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从比如县白嘎乡出来翻越了海拔5072米的夏拉山，怒江边上文成公主的巨大铜像引人驻足。这里便是文成公主当年进藏途经此地看其风水灵韵，在此地修建了进藏的第一座寺庙，称之为达姆寺，至今已经有1313年的历史。多多卡天葬台距达姆寺不远，因其二百年来收集，堆放头颅骨而声名大噪。
文成公主铜像
藏族人相信死人的灵魂可被“神鹰”带上天国，所以人死后将送到天葬台由天葬师将尸体肢解，燃放桑烟引来“神鹰”，连骨头都要敲碎喂食，不留一点残骸。唯独多多卡天葬台在200年前不知何因开始保留逝者的头骨，并将其砌成骷髅墙因此而独负盛名。
今日来此正是慕名而来，车停好后直奔天葬台小院，还真是不巧大门上锁，但仔细一看门板上留有管理人员的电话，联系后不到五分钟，只见一藏族帅哥拎着一个公文包急匆匆赶来，边开门边说：此小院原归寺庙喇嘛管理从去年开始移交给我们文旅局了。说话间院门打开，一股肃杀之气迎面扑来，走进小院佛音四起，惊恐之心才稍稍得以平复。扫视一周无疑最具冲击力的就是骷髅墙，虽堆砌整齐却能看出形状各异。帅小伙人很好，详细的介绍了小院的基本情况。他说：“常规的天葬是要把颅骨等所有骨头敲碎后喂给秃鹫，但不知何故1882年起这里便把逝者的颅骨全都留存了下来并堆砌成墙，原来共有3000多枚，“文革”时被红卫兵全部扔进了怒江，1997年又被抢救性打捞上来并重新堆砌，现在共有1000多枚。墙上只有一枚最小的颅骨估算只有三岁，三岁以下的小孩不可以天葬，大多为树藏，也有随成人一起天葬的。墙上可看到有的头颅骨并没有头盖骨，这是因为其头盖骨上有特殊的花纹被天藏师所收藏。还有许多带圆孔的颅骨，这是天藏师取下来做成了嘎巴拉佛珠，这种佛珠一般人无法承受，只能是大德喇嘛和天藏师方可受用。”
听完这些对西藏人民的天葬文化有了较全面的了解，小小院落几百年来对西藏人民的贡献不可估量！
走出小院心情略显沉重，汽车继续行驶在高原的山路上。随车瞭望，秃鹫以为它是雄鹰也可在高空翱翔。远处的藏原羚低头吃草，桃心状的尾巴晃的跟花儿一样。岩羊会伸出两只长长的犄角从岩上探下头来。精明的狐狸不等你完全看清就钻进了洞里。
几个小时一晃而过来到了那曲市，本想拐弯去吃饭，却被交警拦下，抬头看去，是西藏武装力量大巡游来到那曲，20多辆防暴警车走在第一方阵，第二方阵是几十辆武警军车，紧接着是边防军军车方阵，最后是消防车方阵。警车军车几百辆，全副武装，浩浩荡荡。如此强大的武装力量，“藏独”分子看到后一定会瑟瑟发抖。
吃过午饭，驱车300多公里，来到了那木措北岸的圣象天门。
上帝造物妙趣横生，远远望去一巨象雄立于纳木措北岸，活灵活现。我想它应该是哪位大神的坐骑，大神乘船去了对岸的念青唐古拉，把“神象”留在了北岸，无情的大神一去再无复返，忠诚的大象隔圣湖对望神山念青唐古拉，期盼着主人回归，这一等不知过去了几千年？最后化作山石，铸成天门。静静藏匿于此，成为老西藏的天边秘境。
圣象天门
站在右手的高岩之上瞭望四周，对岸念青唐古拉白雪皑皑，绵绵不断，眼下冰封纳木错，蓝光莹莹，一望千里。再回望圣象仍默默守候，彰显忠诚！
圣象天门西藏美景之极地！