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技术赋予我们力量，但是它没有也无法告诉我们如何使用这种力量。
——乔纳森·萨克斯
长期以来我们一直担忧技术对我们的社会所作的改变。众所周知，苏格拉底（Socrates）相信，书写“带来学习者灵魂上的健忘”，由此他没有留下自己的文字和著作。在某种程度上，他是对的。
在文化传播上，有些民族一直承袭口耳相传的悠久传统，他们能够完全凭记忆背诵史诗作品，诸如《伊利亚特》( Iliad )，而我们的现代文化似乎令人难以置信地缺乏这种记忆能力。在人类历史发展的绝大部分时期，人们通常能记下整本书的内容，但是由于现在没有这种必要性了，人们就不再对这种技能加以训练。如果苏格拉底穿越到现代，他一定会感到惊愕，因为我们记忆的东西是如此之少，我们是如此依赖我们大脑之外的存储设备。
然而，文字书写给我们呈现了历史的积累过程，我们在任何时候都可以进行翻阅和查询，进行补充和探讨。因此，对技术影响的担忧是有鉴于真实后果的老生常谈的话题，同时也是蕴藏无限生机的话题，因为技术赋予我们能力和改变世界的潜在可能性。
对于技术影响社会，批评家们的批判靶心是儿童肥胖率上升，面对面交流被多用户视频游戏替代，源于媒体过度使用的成瘾和退化行为，电子阅读相对纸质阅读的低阅读理解能力，等等。然而，造成这些后果的不是技术本身，而是人们对新技术的适应性和使用现有技术的方法。例如，游戏公司正在开发便于人们在真实世界中面对面合作和互动的游戏，相关人士也在思考和尝试如何将游戏使人成瘾的特点（自主、掌握和目的）转向于更强大的学习体验。
另外，相关专家也在研究在不同类型媒体上进行阅读后理解上的细微差异，未来的技术创新有可能就此获得突破。
每一种技术被突破都有可能带来正面和负面的影响——进步其实是双刃剑，技术是超越道德的放大物（amplifier）。例如，互联网上知识的商业化和商品化扩大了知识的受众对象，提升了知识的传播速度和分享效果，但同时也传播了一些危险知识，如3D武器打印、军用生物毒剂的家庭制作，等等。科学发现同样无法避免双面性——核能可作为积极和富足的能源资源，也可用以制作威力强大的毁灭性武器。
我想强调的是，我们不可能阻碍或者减缓发明和技术的进步，但是我们可以做到如何在我们的生活中慎重使用。我们需要非常明确想从技术那里得到什么，这样的话，我们才能够持续控制它的负面作用，发挥它的积极作用。我们需要高度知觉，技术于我们而言是达到目的的工具，不要为其新异性或权宜性所吸引。
我们的教育体系需要关注这些普遍积极的目标，即培养所有学习者的个人素养、专业水准和智慧。所有的学生需要学会思考他们行动的广泛意义，谨慎地行动，反思和适应世界的变化。