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许多人在讲完调胃承气汤成功攻下燥邪后，就开始欢呼庆祝了。可是事情到这里就结束了吗？你们说，这就大功告成了吗？
这人的所有问题都是因为中焦实热，现在实热下来了，四周不会再受到中土的灼烤，胃也恢复了清虚之状，这人就没事啦？“后羿射日”的故事结局不就是这样嘛，后羿把多余的太阳射下，就结束了呀！
问题就出在“后羿射日”这个故事上，大家从小读这个故事，就没有觉得“后羿射日”这个故事的结局有问题吗？
天地万物都被烤得又干又焦，人热得不行，现在你把九个太阳射下来，是没那么热了，可是你不得再来场大雨，把世间的燥热肃清掉，这样人才能彻底获得清凉解救吗？大家看，是不是得有一场雨？
很可惜，小水牛翻遍了可以找到的有关资料，比如《楚辞章句》《淮南子》都没有找到这场雨，《山海经》甚至只说：“羿射九日，落为沃焦。”
小水牛愚钝，坚信“后羿射日”的故事定是少了一场雨，不然这始终不能算是一次完美的英雄行动。关键我们在体内进行的这场“射日”活动一定是要以一场雨来结束的。
当人服了调胃承气汤，大便千呼万唤终于下来后，人会出现一个症状——头卓然而痛（仲景原话）。大便一出，人随后头就很痛。后面大承气汤证、小承气汤证，大便下了之后都会有这个问题。为什么大便一下，人会头疼？
这是因为胃肠粪便这些大石头的缝隙间藏有很多阳热，现在这些大石头猛然一被撬动，那些本性炎升的阳热就会像孙猴子突然挣开五指山的封印一样，猛地一窝蜂往上冲，全往头上散，热燔于上，灼伤经脉，所以人头痛。这也好比一个壅塞的炉子，本来没什么火焰的，把下面的炉灰一清通，火焰立马往上燃烧一样。
虽然有甘草的牵制，大黄、芒硝会清去一部分，但总归还会有积热上散。另外，人上焦本来就还是火盛肺燥的模样，所以这时患者上焦弥漫着许多热气，人依旧会有流汗、口渴等火象。这个时候得乘胜追击，把余热给清了，否则这些余热又该一点点来胃土磨谷烧粪。
心热肺燥，上焦弥漫许多热，这其实就是白虎汤证，用白虎汤整一场雨来肃荡余热就行。不过这种情况很多时候热不会那么盛，反而津液会偏虚一些，所以历来医家更多易大寒的白虎汤为清补的竹叶石膏汤。
竹叶两把；石膏一斤；麦冬一升；人参二两；甘草二两，炙；粳米半升；半夏半升，洗。
上七味，以水一斗，煮取六升，去滓；内粳米，煮米熟汤成，去米。温服一升，日三服。
石膏、竹叶清金润燥，人参、甘草、粳米、半夏补中而降逆也。
竹叶石膏汤中各药的具体作用，小水牛就不再展开讲了，因为它可以说就是一剂小白虎汤，没有白虎汤那么寒，这场大雨更偏湿润一些，非常适合用于实热之证下后留下的阴虚浮热的局面，如程知老师说的：“伤寒解后，津液不足，则虚羸；余热不尽，则伤气。与竹叶石膏汤，以调胃而去虚热。”
天公怜世间苦热，召唤竹叶石膏汤，布施一场祥瑞雨。只见水哗啦啦而落，平息了心中怒火，清凉了肺中燥渴，一道久违的清流悄然滑入胃肠，干燥枯萎的河道重新变得滑润，清风徐来，一艘艘“船儿”在河道上划开波纹，顺顺利利地驶向希望的出口……