本书乃应上海人民出版社青年编辑倪为国之约而写,完成于1990年,1992年由上海人民出版社出版,经三刷,共发行一万三千册。问世以来,倏忽已过十五年。
写作本书的动机,是适应当时方兴未艾的气功热及钱学森同志倡导建立的“人体科学”,从文化比较的角度,阐扬佛法的核心——禅定之学,俾使古老的宗教文化能与现代科学接轨,与广大民众结缘,有益于人们的身心健康和生活质量的提高,对人类文明的建设提供启迪。其核心内容,是禅定的理论及修习方法,这对修学佛法及炼气功者,皆有一定的实用价值。
尽管气功热潮已被铺天盖地的商潮所取代,人体科学研究也停止有年,但这本书中所论述的禅定及相关研究,本来具有超时代的性质,总会有人对此感兴趣。何况不同文明的对话与冲突,被认为乃二十一世纪全球最重要、最根本的问题,从东西文明比较视角着眼的本书,自当有较为长久的阅读价值。今有中国经济交流出版社愿意再版它,遂签了出版合同。
十五年来,笔者致力于近现代中国佛教及佛教心理学的研究,在佛法及禅定学方面亦不无长进,虽然觉得这本书中有不少不尽如人意的地方,但年老力衰,没有时间和力气大修,只是改正了一些明显的错误,作了必要的删略,增添了部分内容。
笔者在学习佛学、禅定的过程中,曾向这方面的诸多大德请教过有关问题,受益良多。其中多数,如巨赞、明真、正果、观空、海灯、清定、本光、茗山、妙善、隆莲、圆澈、黄念祖、贾题韬、郭元兴、徐恒志、蔡惠民、张义尚、李言焱等,已先后作古,得益最多的法海上师,圆寂也有十多年了。只有海山、土登尼玛、刘立千、吴立民等善知识尚健在,也多是七老八十了。人生无常,令人兴叹!
本书写作过程中,何泽霖居士及史平、倪为国、陈海福、朱子鸿、明荣等,曾寄赠有关参考书,吴立民先生提供了宝贵意见。借此书再版之机,再次向这些师友们表示衷心的谢忱!对已往生的何泽霖居士表示深切的怀念!
陈兵
2007年12月于四川大学竹林村