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人类是在文化的遗传与进化中实现自身的历史发展的。
每个人也一样，也是在这种文化发展过程中实现自己的生命的意义的。从另一个方面说，一个人只有把自己的生命融入到这种文化发展过程之中，生命才有意义。要能够实现这一点，你就需要推销你自己。
你在自身的历史发展中，永远处于这样的矛盾之中：你既是历史的经常的“前提”，又是历史的经常的“结果”。每一代人的存在都依赖于先前世世代代的人所创造的历史条件，同时又以自己的生命活动为后代创造新的历史条件。正是在这种互为“前提”与“结果”的历史活动中，人类的存在具有了愈来愈丰富的文化内涵，你的世界愈来愈成为“文化”了的生活世界。
你存在的意义就是把你生命的结果推销给这个世界，不管你的意义大小、好坏，你都是在向这个世界推销你自己。
你存在的前提就是历史已经形成的社会，你的结果就是得到社会的认可，这个认可的过程，就是你推销自己的过程，你的生命的意义就是在这个过程中实现的。
你的生活世界，是你的自然生命、精神生命和社会生命相互融合所创造的世界。你所创造的生活世界，是物质文明、精神文明和制度文明相互融合的文化世界。
你的文化世界，是发挥你的潜能、满足你的需要、实现你的发展的世界，因而是一个有“意义”的世界。
“万物生长靠太阳”。也就是说，你的生命的未来是依靠一种类似于太阳的东西。实际上，这就是你的信念。
确实，没有阳光，世界将陷入黑暗，万物将不复存在。这几乎是人人都懂得的道理。
你的生活，如果没有信念，那就失去了意义。
你的信念就是推动你走向成功的太阳，它照亮了你的生活世界，使得你的生活世界五彩缤纷，辉煌灿烂。
你的信念，照亮了你的个体生活，使得个体生活多姿多彩，气象万千。
你的生活世界，是意义的世界；你的个体生活，是寻求和获得意义的生活。
推销自己在某种意义上就是推销自己生命的意义，推销你的信念。意义决定了生命的素质高低，我们现在常常说提高素质，实际上就是提高生命的存在意义。
素质不高的森林，你本可以砍伐它来做燃料，但你却守护它茂盛地生长，因为你知道“森林”的意义；一件文物，你本可以把它派上某种实用的用场，但你却小心翼翼地把它保护起来，因为你知道“文物”的意义；一笔金钱，你本可以用它吃喝玩乐，但你却用它去送子女上学，因为你知道“教育”的意义……
意义，使生存变成了生活。
意义，使你的世界变成丰富多彩的生活世界。
你的眼睛，不只是看到各种事物的存在，而且“看”到事物存在的“意义”，因此事物才成为你的多重世界的物质承担者。比如，你“看”到一幢楼房。从这幢楼房，你“看”到了它的质料和结构，构成了你的“知识”的世界；你“看”到了它的“用途”，构成了你的“价值”的世界；你“看”到了它的线条与颜色，构成了你的“审美”的世界；你“看”到了它的风格与特点，引发你驰骋于“想像”的世界；你“看”到了它的古朴或华美，诱导你进入了庄严肃穆或心旌摇曳的“情感”世界……
至于你究竟能“看”到什么，能构成怎样的“意义”，则取决于你能否被“意义”所照亮。这就是：眼睛要欣赏绘画，就必须是懂得绘画的眼睛；耳朵要欣赏音乐，就必须是懂得音乐的耳朵；心灵要体验某种情感，就必须是懂得咀嚼情感的心灵；头脑要想像某种真实，就必须是善于真实想像的头脑……
意义的世界，是你创造的世界。
你所创造的意义世界，是以人类把握世界的多种方式为中介的，是通过文化的多种形式来实现的。卡西尔说，各种各样的文化形式构成了“人性的圆周”，形成了意义的“同一主旋律的多重变奏”。意义的世界，是由人类文化的多样性所创造的多姿多彩的世界。
推销你自己，就是推销你的意义世界，推销你发现的意义世界，推销你存在的意义世界。通过推销你自己，你实现了自己生命的意义，你因此而获得的财富，而这个财富只是生命的意义带来的副产品。
所以，我们都应该意识到：推销就是自己生活的意义，你的生命的意义就是在推销自己的过程中实现的。
生命的意义就在于推销你自己。