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其制，冕青表朱里，前后各十二旒，青碧天河带，朱丝组带为缨，黈纩充耳，玉簪导。青衣纁裳，十二章，衣绘八章，裳绣四章，蔽膝随裳色，绣升龙二，白罗中单，皂缘。革带绯罗为表，饰以玉銙，大带绯白罗。绶施玉环三，白玉双佩。赤舄缘以黄罗。重大典礼服之。
宋代冠服改制比较频繁，天子的衮冕，有过多次调整。
北宋前期，冕的前后有白珠十二旒
，外加翠旒，由上方的碧凤衔着。冕的四周缀金丝网、花素坠子，顶部有龙鳞锦
、玉七星、琥珀瓶、犀瓶，中间有条天河带，两端长至脚底。上衣为青色，裳为红色，蔽膝上织升龙两条，空白处用珍珠、琥珀、宝玉等装饰。
北宋中期，仁宗景祐年间（1034—1038），冕去掉翠旒、碧凤、犀瓶、琥珀瓶，龙鳞由织改为画，金丝由粗变细，蔽膝上不再用珠宝装饰，衮冕的形制整体上精简了许多，不过之后大多又恢复了。
北宋后期，徽宗政和年间（1111—1118），对礼制进行了大规模的调整。据《政和五礼新仪》冠服部分记载，冕表为青色，里为朱色，衣为青色，裳为纁色
。衣画日、月、星辰、山、龙、华虫
、火、宗彝
八章，裳绣藻、粉米
、黼
、黻
四章。南宋基本沿用此制。
其制，通天冠二十四梁，加金博山，附蝉，青表朱里，玉犀簪导，组缨翠緌。绛纱袍，云龙红金条纱织成，皂缘。白纱中单，朱缘。白罗方心曲领，蔽膝如袍饰，余同冕服。正旦、冬至、五月朔等大朝会及大册命、大祭祀致斋服之。
通天冠，表为青色，顶上有珠，前方有梁，梁前加金博山
，博山上附蝉
。仁宗天圣二年（1024），曾改称承天冠。南宋时，只有冠的高度降了一些，其余形制不变。
袍用绛
纱，上织云、龙，领与袖边为皂色
。方心曲领用白罗，蔽膝用绛纱，革带表裹绯罗
，佩用白玉。舄
的颜色有些争议，《宋史·舆服志》记载为黑色，而宋画中多为赤色。
通天冠、绛纱袍主要用于大朝会、册命皇后、大祭祀致斋
、诣景灵宫
、礼毕还宫
等场合。
其制，皂纱幞头，通犀金玉环带，皂文靴，有赭黄䙆袍、淡黄䙆袍、红衫袍，常朝则服之。政和更定礼制，改靴用履，中兴仍之，乾道七年，复改用靴，以黑革为之，大抵参用履制，惟加靿焉。
天子常服，主要形制为戴幞头，穿圆领袍，束红鞓
腰带，穿皂靴。
其幞头，左右两脚平直，像两把尺子，太宗之后，就基本定型，君臣之间没有区别。
其圆领袍，两宋略有差别，北宋为小圆领，领口边缘比较窄，南宋则比较宽。袍的颜色有赭黄
色、淡黄色、红色。
其腰带加顺折，也就是在胸前多绕一圈，关于其用意，宋沈括《梦溪笔谈·故事一》：“本朝加顺折，茂人文也。”
其鞋，北宋前期穿靴，到了徽宗政和年间（1111—1118），改靴为履
，南宋孝宗乾道七年（1171），又改穿靴，但融合了履的形制，大体形状为履加靴筒。
常服主要用于常朝
。
