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暂且让我们学到这儿吧，先知道时间有这四股力量就好。知道这四股力量后，再来看阳明实热重证患者午后的诡异发热现象就很科学，很简单了。
我们说了，患者是在下午3点到晚上9点期间，疯狂发热、疯狂烦躁的，对吧？下午3点到晚上9点，是申酉戌时。大家看，这时地上是什么力量在主导？
申酉戌时，降力主时
申酉戌在午未之后，烈日骄阳在这个时段开始西下而回，地面的阳气随之敛降于地下，形成一股“敛降”的力量，大地逐渐变得清凉舒适。这时是敛降之力主时，也是我们体内肺脏发挥主导的时间。
我们知道，肺清凉主降敛，而一到下午天气又降敛清凉，所以在这个时段上，我们的肺“得道多助”，会在这股大气敛降力量的帮助下，加强敛藏的能力。因而，人体内的阳气在申时之后不再锋芒毕露，会转而闭收了起来。我们可以看到，人到了下午都不太愿意工作，更想喝上一杯果汁，吃点小点心，懒懒散散地享受惬意的时光。
在申酉戌时，天地行肃收之令，肺气得到金气而倍加敛降，任何人（只要还活着）在这个时候肺的敛降之力都会显著加强。上一论我之所以让患者在下午3点后服调胃承气汤，就是要借助这股敛降之力来攻下宿食。那么这对于阳明实热患者有影响吗？上焦弥漫了一堆热气，现在肺有一股强大的敛压之力从上往下降，这会发生什么事情？
健康状态下就是肺金将阳气悉数收于下焦水中，现在也是收，但这股强降之力没法像往常一样凉雾化雨，因为肺中实在有太多热邪了。肺金只能强行将热火往下压，这一压，热气就像羊群一样被赶到胃中，只见原本就热闹非凡的胃土瞬间升温，胃中的“太阳”一下变得更加耀眼。
对于所有阳明实热病患者来说，只要到了午后，就会有更多热气被压进胃里。一般情况下，这并不会造成什么影响。正所谓大肚能容天下事，胃腑的包容性是很大的。当实热还比较轻微、燥屎还没完全结实的时候，胃腑会有很多空间可以接受从上而降的热气。所以一般情况下，午后来袭的热气，会老老实实地被肺金关进胃腑。火全跑到胃腑被关起来，上焦阳热减少，人这时反而会舒坦一些。
但是如果实热已经发展到严重的地步，胃中已经全被燥热挤得满满的，没什么空间了，那么到了午后，当敛降之力如期而至时，事情可就恐怖了。
胃中全是热气，现在却有一大股热浪强行冲进来，根本就装不下了，怎么办？只见胃中超负荷的阳热蓄积而发，如同被激怒的蜜蜂一般，疯狂地暴散开来，人瞬间大热、大渴、大烦，病势汹汹，非常吓人。
在经过一段时间的暴发后，阳热消散，胃腑从超满实的状态中暂时解脱了出来，各种凶恶的症状也随之暂时平息。可是这时还是午后，肺气依然保持着强大的敛压之性，依然会疯狂地将散到上焦的热邪往胃土赶，很快又把胃腑塞得“火泄不通”。火满再冲散，人再发大热。人一会儿大热、一会儿热退，如同潮水一般，一个浪打来，一个浪退回去。
如此反复发热持续到戌时。戌时过后，太阳彻底下山了，所有的力量都回到地下去了，地面这股折腾了一个下午的敛降力量终于消退，闹腾了一个下午的肺脏也开始消停，不再强行将大量火气压到下边，胃土之热气平稳了下来，所以人过戌时之后，各种情况也就平复了下来。但到了第二天的申时，肺气再得乾金之助，已炎升于上的阳热又被暴敛于下，人又暴热……
人的这种暴热现象就像潮水涨潮一样，每天固定时间发作，如浪花一样，一个涨、一个退交替发生，发作势头迅猛，所以仲景老师就把这种热称为“潮热”。
只有胃中实热很是拥堵，才会发生如此潮热，所以有无潮热是临床上判断胃中实热是否严重的一个重要指标，像柯琴老师说的：“胃实诸症，以手足汗出为据，而潮热尤为亲切。以四肢为诸阳之本，而日晡潮热，为阳明主时也。”