下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
何为智慧？孔子说“知者不惑”“好学近乎知”，孟子说“是非之心，智也”。智慧在中国传统语汇中含义丰富，不仅表现为一个人的机智、聪慧，还可以表现为为人处世的思辨力、判断力。它既是一种才智，也是一种德行。自古以来，智慧一直是人们孜孜以求的目标。从本篇的选文中，我们可以看到古人对智慧的理解和追求。
慎思明辨方为智。智慧首先表现为审慎地思考，明晰地分辨。荀子在唯心主义盛行的先秦时期，从自然科学角度解释天象，可谓“慎思”；管仲深谋远虑，对时事精准判断，适时抉择，可谓“明辨”；狄仁杰不趋炎附势，不阿谀奉承，敢于面引廷争、辩明是非，显示了智者的无畏；王世贞对流行千年的“完璧归赵论”，大胆质疑，廓清迷雾，更是眼光独具。正所谓：慎思明辨是非清，敢于质疑真相明。
事理通达方为智。智慧也表现在明事理、通人情、性情旷达上。庄子鼓盆而歌，以超然之心面对生死，可谓“通”；叔孙通灵活机敏，洞察先机，不泥于旧习，可谓“达”；王羲之坦腹东床，率性而为，不掩饰，不矫情，可谓“旷”。此三人，皆为空明旷达之士。
多谋善断方为智。智慧的突出表现是善于谋划，敢于决断。一代“兵圣”孙武，深得用兵之道，不战而屈人之兵；一代谋士张良，善于运筹帷幄，决胜千里；一代良相房玄龄，于细微之处先察，未雨绸缪。此三人，皆为聪明过人之人、多谋善断之士。诸葛亮更是天下奇才，料事如神，谋略超人，被誉为智慧的化身。
机智灵活方为智。智慧还表现在机智机巧、灵活多变上。庄子无为而为，“曳尾涂中”，大道无形，可谓“超脱”；墨子引公输盘与楚王入彀，让其自相矛盾，陷入窘境，可谓“机灵”；晏子使楚，不卑不亢，灵活应对，反客为主，靠的也是“机灵”；蔡洪、王敦以机警言语，使自己摆脱险象环生、进退两难之地，还是“机灵”。超脱、机灵，不仅可以使人摆脱窘境、困境、险境，关键之时还可以救人一命。
智慧如此重要，智慧又从何而来呢？古人有言“学而不已为智”，学习既是智慧的源泉，又是智慧的体现，可见学习之重要。朱熹劝学——少年易老，光阴不可轻忽；苏秦刺股——发愤苦读，终配六国相印；苏老泉不怕起步晚——二十七，始读书，大器晚成；彭端淑示子侄——“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣”……这一个个鲜活的例子，如星光闪耀在华夏历史的天空。
你想成为具有智慧的现代人吗？那就让我们走进本章，从学习古人的智慧、感受他们的精神、领略他们的风采开始吧！