任何教育发展到最后都是自主教育,任何学习的过程从本质上讲都是自主学习的过程。自主教育是一种充分发挥生命个体发展性和主体性的教育理念,从个体生命成长与发展出发,关注个体生命在成长与发展过程中思维意识的培养,尊重个体的思维差异性,激发个体思维指导下的行为主动性。自主教育是“三自三主”的教育,以自知为基础,以自律为机制,以自强为目标,在有主见的前提下主动主导自己的人生。
自主指个体主动思考、独立判断,在自我认知的基础上,形成自己的特色、风格、个性,以自我为主体,激发内在潜能与动力,整合外在积极因素,以自律为机制,规划自己,发展自己,按照自己的发展路径,追求自强自立的过程与状态或理念与习惯。自主包含六个维度,即自强、自律、自知、主动、主见、主导,如图1所示:
图1 自主六维度
在教育中,教与学的主体性问题,一直是教育专家、学者以及广大教育工作者关注和研究的问题。教育主体性问题的讨论就其本质而言就是教与学的主体性问题的讨论。
古希腊思想家、哲学家苏格拉底认为,学生学习知识,不是他传授给学生,而是他把学生心中的真知唤醒并挖掘出来。欧洲文艺复兴时期的西班牙人文主义者、教育家维夫斯在《知识的传授》中指出,教育和生活是一体的,在人的一生中,对于智慧的追求永无终结,知识和德行是教育的目的,一切学问都是为了公众的幸福。道家学派创始人老子提出“不言之教”的教育思想,提倡在教与学的过程中,教师少说话,避免教师过多干预受教育者独立、主动、自由的发展。老子的教育思想重视人性的自然发展,强调发挥受教育者的主体性和自觉性。教师在课堂上少讲,给予适当的启示和引导,尽可能让位或放手给学生,学生能够学有所得。这与孟子的“自得说”相对应,“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也”。其意是说,君子要达到高深的造诣,进入精深的境界,必须采取正确的方法(“以道”),从而获得有自我体验、自我感悟的知识。只有自我体验、自我感悟的知识,才能够掌握牢固、积累深厚,运用起来才能随心所欲。
随着社会发展和文明程度的不断提高,无数的教育思想和智慧之花涌现出来。“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心,“生活即教育”的基本含义有三:第一,“生活即教育”是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化。第二,“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相对应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进行。第三,“生活即教育”是一种终身教育,与人生共始终。
张天保在《主体性教育》中指出,主体性教育是指根据社会发展的需要和教育现代化的要求,教育者通过启发、引导受教育者内在的教育需求,创设和谐、宽松、民主的教育环境,有目的、有计划地组织、规范各种教育活动,从而把他们培养成为独立自主、自觉能动、积极创造地进行认识和实践活动的社会主体。一句话,主体性教育是一种培育和发展受教育者的主体性的社会实践活动。
学生作为一个成熟和发展中的个体,他的主体性需要通过多种途径得以培养和发展。而教育作为学生生活的一个极为重要的组成部分,作为一种有目的、有计划、有组织的培养人的社会实践活动,是通过促进人的社会化和个性化来展开的。而人的社会化和个性化的过程,就是人的主体性素质的不断培育与展现的过程,其结果便是使个体由自然人逐步成为社会生活的主体。只有这样的人才能主动、积极地参与社会生活,并为社会进步做出贡献。从这个意义上讲,教育在本质上是对个体主体性的培养过程,是一种主体性教育。
自主教育,即“三自三主”理念基于以上教育理念,进一步阐释了学习者主体性的问题。
自主教育聚焦人的生命成长和发展。2016年发布的《中国学生发展核心素养》明确指出,自主性是人作为主体的根本属性。自主发展,重在强调能有效管理自己的学习和生活,认识和发现自我价值,发掘自身潜力,有效应对复杂多变的环境,发展成为有明确人生方向、有生活品质的人。自主发展,聚焦学生学会学习和健康生活两大素养。学会学习主要是学生在学习意识形成、学习方式方法选择、学习进程评估与调控等方面的综合表现,具体包括乐学善学、勤于反思、信息意识等基本要点。健康生活,主要是学生在认识自我、发展身心、规划人生等方面的综合表现,具体包括珍爱生命、健全人格、自我管理等基本要点。
自主教育从人的发展纵向过程来讲,自知是基础,自律是机制,自强是目标,体现为发展性。
自主教育坚持独立个体相对自由发展的理念,尊重学习者的思维差异性,同时,自主教育倡导“在一起,做自己”,充分体现个体在发展过程中的主体性和融合。
融合,汉语词典释义为相合在一起。融合,本质上是可融的,均匀一体的,浑然天成的。比如,水、酒精和其他营养成分,经过自然的酝酿过程,才有美酒飘香。水与油只能称作混合,无法相融。融合需顺势而为,才能浑然一体。天地之间,万物皆为融合共生,也有天人合一之说法,融合性体现在自然、社会、政治、经济、学校、家庭等各个方面。
就自主教育的融合性,我们围绕教育环境的作用和教育的主体性展开讨论。
人是环境中的人,每个人不可避免地与所处环境产生联系并融入其中。
自然环境是人生存的最基本条件,更是我们的精神家园。人与大自然原本是一体的,融合的,即所谓天人合一。我们需要认识自然,遵从自然规律,保护自然环境,在一定条件下改造自然,造福人类。所以,人与自然环境的融合也是自然的。违背自然规律的做法会受到自然环境的惩罚。
社会环境是人类发展的产物,极其复杂,但也有其内在的规律,人类社会的发展与更替也是按照一定的规律进行的。因此,人只有融入所在的社会环境,将自身的发展需求与社会发展规律统一,才能体现人的自我价值。
自主教育强调,人不可避免地受社会环境的影响,无时无刻不融合在社会环境中,学习者在社会环境中的融合,从小到大,表现在学习者学习过程中的小组、班级、学校社团、学校环境、家庭环境、社会团体乃至国家和世界大环境中的融合,与所处环境中的人一起发现问题,分析问题,解决问题,相互交流和探讨,推动每个人与社会共同发展。
我们要有自我发展意识,自我悦纳,了解自我思维和心理环境的特点,充分利用自身特点和当前大环境,将两者有机融合,努力掌控自己的发展,这是推动人的发展的重要理念。哲学上讲,内因是事物发展的决定因素。我们要了解自己的思维能力和影响自己行为的心理承受力,了解当前环境,实现自我融合,自身与社会融合,思行一致,做思行并举的自主人。
自主教育“学思行”,就是将学习者在学习过程中的学习、思考和行动有机地融合在一起。自主的学习,就是学习者主动吸纳知识,认识事物的过程;思考就是学习者对所学知识和事物的深度认知和反思,从而获得新知识,发现新事物的过程;而行动,就是在所学知识和认知基础上,经过深度思考后加以行动实践,通过实际行动验证所学知识和认知,从而实现创新的过程。“学思行”,三者环环相扣,周而复始,相互融合,这是自主发展的必经之路。
从教育管理角度而言,资源是维系教育的根本保证,与前面所说的环境融合类似,要维系教育体系的正常健康运行,各种资源的协调与利用至关重要。要提高教育体系的运行效率,必须提高资源的利用率水平。
人尽其才,物尽其用,不仅如此,现代教育还需要将育人环境相关的社会资源关联起来。当下网络技术资源的普及为现代教育助力,提高了教育教学效率。有条件的教育组织通过区域或社区人才优势资源,将一些专业人才资源引入学校,提高了教育组织的教学水平与质量。
教育组织作为社会环境中的一个节点,要与其他资源节点建立连接,形成一个资源互动网络,才有助于教育方方面面的顺利开展,这样,整个社会的教育体系才充满活力。
自主教育在资源融合中体现在教育组织与各个节点之间连接的主动性和内驱力上,如果这些资源网络构建成功但不主动激发互相连接,那么这样的网络形同虚设。教育组织作为网络中的个体,不管是学校个体还是个人,都需要有内在的寻求发展的意愿和动机。
教育是育人的学问,需要注重学习者的生命成长规律,教育中的“教”是一方面,“育”是更重要的一方面。目前,我们的教育普遍在“教”这方面花了很大精力,成绩也比较显著,只强调教师在教育中的教授,学习者必然处于被动接受的状态。而“育”,即培育,就是要尊重学习者的主体地位和生命成长规律,强调学习者的主体地位,即自主教育的主体性,就是说学生是教育的主体。因此,在教育这个问题上,“教”和“育”要相辅相成,两个方面必须融合在一起,让学生、教师成为教育发展的双主体,正如《礼记·学记》中所说:“是故;学然后知不足;教然后知困。知不足然后能自反也。知困然后能自强也;故曰教学相长也。”
自主教育既强调学生的主体地位,又强调教师的主体地位,在这种双主体模式下,师生教学相长,才能有效地培养出符合时代需求和面向未来的人才,从而推动社会发展。
学校是有计划、有组织地进行系统的教育活动的组织机构。学校教育是由专职人员和专门机构承担的有目的、有系统、有组织的,以影响受教育者的身心发展为直接目标的社会活动。
学校整体育人体系的融合体现在系统性上,从人的发展上来说,我们需要培养德、智、体、美、劳五个方面全面发展的人。2018年,习近平总书记在全国教育大会上强调要全面贯彻党的“五育”并举的教育方针。《中国学生发展核心素养》框架也提出三大方面,即文化基础、自主发展、社会参与。不论是五个方面还是三个方面,每个方面都不能孤立、单独进行,必须将这几个方面融合起来,才能培养出全面发展的人。
从学科体系而言,学科是相对独立的知识体系。学科的形成是这样的:人类的活动产生经验,经验的积累和消化形成认识,认识通过思考、归纳、理解、抽象而上升为知识,知识在经过运用并得到验证后进一步发展到科学层面上形成知识体系,处于不断发展和演进的知识体系根据某些共性特征进行划分。随着社会和科学技术的不断发展,新生事物不断涌现,人们对知识的认识和掌握程度也不断增多,现今学校的学科教育不能跟上时代需求,知识往往是割裂的。
美国学者大卫·W·奥尔所著的《大地在心》指出,教育应肩负着改变地球生态使得人和自然完美融合的重任,而现实中,教育中理论和实践的割裂使得学生们丧失了对自然的感觉。如果把一种学科化的模板刻在学生的脑海之中,学生会真的认为世界就是按照那些课程的学科、子学科划分而分割开来的,学生会逐渐相信,数学和生态学就是分隔开的,经济学和物理学互不相干。
学科理论容易因为学科割裂而掩盖自然的真实面目,使得学生不知道如何进行整体思维、如何找到自然界事物和现象之间的关系。如果知识学习的过程和知识的结论是割裂的,那么,我们的专业知识则变成了没有实际意义的简单的知识堆砌,缺乏知识的融合性。
学科的自主融合已提上日程,现如今,教育改革如火如荼,很多学校根据自己的现有资源,积极主动地开展课程改革,开发融合性课程体系,提高学生的问题解决能力。因为学生在他们所处的环境中遇到的任何问题,都不是孤立的一种学科知识能处理和解释清楚的,可能涵盖多个学科,需要多种方法和渠道才能解决。为了培养学生全面的自主思维能力,推动学生自主发展,很多学校开展项目学习课程、STEM课程等。项目学习,就是帮助学生在处理项目的过程中,学习、分析和解决项目所涉及的各种知识和问题,提高学生学习知识和处理问题的综合能力;STEM是科学(Science)、技术(Technology)、工程(Engineering)和数学(Mathematics)英语首字母的缩写,是将多种学科融合在一起,旨在提高学生的综合素养。这充分体现了学校学科系统的融合,为培养全面发展的人而努力。
学校育人体系和学科体系的融合,从学生的发展角度出发,充分体现了教育中学生的主体地位,这正是自主教育的核心所在。