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王保元，1903—1990，男，回族，云南洱源县汉登村人，师承家学，先祖长于疮疡外科。其先父王仁熙，奉道学，通易理，尤对岐黄之术，颇有研究，造诣极深，医道精湛，世有“王半仙”之称。王保元从小习医，继承祖业，18岁即在右所镇开“保元堂”中医药堂，先后行医于中医联合诊所、邓川中医院、邓川县医院、洱源县医院、茈碧卫生院，历任中医师、主治医师。1984年退休，长于内科、妇科，擅治中风、癫痫、风湿痹痛、咯血、崩漏、经水不调、不孕、早产等疑难杂症。学术上认为，凡诊病施治，必须先审阴阳及为医道之纲领，阴阳无谬，治焉有差。治病必须博极医源，精勤不倦，荟粹群说，沉研精理，形脉治证，罔不该集。夫欲治病，先察其源，候其病机，四诊合参，审脉明，认证真，用药当，阐微空奥，首重于诊，并认为脾肾既为先后天之本，故力倡脾肾兼补同等重要、脾为元气之源，精气升降之枢，肾之元阴元阳，水火相济，五脏之阴非此不滋、五脏之阳非此不发。治疗上，妇人宜调肝养血，男子宜益肾固精，治疗中风，风阳上僭、痰火阻窍，本实者，先拔之，以镇肝潜阳，涤痰通络，开窍为其治；至若气血亏虚，瘀阻脉络、半身偏废，则当以大剂雄烈之附子伍以搜风串络之虫类药。癫痫之痰，责之肝脾肾，宜豁痰开窍，半夏、南星重剂方可，他如癫痫，每每投以大剂石膏、落铁，量必余斤，咯血、吐血、诸出血变症，十灰散、五汁饮卓见奇功。临证六十余载，凡诊沉疴重证，悉心就治，屡见奇功。
传承人：长子王金龙、次子王金雄均操祖业，尽得王氏医学精髓，各有建树，业有所成，服务民众。
王济承，生于1951年，男，白族，云南大理人。生于世医家庭，1940年从兄习医，1944年开业行医，多年来患者在其处就诊的诊疗经过及医案一直完好保存至今。先生临证中重视顾护阳气，擅长以附子温中扶阳、温敛浮阳来治疗各种疑难杂症，是大理乃至滇西有名的温补派，对各种难治病证有独到的见解和卓越的疗效。其善用附子治瘿气。表明他对病、药有独特的见解和胆识。他通过对附片炮制工艺的不断改进，成功制备出高效低毒的熟附片（当地人称红星附片），其特点是不须先煎，有效去除了附子的毒性，临床应用40年，尚未见中毒反应，获大理州科技成果奖。其事迹收载于《中国名医列传》。其子王崑林承父习医。
田雨时，生于1921年，男，汉族，云南大理人。祥云县中医医院首任院长，中医副主任医师。自1946年初，追随因避战乱从昆明迁往祥云的父亲田飞龙（宜生）学习中医理论，同时在自家开的“宜生医馆”从事中医药工作。1948年其父到下关另开诊所后，便留在祥云继承宜生医馆独立开诊。1952年积极响应党的号召，参加联合诊所。由于田雨时在工作中认真负责，专业学习刻苦，熟读中医各家论著，勤于实践，医技日长，深得当地民众厚爱，在同行中享有较高威望。历任马街区联合诊所所长，前所区马街区联合诊所所长等职。多年以解除民众疾苦为己任，呕心沥血，坚持中医工作。1979年任祥云县人民医院中医科主任，同年参加职称考核，以高深的医理学识，丰富的临床经验，连续取得中医士、中医师、中医主治医师职称。于1986年参加组建祥云县中医医院并出任院长，1987年考核晋升，为中医副主任医师。从事中医药工作至今70多年，仍每日勤奋学习，精通中医药基础理论，擅长内科肝胆疾患。治黄疸以先泻肝热、利湿除黄，后健脾胃养血柔肝为法，反对治肝炎一味保肝的常规疗法，使众多急性黄疸性肝炎的患者短期内康复。田氏还擅用青叶胆、田基黄及刺天茄等当地草药治疗肝胆疾病，其认为眩晕症除了有肝风血虚、实热、痰浊等致病因素外，肾阴虚亦会导致眩晕，以六味地黄汤加龙牡取得显效。以上经验撰写成文后多次获得祥云县政府科技成果奖。1981年主编《乡村医生教材》中医分册，销售省内外，在中医界有一定的影响。
康田，男，田雨时之子。祥云县中医医院主任医师。14岁时，他便开始浏览中医基础知识，研读《内经》《伤寒论》《金匮要略》《温病条辨》等中医经典名著，并随其父亲上山采药学习。他不仅随着父亲学医，还学习做人，把患者的利益和需要放在第一位。不管是逢年过节，还是深夜或是凌晨，只要患者需要，他总是随叫随到。在父亲的言传身教下，康田和其哥哥、姐姐都踏上了从医路。一家三代人，传承中医，践行着初心使命。
冉瑞金，1937—2011，男，汉族，四川省广汉市人，大理医学院中医教研室主任，副教授。1957年进入全国重点高校学习，1963年以六年总成绩优异毕业于成都中医学院医疗系，同年响应国家号召到云南，被分配到昆明，云南省人民政府五华山机关卫生所从事干部医疗、保健工作。1964年底到大理州血防专科医院任医师，从事中医医疗及中西医结合研究治疗晚期血吸虫病。1972年调云南省大理卫生学校任教，担任中医理论及临床的教学工作，培养了大量的学生。有丰富的临床、教学经验，学术造诣较高。擅长中医急症、血证、肝病、肾病、脾胃病、肿瘤等的治疗。在急症方面提出了“多种剂型综合治疗厥脱”的论述，对于指导急症的治疗与提高疗效，具有十分积极的意义，得到了省内外专家的好评，为急症的治疗打开了思路。在肿瘤治疗方面倡导“固正气，保胃气在治疗肿瘤中的地位”，被全国肿瘤会议选中，在南京会议上作了交流。在《温病学》方面，对“顺传”“逆传”规律的理论和应用提出了新的见解，对温病学的经典理论进行了补正，对指导临床辨证起到了良好作用。同时还提出了“临床辨证思维程序及应用”对于指导临床辨证论治，提高疗效具有较大的作用和深远的意义。近年来完成了“电子计算机诊疗小儿常见病”的软件系统，对于临床经验的总结、贮存、再现，起到了重要的作用。以上主要学术观点，临床经验和著述，曾在全国、全省学术会议进行交流，论文分别在北京、上海、广州、江苏、成都、昆明的医学刊物上发表，在中医学界有一定的影响。曾任云南中医学会理事、《云南中医杂志》、《大理医学院学报》编委。
巍山“慎德堂”为朱子训在清代所创建，位于云南省大理州内。朱氏祖籍南京，官宦人家，因当时战乱之后，疾病肆虐，便毅然弃官从医，学习“西洋牛痘免疫法”以救民水火，并创建了“慎德堂”中医诊所。后经第二代朱秉忠，第三代朱泗莹、朱泗由，第四代朱仲德，至今相传已五代，因医术精湛，医德并重，医风朴实，历代均以名医传颂。
朱子训，生卒年不详，字秀庭，巍山“慎德堂”第一代创始人，于清光绪年间在巍山创立“慎德堂”中医诊所。据《巍山彝族回族自治县志》记载：“中华人民共和国成立前天花常有流行，死亡率高。清光绪年间，县城中医朱子训利用‘吹鼻痘’预防天花。”天花流行，危害了人民的生命安全，朱子训毅然辞官从医，从巍山去到昆明，学习“西洋牛痘免疫法”，将此技术带回巍山，利用此法进行预防天花疾病，效果显著。同时，朱子训还创建了“慎德堂”中医诊所，服务于广大患者。其行医宗旨是：慎其术也，无往不利；德以行之，厥疾必瘳。
朱秉忠，生卒年不详，朱子训之子，为巍山“慎德堂”第二代传承人。根据《巍山彝族回族自治县志》中记载，朱秉忠不仅将家学传承给下一代传承人朱泗莹，并将家学传授给了旁系侄子朱泗由（号希仲）。在朱秉忠的指导下，朱泗莹、朱泗由苦学医术，成就突出，都成了巍山县的一代名医。朱秉忠承袭了朱子训的慎德思想，也教育和感染了下一代传承人朱泗莹和朱泗由。在朱家政（号仲德）的回忆中，朱秉忠具有崇高的医德，常以救死扶伤为怀，并经常为贫苦老百姓送医送药。朱秉忠为贫苦百姓送医送药体现了其仁医的思想，也是慎德精神的深刻反映，成为巍山“慎德堂”后来传承人的榜样。
朱泗莹，生卒年不详，号绍吕，朱秉忠之子，巍山“慎德堂”第三代传承人。据《巍山彝族回族自治县志》记载，朱泗莹毕业于云南省警察厅牛痘讲习所，后回巍山县致力天花预防接种。朱泗莹在巍山“慎德堂”中医诊所开展日常行医活动的同时，积极研究和开发新药。由于中华人民共和国成立前巍山地区吸食鸦片的人较多，危害到了广大人民群众的生命财产安全。为了挽救人民于痛苦之中，1935年，朱泗莹自制中成戒烟药“参茸健康丸”，并上报至云南省戒烟委员会。1936年，经云南省戒烟委员会化验室检验合格，准予使用，其药方被云南省档案室收藏。朱泗莹积极运用自己的医学知识来面对和解决社会现实问题，正是其“不为良相，便为良医”的儒医思想的体现。其对中医药进行深入研究的创新精神为后来巍山“慎德堂”的传承和发展奠定了基础。
朱泗由，1902—1969，号希仲，男，汉族，云南巍山人，巍山县人民医院中医师，为朱氏业医于蒙化（巍山）的第三代，师承伯父秉忠学医。抗日战争时期在蒙化行医，因深研《伤寒杂病论》被同人尊为经方家。地方父老赠以“善希仲景”匾额。但他对汉以后的各派医家论著，皆博采众长。并搜集民间效方，用于临床，认为医经是中医的基石，历代各家所著则为中医学的亭台楼阁，在学术思想上十分重视元气，认为《灵枢》中“真气者，所受于天，与谷气并而充身者也”的受于天，是指先天肾气和鼻吸天阳而言，因此十分重视肺脾肾三脏。他集后世医家所长，以长补短，著有《补偏集》说：“李东垣重脾胃，朱丹溪主滋阴，薛立斋重补火，皆为所长，长不免于偏，偏反为其短，故补土宗东垣须防金燥，清金效丹溪，应注意勿碍中土之化，补火仿立斋，应防伤及真阴，此法古而不泥古之治。”朱泗由积40年经验，建立了“水寒湿邪上逆，火热不得下降”的论点，认为湿气可以下流为病，亦可上逆为病，创温运脾阳之法，使上热如火的许多难治之证得以消散，与前贤赵献可之论，龙雷火起于肝肾之阴，李东垣湿气下流，阴火乘之所说成鼎立。朱医学精湛，世所共知，其德厚仁慈，目所共睹，故堪称医之良者。朱著有《补偏集》和《蛊胀论》两卷，惜文稿毁于“文革”中。传人有朱家鲁、朱兆明、朱兆元及朱家坤、苏桂芬、杨家贤等。
朱家政，1911—1982，号仲德，男，汉族，云南巍山人，朱泗莹之子。生前在巍山县医院从事中医工作，曾任中医科负责人，县卫生协会副主席。他生于第三代中医世家内，天赋聪敏，好学勤奋，早年承其家学，在父泗莹老医师的教导下，热读经典，深究古典医籍，博采各家之长，灵活变通，实践中并不断向各名家观摩学习，医术大进；后又在昆明“系统学中医班”受到名师彭子益先生的教导，毕业后行诊疗工作不久，声名远振。中华人民共和国成立后在县医院从事临床和教学工作，他不仅理论深厚，且积50余年丰富经验，擅于内、妇、儿科，对疑难痼疾有独特见解。他精湛的医术常使许多危重病转危为安，再加医风扎实、平易应人，在群众中享有很高的威望。即使在病休期间，登门求治者仍络绎不绝。朱家政的学术思想源于《内》、《难》、长沙、金元、温热学诸家，他医识广博，常将古今医术熔为一炉，形成自己的独特风格。不论辨证立方、论治用药均十分精明娴熟，无论温病、臌胀、癫狂、急慢惊风、白癜风等疾均有创见。在治法中他曾嘱“医专需以德为本，无德不能为医”“医虽小道，乃寄死生”，不管富贵贫贱均需悉心诊治。他常将朱秉忠施医药于穷苦百姓的崇高医德为学生讲授，望后人记仿。并以“天人相应”之理，强调因地、因时、因人不同之理。其根据秘方配制的“胎盘阿胶散”“生肌散”均有良效。为了鼓励和表彰朱家政的为人民服务精神和高尚情操，党和人民给了他极高的荣誉。朱家政曾荣立特功，出席省群英会，多次被评为先进工作者，连续任县、州人民代表。朱家政病逝后，民众自发前来悼念，盛况空前。朱老的医案有《朱仲德医疗经验》及《续集》，治疗经验还刊登在《大理州名老中医经验交流》及《医教资料》《云南医药》上。传人有朱兆桐、朱兆康、朱兆云，均操医药业，服务于民众。
朱家鲁，1924—1995，男，汉族，云南巍山人，巍山县人民医院副主任中医师。朱幼承庭训，跟师朱泗由，尽得其传，为朱氏第四代祖传中医。中华人民共和国成立前随父习医，1952年参加土改卫生工作队，深知农村民多病苦，立下济世活人之志，坚定了深研医学而成良医的决心。医余之暇，潜心岐黄，深研《伤寒》《金匮》。1953年到昆明中医进修学校深造后，打下了较为深厚的医学基础。1956年出席云南省第一次中医代表大会，1959年到云南中医进修学校师资班进修，深得中医教学方法。毕业后留云南中医学院任教兼医疗系主任。后因巍山县不同意上调，于1962年又返回县医院工作。曾应邀到陆军第十一军及大理州卫生局举办的西学中班执教。并先后担任县卫生工作者协会主任，医学会副理事长及大理州医学会理事、县医院中医科主任、巍山县人大常委会委员，政协常委会委员、大理州人民代表等。朱氏行医40余年，有较深的理论造诣和丰富的临床经验。在临证中善将唯物辩证法引申到医学领域中，并做到学古不泥古，学今不盲从，治疗机灵权变，对疾病的发生转化独有见解，提出了疾病过程中既存在着病理反应，也存在着生理的抗病反应的观点，认为应当区分生理抗病防御性反应与病理反应，不但在理论上而且在临床实践中都具有重要意义。朱家鲁擅长内科杂病，对诊治传染性肝炎、糖尿病、肾结石、肺结核、不孕症等尤多独到之处，并喜用虫类药物治疗疑难重症，临症处方，得心应手，屡起沉疴。曾撰写《生理抗病反应在祖国长学中的特殊地位初探》而获县科技研究奖，以及《浅论血痹及黄芪桂枝五物汤的临床应用》等文章，先后刊于《云南中医杂志》和《云南中医学院学报》上。其传人有朱兆明、朱兆元等。
严玉薇，生于1943年，女，汉族，原籍浙江，在上海长大，1964年在上海中医学院首届针灸系毕业后，即分配到大理白族自治州人民医院从事针灸和中医的临床工作，建立了大理州医院的针灸室，并大力推广针灸疗法，取得显著疗效。1972年调至云南省大理卫生学校中医教研组，从事针灸和中医教学工作多年，为培养大理州中医和针灸人才作出努力。1981年调至云南中医学院针灸教研室从事针灸教学和针灸临床研究工作，近年来为建立和培养云南中医学院三年制的针推班作出很大的努力。历任医师、主治医师、讲师、副教授、云南中医学院针灸教研室副主任等职。对针灸专业具有系统而坚实的理论基础和丰富的临床经验，尤其对针灸治疗神经系统疾病具有特长，对针灸治疗各种痛证、痹证、痿证等疑难杂病亦有一定专长。曾发表针灸学术论文数篇，近几年还先后担任过数批外籍人员（英、法、瑞士等）的针灸培训工作。1987年与云南中医学院电教室合作摄制的针灸教学电教片，获云南省教育厅的表扬和奖励。又与其他兄弟院校合作，编写全国中医高等院校试用教材《实验针灸学》，并任副主编。曾任云南中医学院针灸教研室副主任、副教授，云南省针灸学会常务理事，并被聘为天津中医学院振兴针灸函授学院顾问。
杜纯宗，生于1941年，男，回族，云南巍山人，弥渡县人民医院中医副主任医师。1961年杜氏高中毕业考取了云南中医学院医疗系。学习期间深得老院长吴佩衡及有较深中医基础理论和丰富临床经验的老教师栽培，自己努力学习，认真钻研，勤奋攻读，为毕业以后从事临床工作打下坚实的基础。1966年毕业于云南中医学院，1968年被分到巍山县五印卫生院从事中医临床工作。1973年调至弥渡县人民医院中医科。1980年杜纯宗光荣地加入了中国共产党，1981年起先后担任过中医科主任、副院长、医院党支部书记、县政协一二届委员、县总工会常委，1985年被评为县级机关优秀共产党员。1987年被选为弥渡县委委员。1988年获弥渡县优秀科技工作者荣誉称号。杜纯宗治学态度严谨，注重理论联系实际和讲究医德，师古不泥古，广采博学，融会贯通，学以致用。平时勤奋好学，博览群书，精心研究经典著作，又善于吸取历代医家各流派之长处和宝贵经验，并结合自己的体验及现代人们的生活环境、体质、疾病流行的特点，博采众家之方精心化裁，灵活运用。杜氏临床多以内、妇、儿、针灸科见长，尤其推崇东垣的“脾胃论”，临床治病重后天脾胃，特别是对甘温除热法及补中益气汤加减应用于临床体会较深，实习期间对姚氏（姚贞白）妇科诸疾首重肝脾、冲任，临床加减应用逍遥散治疗妇科诸疾领会较深，临床应用收到了满意的治疗效果。杜纯宗拟方遣药受吴佩衡教导“辨证要仔细，用药要少而精，剂量要大以图速战速决”，牢记“用药如用兵，贵在神速，处方如用人，在精而不在多”。
余道善，1874—1944，字达川，号性初，自号三阳道人，云南大理人，祖籍湖北松滋。清同治甲戌年（1874年）十二月出生于下邳（今江苏邳州），是云南久负盛名的医学家、命理学家。曾祖精通医术，但因过早辞世，先祖父未得其真传。但先祖父从小决心继承父业，弘扬医术，治病救人，遂以先辈遗留医著及岐黄仲景之书日夜用心研读，孜孜不倦，博览群书。历经数十年，学业大进，尽得先辈精妙，终成深受人们爱戴的一代名医。先祖父忠信为人，轻财重义，不落俗套，乐道安贫，淡泊名利，省身克己。“举心学吃亏，一钱不亡取”是他做人的原则，因此，就医者每日应接不暇，深受广大患者爱戴。其著述有《医学通灵》《余性初医案》《余氏批注伤寒论记》《余氏批注金匮要略记》《从学要览》《修身学》等。
余振家，号克五，余道善之子，从小受其父教诲，尽得其真传且精于针灸之术，兼通化学，自创土法制作镪水畅销滇西而闻名。
余品高，余振家之子，曾任大理大学校医，整理余道善医学丛书，由中医古籍出版社刊行《仲景大全书》《医学通灵》《余氏医论医方集》。
余品泽，余振家之子，与余品高一同整理余道善医学丛书。
李桐，1895—1975，男，彝族，云南弥渡县寅街镇朵祜村人，民族民间中草药医生，专擅骨伤科。李桐出生于海拔2632米的高寒贫瘠山区彝族农民家庭，自幼聪慧好学，从小就帮人放羊。在长期的放牧生活中，他虚心向各位民间草药医生求教，并吸纳各位民间中草药医生治病疗伤的长处，对山中的一草一木都比较熟悉，特别是对一些草药的药性比较留心和了解。20岁后，他一边砍柴卖炭种山地，一边为跌打损伤的患者治疗，开始了半农半医的行医之路。随着收治的骨伤科患者越来越多，他的名声也越来越大。1949年后，弥渡县寅街区（现寅街镇）人民政府在辖区内三甲营、嘉会邑村设医疗点。为了方便患者，李桐走出大山，来到地处坝区的寅街镇嘉会邑村医疗点设立骨科诊所并担任驻点医生，集中收治骨科患者。1959年，李桐的骨科诊所并入弥渡县五一公社卫生所（现寅街镇中心卫生院），在卫生院内设立了骨科门诊和专科病房。1966年《大理日报》和《云南日报》曾对他的断肢接活做了报道，通过现代科学手段鉴定，医学界肯定了李桐在断肢再植上创造了奇迹。由于李桐医术精湛，医德高尚，数十年的行医生涯，使他成为一名知名度较高、享誉四方的民间骨伤科医生。患者来自四面八方、省内省外。
其后人总结出版《李桐传统骨伤疗法》。
李鸿泰，李桐之子，第二代传承人，弥渡县人民医院中医骨科的创始人之一，曾任弥渡县人民医院副院长，退休后创办李鸿泰骨科专科医院。
李昭生于1967年，李鸿泰之子，第三代传承人，弥渡县人民医院中医骨科领军人，创立弥渡县彝族民间骨伤科研究所，朵祜堂创始人。
李玉姣，李昭之女，第四代传承人，弥渡县人民医院中医骨科医生。
李子宽，生于1912年，卒年不详，男，汉族，云南宾川人。出身于宾川名医世家，其父擅长温病学，其母擅治妇儿科疾病。其幼承家学，尽得家传，且熟读医学经典著作，医术和良，青年时已名重乡里。其治病重视地域和季节特点，重视某个时节各种疾病发病的多少和不同季节同样疾病的不同特点，做到因时、因地、因人而治。其既承家学又饱读医书，既精于温病又深研伤寒。制方严谨灵活，所制的方药味不多，但用药得宜，用量正确，故多有卓效。其临床经验丰富，对许多疑难杂症，诊断上有独特的见解，治疗上独出心裁，疗效显著。其提出湿温症“可下、可汗、可润”的观点是对温病湿温症治疗学上的重大突破。他除长于温病、伤寒外，还精于妇儿科。提出妇科症治以调理肝脾为主。儿科上提出滋养肝肾治疗“五软、五迟”，创制“益脾养疳汤”治疗小儿肺门淋巴结核，丰富了中医学对结核病的诊治。其虽出身名医世家，但能博采众家之长，其用牛筋草根、白杨树根治疗泌尿系结石就是取自民间草药。其医德高尚，对患者亲切和蔼，能急病家之所急。晚年视力基本丧失，仍不辞辛劳，终日应诊。宾川群众十分爱戴他，“文革”中他被遣送至一荒僻山村，因广大群众要他诊治疾病，人、车络绎不绝，荒村几成闹镇。主要论文有：《泌尿系结石治疗经验介绍》《益脾养肝汤治疗肺门淋巴结核的初步体会》等。其传世弟子有李伯藩、张焕及李德辉等人。
李伯藩，生于1940年，男，汉族，云南宾川金牛镇人，中共党员，中医副主任医师。出身于中医世家，1958年开始跟随其父李子宽（系云南省著名老中医）学习中医，尽得其父真传。1968年开始独立应诊，因医技精湛、品德高尚、为人谦逊而得到了广大患者的高度赞誉，2006年退休后仍坚持每日为患者免费义诊，不收费、不卖药、不收礼。2009年12月，获得新中国成立60周年“感动宾川”人物荣誉称号。李伯藩从医50多年来，因擅治胆结石、糖尿病、慢性肾衰及各种癌症而闻名，患者遍布省内外，乃至东南亚。近20年来，年均门诊人数都保持在3万人次以上。他是宾川县中医院首任院长，曾先后任县医院副院长、政协宾川县第一及第二届常委、政协副主席、政协大理州第六届委员、大理州第八届人大代表等职务，多次被省、州、县各级评为先进个人、模范工作者、优秀共产党员、十佳医生。
李幼明，生于1916年，卒年不详，男，汉族，云南大理洱源县人，洱源县中医院主治医师。14岁投师学医，拜洱源县名中医李寿芝为师，学艺十五载（含在其家做婿5年），于1945年自行开业行医。1956年县医院设中医部，定职中医师，带学徒数名及大儿子李灿伯，1962年下放回家自行开业7个月，后调城关公社医院任负责人。1984年城关公社医院改为中医院，在该院任主治医师。行医50余年，对中医技术一贯力求精益求精，对内、外、儿、妇科都有一定的建树，尤其对小儿科及妇科的保产都有一定造诣。李幼明认为，妇女31岁起习惯性流产多因肝火旺盛、气血虚弱，因此，当肝火旺时宜平肝为主，投以十三太保加以养血，气血虚弱宜用八珍汤，胃气虚弱宜补及调和脾胃，用香砂六君子汤治之，但香附只用3g。因此，收效甚佳，已治愈多人。小儿因先天元阳充足，只能以平肝舒风为主，不能用补药厚味；必须分清四季，根据季节气候变化而诊治。另外对疔疮、乳腺炎、腮腺炎等的治疗也有一定经验。
李孝达，生于1928年，男，汉族，云南大理洱源县人，中西医结合内科副主任医师。1945年毕业于新疆省立医药学院，曾在塔城专区医院工作。1946年底回原籍，1951年在洱源县人民医院工作。1959年2月至1962年2月，在云南中医学院西学中研究班学习，结业后即从事中西医结合内科专业，擅长治疗心血管病、晚期血吸虫病、肝硬化、胆道疾病、流行性脑脊髓膜炎等。20多年来，诊断上善取中医整体观和辨证能动观之长，参西医于病变观察之更客观、精微、准确、统一的优点；以辨病与辨证相结合，故诊断较全面、完整准确；治疗上扬中医急则治其标、缓则治其本，扶正祛邪等诸法，于整个治疗过程中，往往取得比单一的中医或西医治疗更为理想的效果。也同广大的中西结合之士从实践上证明了中西医结合对提高疾病的认识，疾病的诊断、治疗和预防上都有重要的作用。他在开拓中西医结合的工作中做出一定的贡献。
李品荣，1885—1978，男，汉族，云南大理（下关）人。曾任下关市中医医院（现为大理市中医医院）副院长，并多次被选为大理州、市人民代表、政协委员及先进工作者。李氏出身三代中医世家，13岁得祖传开始学医，刻苦攻读《内经》《金匮》《温病》《伤寒》《难经》《妇人良方大全》等古典医籍，直至老年尚能熟诵。18岁独立开业，行医76年从未间断。他在70多年的中医医疗临床实践中无论在内科、儿科、妇科及其他各科都积累了丰富的经验，为中医学事业的发展鞠躬尽瘁，贡献力量。其门徒多人，现均是当地名中医，包括其女儿李翠兰。李品荣一生严于治学、注重实践，对医术遵古而不泥古、把古医术与自己治疗实践经验相结合，精益求精，特别在妇科、儿科、内科杂病等方更有独到的见解，尤以医治温病、伤寒、妇儿科疑难病症擅长，有妙手回春、药到病除之功，在全省中医界享有较高声誉。撰有《外感风寒与伤寒》《女科点滴》等论文，均刊登在《云南中医杂志》上，医案经整理辑成《李品荣医验录》一书。
李翠兰，1930—2023，李品荣之女，白族，曾任大理市第一中医医院副院长、大理市第一人民医院中医科副主任医师。13岁师从其父学医。白天随父侍诊，诊余背诵《药性赋》《汤头歌诀》《伤寒》《金匮》等中医经典著作。21岁开始独立应诊，先后在原下关市第二联合诊所、下关市中医医院、下关市人民医院、大理市第一人民医院等院所工作。李翠兰治疗重视脾胃，用药求精而不在多，对伤寒、温病能将六经卫气营血与脏腑辨证结合起来，灵活应用于临床。辨证精准，长于妇儿科疾病的诊治，药简效宏，功效卓著，广受群众欢迎。先后给17期西学中班讲授中医妇科、儿科理论，并带学员上山采挖识别中药，为培养中医药人才做出贡献。曾任大理州中医学会理事，撰写论文十余篇，在国内多种学术会议交流并发表。
李毓桦，生于1915年，男，汉族，云南宾川人。曾任大理市第一人民医院中医科主任，三代家传。1938年起继承先父行医。1948—1949年以行医为掩护，作地下党联络站，开展组织“农抗”，坚持与敌人斗争到和平解放。1950—1962年担任平川区委书记、宾川公安局秘书，下关医药分公司经理、大理市卫生科长、下关市医院院长、防疫站站长、中医科主任。擅长中医内科。李毓桦数十年来治病经验丰富，推崇“正确辨证，尊崇古方，适当加减，不偏寒热”，主要是不背离“因时、因地、因人制宜”的重要原则。下关气候凉爽，在治病用药上，尊崇李东垣的学术观点，治病顾脾胃，少用苦寒伤胃的药。小儿脏腑娇嫩，不宜过分用消食、苦寒药。李毓桦以桂附六君汤加土血竭、陈柿皮救外感食伤误治案尤为精妙。脾胃古人称之为后天之本，其功能好坏可反映疾病的预后。重视脾胃，掌握病情，恰当用药，收效甚佳。李毓桦还注重外感辨证，并善用大理地区特色中药材，如用虎掌草治疗不明原因的发热。他还以清脾饮加虎掌草治疗少阳外感西医误治案，此病病在半表半里、寒热夹杂，当以清脾饮和解少阳，渗湿健脾旋机枢，调和营卫，古方新药合用，效果良好。
李德明，生于1942年，男，汉族，云南安宁人，曾在弥渡县人民医院中医科任职，行政任中医科主任。1987年6月晋升中医副主任医师。1961年高中毕业考入云南中医学院中医系学历5年，在校期间治学态度端正、治学精神刻苦、各科成绩优良。对经典著作及各家学说有一定研究，对仲景方书较为崇拜；对黄坤载、郑钦安等的温阳理论亦感教理颇深；对李东垣的《脾胃论》亦深感理论精湛。毕业临床实习又较多时间跟随各位名老中医学习，从中博采精华，受益颇深。1968年毕业分配到边疆少数民族地区，从而能吸收民族医药知识，结合中医理论，对农村多发病和多种热性传染病的诊治积累较多经验。1984年调至弥渡县人民医院工作，由于条件优越，从而更加注意临床实践。临床中坚持“西为中用”原则，借助现代医学先进检验技术，提高中医辨证论治水平。临床时遵古不泥古，虽多以经方为主，但时方和验方仍时择用，能灵活化裁，一二剂始见疗效。同时对先天心肾和后天脾皆较为重视，对五脏六腑气机升降亦能掌握其枢。因而善以温肾运脾诸法，即用四逆辈诸方加减治疗众多阴虚危笃重证，用清热、泻下的承气白虎、泻心诸方治疗实热危证。用药单刀直入、价廉效速。近年来运用温阳排石法，对胆及泌尿系结石的治疗初见成效，从而赢得广大群众较高声誉。
杨兴基，生于1921年，男，汉族，云南大理鹤庆县云鹤镇人，其中医家传与师授兼自学，曾任鹤庆县人民医院院长。历任县、区卫生工作者协会副主任、主任；除害灭病指挥部、中医中药研究室副主任（主任系县委委员兼）；县人民医院中医科负责医生。
1941年于丽江省立高级中学毕业后，即在先辈创办的医药铺内与其先伯杨仲昌及老师张位卿学习中医中药。中华人民共和国成立后，杨氏响应党和政府号召，组织参加卫生工作者协会、巡回医疗组、中医联合诊所。1958—1960年在鹤庆县中医院及除害灭病指挥部、中医中药研究室工作，并从事用中医中药防治鹤庆县的多发病、常见病、晚期血吸虫病的研究、实验、推广工作。为抢救老中医的学术经验，在每周请老中医座谈、交流经验、向民间搜集单方验方的基础上，编印了《采风集》六册报州并发至基层。1960年3月调至县人民医院负责中医部，除门诊外开设中医病床。
杨兴基恪守先辈对“行医者首先要重视医德方能行医”的教导，身体力行，在县医院培养中医学徒，第一堂课就先讲授伟大医学家孙思邈的医德思想，要求作为医生首先应具备良好的思想品德，方能维护人民生命健康。1961年5月，杨氏冒着大雨下乡出诊被雷电击伤，几至丧生而不悔，恢复后仍坚持出诊至1983年退休。1970年参加县的中草药研究室的半年中，亲自在坝区、山区的五个公社搜集采访、采挖中草药近200种，经过筛选、实验，发现其中如止血药、蛇咬伤草药，确有疗效。当年已写过专题材料上报。
杨希龙，生于1924年，男，白族，云南大理人，曾任大理市中医二院主治中医师。1939年先后拜大理地区名中医张淑葵、李品荣为师，学习期间受到两位名师的教诲，无论在中医系统理论和临床实践中都受益匪浅。张淑葵老师在疏肝固肾方面颇有独到之处；而李品荣老师则除妇科方面有特长之外，对温热病见解有创新，阐明“火暍伤寒”的观点，并用其观点指导温病的治疗。跟师学徒4年满后，杨希龙便自己开设“慎生堂”行医。1949年后杨希龙又先后毕业于云南省中医师资班及昆明中医进修学校，系统全面地对中医学的理论进行学习。从跟师学医始迄今50年的漫长岁月，杨希龙从未间断过中医学的工作，在中医临床、教学方面都取得一定成绩。由于接受了温病学派的理论和先师治温热病的实践经验，杨氏对流行性乙型脑炎的证治根据伏邪和新感的理论，按卫、气、营、血四个阶段的发病证候群划分阶段的依据，在1973年和1978年两次流行性乙型脑炎大流行中先后共治愈近200例，收效满意。另外运用乌梅汤加减治疗小儿顽固性泄泻则以小儿稚阴稚阳、脏腑脆弱、气血未充、易虚易实、易寒易热，多外感、饮食不节而很少受“七情”影响的见解，强调脾胃功能失调在临床上有虚实互见的情况，故在治疗上采用消补兼施，寓消于补的治法，且补不碍滞，消不伤正。杨希龙教书育人，曾多次担任部队及地方中医教员，带教学员不计其数，任云南省血吸虫病研究委员会成员，大理县科协常委，州、市医学会理事、主任委员，大理市人民代表和政协委员。
杨质夫，1900—1952，男，白族，云南大理中和镇人，祖传中医，曾在“大冬堂”药铺行医。1936年云南省第一次中医师考试获中医师证书。1950年省人民政府又给其颁发中医师证书。1918年开始行医，先后共收门徒17人。在行医生活中严遵医家以治病为本，有叩门求医者，不以风雪炎热辞，用药讲究炮炙、产地、成色。对患者不仅胆大心细地诊治，且能急患者之所急，对患者不分高低贫贱，均精心调治。1940年在大理首次推广使用中医处方公笺，1942年时疫流行时巧妙地运用藿香正气散加减制成散剂，由红十字会无偿分送患者使用。自20世纪30年代起每年春季免费种牛痘，杨质夫对疑难重病先行诊治，详录病症，并指导其如何服药，无钱付药费者除送药外还给药罐柴炭。杨氏坐堂看病，每日定时出诊，日就诊者百余，甚至边就餐边看病。两人为其抄录口授处方，三人为其配方，对疑难之症将其记录下来与同行探讨。杨质夫在中医事业上的献身精神及高尚的医风医德，精湛的医术，深受医界同仁和广大群众的敬重。1939—1946年先后任大理县中医公会会长，大理县中医药公会理事长，大理县中西医公会会长。1943或1944年任大理县商会会长。1937年任大理红十字会理事，1950年任大理县人代会特邀代表。杨质夫从事中医30多年，擅长内科、儿科、伤寒，辨证施治颇有研究。其对仲景《伤寒杂病论》《黄帝内经》有较深的所研究，亦通读过《医部集成》，较多地吸取了各家学说的基本思想，集聚了丰富经验。在医术上有创见，如广用沙参治疾，附片与他药治牙病、咽痛。曾留稿《病案记录》《医方锦集》《赵若兰病案》，与永胜沈品仙合写过一本医书，还珍藏许多经典医书。可惜这些手稿医书在历史的变革中被抄被烧。杨质夫于1952年亡故。他所教的门徒至今仍从事中医者不乏其人，有的已成为一代名医。
杨顺坤，生于1936年，男，汉族，广东惠阳人。1955年开始在大理白族自治州人民医院从事内科临床工作。1959—1962年参加云南中医学院首届西医离职学习中医研究班学习中医，因学习成绩优良，获卫生部颁发的奖状，毕业后仍回大理州人民医院从事中医和中西医结合临床工作，对内科心肾系统等多种疾病治疗取得显著疗效。1972年调至大理卫校中医教研组从事教学工作，为培养大理州中医专门人才和西学中人才作出努力。1981年调至云南中医学院中医内科教研室从事中医教学和临床科研工作。历任医师、主治医师、副主任医师及大理州人民医院中医科负责人等职。对中医和中西医结合具有系统而坚实的理论基础和丰富的临床实践经验，尤其对中西医结合诊治心血管疾病及肾病颇具特长，对中医治疗哮喘、癫痫、脑血管疾病及肝胆疾病等亦有一定专长。曾发表学术论文数篇。曾任云南中医学院教师、中西医结合副主任医师。
张文伯，1913—1994，男，白族，云南大理人。云南大理市第一人民医院中医主任医师。张文伯从云南中医学院（今云南中医药大学）师资班学习毕业后，积极从事中医事业工作，在医疗上对待患者态度和蔼，诊断细致，用药准确，疗效高，见效快，有较好的群众基础和声望，给学员讲授中医课程中，口齿清楚，层次分明，说理透彻，深入浅出，得到听众的好评，多年来，培育了很多中医人才。除日常诊疗工作外张文伯还积极从事科研工作，自制出“定痫散”治疗癫痫病、“红粉散”治疗脉管炎，两种药物均用中草药制成，疗效较好，自使用以来，博得省内外患者的好评，并荣获州科委科技成果奖。著有《张文伯医案集》。1977年至1984年，曾担任下关市人民医院副院长。
柳法权，生于1941年，男，汉族，中共党员，云南巍山人。1966年毕业于云南中医学院医疗系本科。1988年6月获中医副主任医师职称，曾任漾濞彝族自治县中医院首任院长（1989年）、河西医院院长。在中医学院求学期间受到云南名医吴佩衡、康成之、戴惠芬、李筱国、杨本志、唐关锐等教授指导、系统学习了中医经典著作《伤寒》《难经》《内经》《本草纲目》、温病及内、妇、儿、外、针灸等各科和全部必修课程。毕业后在漾濞工作23年，其间又经常得到大理州名医张文伯、段洪光、朱家鲁、范秉钧、冉瑞金等的指导，在临床诊法中擅长内、妇、儿三科的疑难杂证，善于六经及脏腑经络辨证，同时善用“排石汤”加减治疗泌尿系结石，对胆系结石、痛经、崩漏的诊治亦有独特见解。1981年在《云南中医学院学报》第二期发表了《排石汤加减治疗泌尿系结石》，1983年在《云南中医学院学报》第一期发表了《痛经病的治疗经验》等学术文章，现正总结“自制三七红花酒”对劳损一证的治疗经验，并对泌尿系结石的化石探讨和胆系结石之中药排石探索。1980年曾参加大理州药检所审定《大理州民族药》一书和编过《漾濞县药物志》初稿。
段洪光，生于1918年，卒年不详，男，白族，大理市人。大理市第一中医院副主任医师。师承祖传，1940年毕业于天津国医专修函授技学院，中华人民共和国成立后又毕业于省卫生厅第一期中医师进修班。曾任龙云公馆、保元诊所、昭通专区医院、大关县人民医院、大理县人民医院医师。擅长中医内科，特别对胃溃疡、十二指肠球部溃疡、风湿病、肾病、癫痫病等有深入研究，经治四十余年，功效显著，传扬四方。在学术上段氏认为：自古医为仁术，医者的唯一宗旨就是救人疾苦，所以必须具有对患者的深切同情心，把患者的痛苦当作自己的痛苦，不计较报酬多少，不计较个人得失，不畏艰苦，不避寒暑，为解除他人的疾苦奋斗一生。此外，段老认为用药颇为重要，古称用药如用兵，用药之法，贵乎明变。如风有古今之异，地有南北之分，天有寒暑之更，禀赋有厚薄之别，受病有新旧之差，年寿有老少之殊，养居有贵贱之辨。用药之际，勿好奇，勿执一，勿轻妄，勿风速，须慎重精详，圆融活变，不妨沉会，以期必妥。当今发展中医方面，段洪光认为主要靠中医政策的落实以及与现代科学技术相结合，中医传统的理法方药必须跟上和适应现代医学蓬勃发展的步伐，这才是中医发展的关键。编著有《实用针灸学》《临证秘津》《杏林春秋》等。配制散剂“溃疡灵”1983年获大理州科技奖三等奖。
洪显昌，生于1945年，男，白族，云南鹤庆县新华村人。杰出的民间中医师，曾任鹤庆县制药厂厂长、新华村卫生室负责人。长期在基层从事中医药工作，对中草药的种植、加工、炮制及道地药材的鉴别有着深入的研究。既擅长运用针灸、中草药及穴位注射，又长于经方的运用，反对随意改变经方中的药物组成。对农村常见病、多发病及疑难病症的治疗积累了丰富的经验。早年曾带领本村卫生室取得全县门诊量最多、收入最高的好成绩。退休后仍积极开展中医药工作，服务村民。
彭子益，1871—1949，男，白族，鹤庆人。清末至民国年间著名白族医学家。出言诙谐辛辣，孤傲不驯，才学过人，识见超迈不与同道合。彭子益少年时代就对医道情有独钟，经过不断的精心研读，他对传统中医理论典籍的理解和把握达到了一个辨识透辟、由博返约的层次。成年后，负笈游历重庆，自荐于吴棹仙创办之重庆巴县国医学校任教。后又到成都四川国医学院任教。彭子益游学京华，在清廷太医院当宫廷医师，从而乘机大量阅读了密藏在深宫中的珍贵中医典籍，医学造诣更是一日千里。辛亥革命清帝退位以后，山西督军阎锡山聘请他到太原中医学校讲学。他的大半生就在讲授中医学理论和培养中医人才中度过。抗战期间，彭子益一度回云南。由于省民政厅长丁又秋的大力支持，他先后教育培养了400多名医学爱好者。其间他尽心尽力口传身授，把自己一生的研究心得毫无保留地教给学生，为云南省医学的发展倾注了很大的心血。
鲍复基，生于1937年，男，汉族，云南鹤庆人。中共党员，于大理白族自治州人民医院中医科工作，1966年云南中医学院毕业，1979年云南省中医研究班毕业。任中医科副主任、副主任医师，云南省首届老年学学会理事。鲍复基认为：学习中医古典著作，主要掌握治疗原则，具体运用时由于病情各有差异，又当根据不同情况进行辨证施治。比如黄疸病总的原则是清热除湿，但在对患者进行具体治疗时，应分清湿有轻重，热有高低之分，病程有长短之别，患者体质有强弱的不同，故治疗上也应有差别。其次，治温病应以叶天士之学说为首，旁及薛生白、吴鞠通、王孟英等诸家论著融会运用。叶氏以卫气营血立论，表示病邪发展之阶段，吴氏的三焦辨证把病邪所在的脏腑部位论证清楚，若将二者有机地结合，发挥其所长，这对于考虑温病的病机、诊断和用药将更全面。比如病在卫分，伤及皮毛，据“肺主皮毛”之学说，病邪在卫分，在上焦，故卫分—肺脏—上焦三者可联系考虑，这样有利于辨证论治，因邪在卫分的病机是腠理开合失司，而腠理的开合又与肺有关，故治疗上必须疏通腠理，宣发肺气，运用辛凉开肺或轻浮宣透上焦之药。另外，遇一患者素体阴虚，午后潮热汗出，夜卧不安，按理应滋阴清热，但又见胃气呆滞的征象，若大剂滋阴药恐有滋腻滞胃之弊。故鲍氏在天王补心单剂中减去生地，加白薇、墨旱莲、银柴胡，既达到滋阴清热、除烦安神之目的，亦避免了滞胃的副作用。