很多人在面对诱惑的时候会起贪婪之心,而贪婪正是招致人生大部分祸患的根源。
有一个人想得到一块土地,地主就对他说:“清晨,你从这里往外跑,跑一段就插个旗杆,只要你在太阳落山前赶回来,插上旗杆的地都归你。”那人就不要命地跑,太阳偏西了还不知足。太阳落山前,他是跑回来了,但人已精疲力竭,摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑,就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说:“一个人要多少土地呢?就这么大。”
贪婪的人被欲望牵引,欲望无度的人只能成为欲望的奴隶!他们在欲望的驱使下忙忙碌碌,不知所终,最后一无所获。
人要学会知足,知足是一种快乐。知足,能使人的心境豁然开朗。曾经看过这样一段广告词:“世界上最漂亮的人是谁?不是伊丽莎白·泰勒,不是英格丽·褒曼,而恰恰是你自己!”这句话多么鼓舞人心啊!
欲望是人类前进的动力,而知足常乐不是教人不思进取,也不是畏难而退,而是适可而止。对度的把握是一种智慧,一种境界,是一个人道德的高低,价值的取向,也就是我们常说的人生观、价值观。世界首富比尔·盖茨已向社会捐款10多亿美元,相当于80多亿元人民币,且宣布他60岁时,会把所有的财产无条件地献给社会。
当今世界,物质生活越来越丰富多彩,物质对人们的诱惑也越来越强烈。所以,许多人内心深处似乎都有一种骚动,一种对物质的骚动。有骚动就要迅速抑制自己的欲望,挡住物质的诱惑,要知道欲望如同宇宙,无边无际,今天的欲望明天可能实现,但明天的实现并不能使欲望消失,欲望将在实现时再生。因此,过度地放纵自己的欲望,将会使自己被欲望困住,而终身与烦恼相伴,欲望一旦失去理智的控制,就会致人生于苦海,甚至丧失生命。
欲望犹如一匹烈马,骑在上面唯有紧紧地抓住缰绳方能使马依照我们的意愿前行,一旦手失缰绳,任其为所欲为,就有被摔得粉身碎骨或跌入山崖之险。所以为了我们能够快乐的生活和有一个幸福的人生,让我们紧紧抓住缰绳,欲望有度,万事知足。
佛下山游说佛法,在一家店铺里看到一尊释迦牟尼像,青铜所铸,形体逼真,神态安然,佛大悦。若能带回寺里,开启其佛光,记世供奉,真乃一件幸事。可店铺老板要价5000元,分文不能少,加上见佛如此钟爱它,更加咬定原价不放。
佛回到寺里对众僧谈起此事,众僧很着急,问佛打算以多少钱买下它。佛说:“500元足矣。”众僧唏嘘不止:“那怎么可能?”佛说:“天理犹存,当有办法,万丈红尘,芸芸众生,欲壑难填,得不偿失啊,我佛慈悲,普度众生,当让他仅仅赚到这500元!”
“怎样普度他呢?”众僧不解地问。
“让他忏悔。”佛笑答,众僧更不解了。佛说:“只管按我的吩咐去做就行了。”
第一个和尚下山去店铺里和老板砍价,和尚咬定4500元,未果回山。
第二天,第二个和尚下山去和老板砍价,咬定4000元不放,亦未果回山。
就这样,直到最后一个和尚在第九天下山时所给的价已经低到了200元。眼看一个个买主一天天下去,一个比一个价低,老板很着急,每一天他都后悔不如以前一天的价格卖给前一个人,他深深地怨责自己太贪。到第十天时,他在心里说,今天若再有人来,无论给多少钱我也要立即出手。
第十天,佛亲自下山,说要出500元买下它,老板高兴得不得了——竟然反弹到了500元!当即出手,高兴之余另赠佛龛台一具。佛得到了那尊铜像,谢绝了龛台,单掌作揖笑曰:“欲望无边,凡事有度,一切适可而止啊!”
有一个医生,退休后所领的退休金已足够他们生活所需。于是,他就每天看看书报、弄弄花草、与太太谈谈心,日子过得很是惬意。一天,他太太看见某医院招聘老医生,觉得能增加收入,偏要让他重新上班。他本不想去,但也经不起太太的死磨,终究还是去了。
上班的第二天,他就在路上被汽车撞倒,从此再没有醒来。
如果太太不让他去上班,他们还可以过着幸福的生活,这都是人的物质欲望太多造成的悲剧。一个一心追求物质的人,往往为物欲所累反而迷失了物的本意,陷入无休无止的欲望的深渊。
无休无止的欲望,是造成人们所有痛苦的根源。然而真正能够放弃欲望,懂得适可而止的人并不多。欲望要有度,应该适可而止。懂得适可而止,我们的生活才会柳暗花明,从而步入一个新的境界,享受到生活的真正的快乐。