下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
什么或谁在悲剧中获得了胜利？人与神力之间发生了冲突。在最终的判决中，胜利者似乎总能占据优势，而失败者则是错误的。但绝非如此。容我对悲剧的以下方面详述之：
a）胜利不在确保生存下来的人的一边，而在屈服者的一边。他 在挫败中取得了胜利 。那胜利者，却因为短暂的、本身只是表面的胜利而成为低劣者。
b) 普遍性事物取得胜利 ，例如世界秩序、伦理秩序、普遍的生命及不受时间制约的事物；但对这些普遍性事物的承认之中，同时又包含着对它的摒弃：这源于普遍性的性格，因为与之相抵触的人之伟大的挫败是不可避免的。
c) 归根结底没有胜利者 。包括英雄和普遍性事物在内的所有的一切都是成问题的。在 超越者 面前，包括个别与普遍、例外者与秩序在内的一切都是有限与相对的，因此值得被摧毁。非凡的人与崇高的秩序，二者皆有其界限，挫败的原因正是这一界限。在悲剧中，超越者胜利或没有胜利，皆因它仅仅通过悲剧的整体来言说；但它既不主宰也不屈服，因为它就是简简单单地 存在着 。
d）在胜利与挫败之中，在二者此消彼长的过程中，建立了一个 新的 ，而 又是历史性的秩序 ，这个秩序如今首先对于悲剧知识是有效的。悲剧诗人的高下决定于诗人从胜利与挫败及其此消彼长的过程中衍生出来的内容。