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①畏日：迷信的人认为日期可以定凶吉祸福，怕犯忌日，称畏日。
②子：农历的子年。子年出生的人属鼠，古人以十二生肖和十二地支相配，鼠被认为是子年的神。
③因：因此。
④畜：养。
⑤恣：听凭，任凭。
⑥椸：衣架。
⑦啮：咬。
⑧假：借。
⑨阖门撤瓦灌穴：关闭大门撤掉瓦器后用水灌老鼠洞穴。
⑩购：悬赏、奖励。一说指雇用。
永州有一个人很迷信，特别畏惧犯忌日。因为他出生的那一年是子年，而老鼠是子年的神，因此他非常爱护老鼠，不许家里人养猫养狗，禁止仆人击打老鼠。家里的仓库、厨房，也由着老鼠恣意横行，放任不管。于是老鼠们相互转告，都到他家里来，大吃大喝也没有任何灾祸。时间久了，这户人家里没有一样完整的东西，衣架上没有一件完好的衣服，食物也大都是老鼠吃剩下的。大白天，老鼠成群结队和人在一起活动；到了夜晚，老鼠又偷咬东西，打打闹闹，发出各种声响吵得人睡不着觉，可是这家人始终不觉得厌烦。过了几年，这家人搬走了。之后又搬进来一家人，老鼠依旧闹得凶猛。新搬来的人见状不由得感叹：“这些应该生活在阴暗地方的坏东西，偷窃打闹得尤其厉害，是怎样达到这种地步的呢？”于是，新屋主借了五六只猫，关闭大门，撤除瓦器，用水浇灌老鼠洞，雇用仆人到处搜寻追捕老鼠，杀死的老鼠堆得跟山丘一样高。老鼠尸体被扔在偏僻的地方，臭味持续好几个月才散去。
作者将那些自认为“饱食而无祸”的人比作老鼠，暗喻小人得志虽能嚣张一时，却不能长久。
老鼠的所作所为启示我们：凡是害人的东西，即使可以暂时找到“保护伞”，这种庇护也是不可能长久的，最终还是没有好下场。
后搬来的这家主人的所作所为启示我们：对待那些坏人坏事，决不能姑息、妥协，更不能迷信，任由他们胡作非为，要勇于面对、坚决予以打击。
仓廪是古时候的谷仓。一开始，储存未加工粮食的地方叫“仓”，储存加工过的成品粮的地方叫“廪”。《管子》中有一句话非常有名：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”仓廪不仅可以储存粮食，还能防止粮食受潮或腐败。我们以“天下第一大仓”——含嘉仓为例，介绍一下古代的粮仓。含嘉仓始建于隋朝大业元年（605年），是隋炀帝在洛阳兴建的最大的国家粮仓，里面有四百多个圆形仓廪。唐朝时经历数次扩建，面积达到了四十三万平方米。唐玄宗时期，其储量占了全国粮食总储量的一半。从含嘉仓遗址中发掘出的粮食，历经千年仍未腐烂，而且在光照和水分充足的条件下，竟然还能发芽！
含嘉仓建在海拔较高、土壤干燥的地方，储存在里面的粮食不容易受潮、发霉。含嘉仓的窑壁并不是简单的土。窑壁挖好后，人们会先用大火将其烘干，还会在窖底盖上一层草木灰吸收水分，草木灰上铺木板和席子，席子上垫一层谷糠后再铺席子。窑壁用两层席子夹一层糠的方式覆盖，装好粮食后再用“席子夹糠”的方式封口。人们还会在封土上种小树，一旦仓里的粮食开始发热、发芽，小树就会枯黄。
大家看到仓廪时，可不要把它想象成我们现在用的塑料储粮桶的放大版哟！
仓廪
中华文化源远流长、博大精深。“择吉日”是历史悠久的民间习俗，具有相当广泛的文化底蕴，其根本就是寻找、确定用事活动的适宜时空点，以充分把握天时、地利、人和，以及由此和谐关系带来的适宜机遇，从而实现趋吉避凶、吉祥如意的美好愿望。古人依据天体星象运行变化对人类活动影响的规律制定了黄黑道日，把每一天的吉凶宜忌都记在日历上，为用事择日、趋吉避凶做参考与选择。择吉日的习俗自古以来已深入中国人的思想，无时无刻不影响着中国人的生活。
黄历，又称老黄历、皇历、通胜等，融汇公历、农历、干支历等多套历法，是一种附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容的历书。历书中的规则是古时帝王遵循的一个行为规范准则，是由皇帝颁布的历法，所以人们把历书称为“皇历”；辛亥革命以后推翻了帝制，取谐音改称“皇历”为“黄历”。
黄历不仅包含了天文气象、时令季节，还包含了人们在日常生活中关注的宜忌之事，以及农民关注的耕种时机，故又称农历。此外，黄历在民间俗称为“通书”，但在粤语地区，因通书的“书”跟输赢的“输”同音，为了避忌改叫“通胜”。黄历的主要内容为二十四节气、每天的宜忌、干支、值神、星宿、月相、生肖运程、吉神凶煞（黄道、黑道）等。“黄道”本是天文学上的专门术语，天文学上还有白道、赤道，但并无“黑道”; “黑道凶日”的概念是古代黄历编制者相对“黄道吉日”而创的术语。
凡事都不能过度，喜欢一样东西或者一个人都要把握好度，如果沉溺其中或者过度纵容就会造成严重的后果。在你看来，父母对你的爱是恰到好处的慈爱，还是过度的溺爱？他们会包容你全部的问题，甚至犯错也不惩罚你吗？