《普通高中历史课程标准(2017年版2020年修订)》强调以立德树人为历史课程的根本任务,即“历史课程最基本和最重要的教育理念,是全面贯彻党的教育方针,切实落实立德树人的根本任务,坚持育人为本、德育为先,使历史教育成为形成和发展社会主义核心价值观的重要途径。发挥历史课程立德树人的教育功能,使学生能够从历史的角度关心国家的命运,关注世界的发展,成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人” 。《义务教育历史课程标准(2022年版)》也强调历史课程是“提高人文素养的课程,具有思想性、人文性、综合性、基础性特点,具有鉴古知今、认识历史规律、培养家国情怀、拓宽国际视野的重要作用”。 因此,历史课必须落实课程思政的教育目标,挖掘历史课程的育人价值,这就需要教师根据教学内容挖掘教学立意。
所谓教学立意,我们认为是指基于历史教学内容,学生通过历史课程的学习,可以汲取的超出历史知识层面的历史智慧、经验、教训,掌握的历史学科核心能力,树立的核心价值观。 具体到每一节课的教学立意,必须细化到具体的教学内容中。教学立意是一节课的中心与主题。在教学过程中,教师应该让学生明白历史知识中所包含的世界观、价值观等,这是教学的最高目标。每一节历史课都有其教学主题存在,在教学中,教师要围绕一个主旨来进行教学,这样才能够更好地促进历史教学的顺利进行。教学立意是一节课的灵魂。一课一中心,一课一主题,这是由教学立意所决定的。一节课之所以与众不同,听了意味深长,往往不是因为老师的表演多么丰富,学生的配合多么精妙,也不是运用了多少多媒体手段,教学效果如何大气磅礴,而是因为教学立意有高度,有历史的厚重感。
历史属于人文学科,培养学生的人文素养,是历史学科基本的教育使命。所谓人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度,包括按照社会要求正确处理自己与他人、个人与集体、个人与社会、个人与国家乃至个人与自然的关系。通常人们把人文素养教育看作是关于人生存目的的教育,即教会学生“如何做人”,如何很好地处理人与自然、人与社会、人与人之间的关系,并比较好地解决人自身的理性、意志和情感等方面的问题,帮助每个人智力、德行、感情、体格各个组成部分达到和谐状态,从而提高人的整体素质。“欲流之远者,必浚其泉源”,历史教学要产生“流之远”的高效课堂的效果,应在“教学立意”上下功夫。作为一节课的“魂”,教学立意能让学生从更高的角度理解历史、感悟历史并运用历史。正如肖川教授所言:“历史既不是子虚乌有的过去,也不是凝固的实体性的存在。历史的丰富性、偶然性给了我们感受历史的体温、气息和色彩的畛域,给了我们尽情地展开想象的翅膀的广袤的空间,给了我们的心灵自由地舞蹈的宽阔舞台。在历史的荒原中,有我们可以发现的、能够深刻地校正我们观念的最为异己的文化,使我们获得对于我们自身所处状态的一种洞见,从而使我们自己获得应付陌生事物的信心。就是这样,我们一次又一次地从狭隘走向广阔。” 如果历史课堂缺少教学立意,只有事件的罗列、知识的堆砌、年代的枚举这些毫无色彩的历史表述,历史课程也就丧失了生命力和赖以存在的基础。
确定了教学立意,结合课程资源,我们就可以确定教学的逻辑,将教学立意内化到教学环节中。
例如,教学“鸦片战争”这一内容时,本节课学生需要掌握的历史知识较多,若是教师直接单纯地罗列知识,学生便很难准确掌握历史事件。所以,在教学中,有教师便围绕“侵略”这一条主线,以列强的入侵为主题,以列强入侵的原因、目的以及对中国的影响等为线索,对学习的内容进行系统化的归纳、总结。如此一来,学生便能够对本节课的知识内容有更加深刻的认知。而该种学习方式,对于他们之后学习“第二次鸦片战争”这一知识也有一定的帮助。
在复习这一部分知识的时候,教师便可以以“侵略”与“反抗”这两个点为主线,以历次战争签订的条约为线索,带领学生进行复习。如此,学生便有了一个比较清晰的脉络来巩固知识。且在这个过程中,他们也能了解到,正是由于近代中国过于落后才会遭到侵略,在此基础上,他们就会明白祖国强大的重要意义,这也能在一定程度上鼓励他们树立起远大的目标。
在教学过程中,教师应该明确本节课的教学立意,确定其教学主题与线索,以帮助学生更好地学习历史知识。
主题是一节课的核心和灵魂,主线是贯穿整节课始终的内在联系,以人民版必修Ⅰ专题五“现代中国的外交关系”中的第二课为例,这一课主要介绍20世纪70年代中国外交所取得的一系列重大成就,在专题教学中具有承上启下的作用,既是对建国初期外交政策延续性的学习,也为新时期改革开放外交政策与成就的讲述进行了铺垫。通过本节课的教学,可以使学生了解20世纪70年代中国在外交方面取得的重要成就,分析取得成就的原因,探讨其对国际关系产生的重要影响。关于“外交关系的突破”一课,基于对历史课程标准、高中历史教材的研究,结合教师的教学实践经验和所教学生的实际情况,教学设计思路可以是:紧紧围绕“外交关系的突破”的关键是“中美关系从对抗到正常化”这条主线逐一展开,将本课的“重返联合国”“中美关系解冻”“中日邦交正常化”三个知识模块整合为“新中国外交关系突破的背景”——中国重返联合国等相关内容,“新中国外交关系突破的过程”——中美关系正常化的过程,“新中国外交关系的突破的影响”——中日邦交正常化等相关内容。通过这一主线的引领,整合相关的教材资源,将“外交关系的突破”一节内容置于中美关系发展的大历史背景之下。
在教学中,只有立意高远,才能更好地培养学生的读史能力,才能在当下“能力立意”的高考中立于不败之地。
在近几年的文综高考成绩中,历史成绩往往偏低,历史试题争议很大。“没有最难,只有更难”成了历史教师和考生对历史试题评价的共识。可是,认真研究了高考试题,会发现高考真题立意的精妙,以至于学生被“吊打”,丢分甚多,恰恰反映了历史课堂教学立意的平庸。
(2014·全国新课标卷Ⅰ文综·30)20世纪20年代,上海成为中国电影的制作中心,当时上海放映的各种影片中,外国片与国产片比例约为2∶1;而在北京和天津,这一比例高达5∶1甚至6∶1.上海与京津放映中外电影比例不同,能够说明这一现象的应是( )
A.外国电影的制作水平较高
B.京津民众对外来事物更具热情
C.中国电影拷贝流通税费重
D.上海民众的社会心态更为开放
该题得分率仅在三分之一左右,很多考生选择了B选项。从表面上看,京津民众看外国电影的比例远远高于国产电影,貌似京津民众对外来事物更具热情。可是题干的意思是在上海,国产电影放映的比例远远高于北京和天津,再结合题干“上海成为中国电影的制作中心”的信息,这说明中国电影拷贝流通税费重,故C项正确。
在讲述中国近代史的时候,首先要思考的是,近代历史究竟该如何看,教学立意首先定位在哪里?首先站位于正确理解中国近代的社会性质。中国社会的性质影响了近代一系列的历史问题。我们对中国资产阶级的历史命运、中国革命道路的选择、中国民主革命的历程等一系列问题的讲解都要结合中国社会的性质考虑。结合中国社会性质思考该题,中国处在半殖民地半封建社会,一方面,关税主权的破坏便利了外国商品的倾销;另一方面,中国国内商品流通税重,阻碍了中国国内商品经济的发展,同时也使得中国的商品在和国外商品竞争中处于劣势。如果在历史的学习中学生掌握了这些阶段历史课程的立意,就很容易得出正确答案。
古希腊雅典梭伦改革、克里斯提尼改革和伯利克里改革是高考中常考的内容。这部分知识很容易命制难度较大的试题。学生不仅要熟记改革的具体内容,而且要能够结合材料和所学知识去理解改革的相关知识。
(2014·全国新课标卷Ⅰ文综·32)古代雅典法律规定:如果公民试图自杀,必须事先提出申请,以获得批准;未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典( )
A.法律体系已达到完备的程度
B.法律具有尊重生命价值的人文精神
C.公民个人自由受到严格限制
D.自杀有违崇尚自然法则的理性精神
该题材料中,“如果公民试图自杀”,学生往往忽略了“公民”二字。该题还可以进一步追问:公民不能随意自杀,说明了什么?如果教师在“古希腊历史”的教学中,把古希腊城邦政治和雅典民主政治作为该课的重点,要讲清楚,在雅典城邦中,公民是国家的主人,公民要积极参政议政。公民要珍惜自己的权利并珍惜自己的生命,正如亚里士多德所说“公民不得私有其自身”。但是,古希腊的民主对于公民的个人自由又造成了很大的制约,直接民主又容易产生集体暴政。古希腊的民主制度孕育了伟大的、深深影响了现代文明的古希腊文明,古希腊的艺术、建筑与哲学都空前地繁荣,也涌现出了一些伟大的思想家。但这些思想家却并不见得都赞同民主制度,倒是持反对意见的多。如果这节课教师可以将民主的内涵与时代的观念演变充分展开,学生也不至于片面地将民主视为绝对正面的价值。
教学立意并不是教材和课程标准的规定,和教学内容一样,教学和教育的视角不同,教学立意也会不同。好的教学立意一定是教师多视角地解读教学内容,综合比较分析出来的独特性、个性化的历史解释和教育价值解读。因此,深挖教学立意,本身也是教师训练教学文本深度解读能力,提升历史理解与历史解释素养的必要过程。根据课程标准并结合近年教育改革的特点,一方面要坚持唯物史观的核心地位,另一方面在唯物史观基础上,也要熟知史学研究的新范式、新视角,并运用这些视角对不同主干知识进行整合,引导学生多角度地看问题,培养学生从不同视角发现、分析和解决问题的能力。
教师在确定教学立意的过程中之所以感到困难,最重要的原因是缺乏高质量的史学阅读,缺乏对本课教学内容的史学研究成果的了解,不明白教科书在重要问题表述上的变化。因此,广泛而深入的史学阅读和对史学内涵的深入挖掘就成为确定教学立意的关键。
那么如何研读教学素材呢?一位年轻老师准备《中外历史纲要(下)》“全球航路的开辟”一课的过程,对此做了一些有益的探索。
课程标准中对本课的课程目标描述如下:“通过了解新航路开辟所引发的全球性流动、人类认识世界的视野和能力的改变,以及对世界各区域文明的不同影响,理解新航路开辟是人类历史从分散走向整体过程中的重要节点。”课程标准给我们提供了两条思路:一是要有人,以人为中心分析新航路开辟的过程;二是要有视野,即从人类历史由分散到整体的视野认识新航路的开辟。
我首先选择一本相关专著进行阅读,初步了解历史事件的脉络,我找到四川大学张箭老师《地理大发现研究》(商务印书馆,2002年),该书成书于1998年,是目前我能找到国内关于地理大发现研究最全面和权威的专著,历经近20载,书中的许多观点仍显得很新颖,纠正了很多自己的认识误区:
过去我们经常把这两个概念混淆。
从概念上讲,作者认为“地理发现”包括三个方面的含义:①文明人类抵达前所未有的陆地和水域;②文明人类开辟了到各地区、各海洋去的前所未知或虽已知但未能开通的新航线或新航道;③文明人类熟知了前所未有的陆地和水域。我们说的“新航路开辟”属于第二种情况。
从阶段上讲,“地理大发现”可以分为两个阶段:第一阶段,15—16世纪中叶,葡、西两国充当急先锋,发现美洲,开辟欧洲到亚洲的航路,实现环球航行;第二阶段,16—17世纪,荷、俄、英、法当主角,荷兰人发现大洋洲,俄国人发现亚洲北部,开辟北冰洋航路,英、法发现美洲大部分,以及格陵兰岛等其他区域。我们所说的“新航路开辟”指的是第一个阶段。
因此“新航路开辟”是“地理大发现”的重要内容和第一阶段,但不是全部,不能等同。
过去我们一直把“资本主义萌芽”作为“地理大发现”的根本原因。14—15世纪,西欧最早出现资本主义萌芽,导致欧洲出现“黄金荒”,再加上奥斯曼帝国阻碍商路,才促使人们开辟新航路。可是,我们回归史实就会发现:资本主义与地理大发现之间不存在必然的联系。意大利是最早出现资本主义萌芽的地区,但意大利并没有参加地理大发现,大批意大利航海家和工匠为了人生梦想也加入了葡、西两国的探险队伍中。葡、西两国最早开辟新航路,但15、16世纪,两国并没有资本主义萌芽,开辟航路之后也没有率先建立资本主义制度,在殖民地推行的也是封建统治。第二阶段的主角俄国更无资本主义萌芽,16、17世纪它还在加强封建农奴制。德国的资本主义已经有相当发展,但德国并没有加入“大发现”行列。16、17世纪的亚洲国家,中国、日本和印度也出现了资本主义萌芽,但未参与其中。
资本主义萌芽,原始积累只是促成地理大发现的重要因素,而不是根本、决定性的原因。地理大发现是多因素综合作用的结果:
(1)政治:中央集权,绝对王权建立;
(2)经济:商品经济发展,资本主义萌芽,追求贵重金属;
(3)宗教:具有扩张性的基督教;
(4)地理环境和商路问题;
(5)马可·波罗等旅行家催化;
(6)自然地理学基础;
(7)文艺复兴和宗教改革运动的影响;
(8)觅友遏制土耳其和仙岛金地的传说;
(9)造船术、航海仪器、天文学和制图术的发展;
(10)信息术和热兵器的发展。
阅读了这本专著后,沿着作者的思路,我逐渐对以下几个问题感兴趣:
(1)地理大发现为什么发生并完成于15—17世纪?
(2)为什么是欧洲人最先开始而不是亚洲人、非洲人?
(3)为什么是葡萄牙、西班牙最先开始而不是英、法?
这些问题都很有意思,处理得好是可以用到教学当中的。在对相关知识有了一定的了解后,我开始着手理思路。
第一稿:从课题入手,“什么是全球航路”“为什么要开辟全球航路”“如何开辟全球航路”以及“开辟全球航路带来了什么”,这是最传统的“背景—经过—影响”三段论,也是最容易上手的。可是具体操作起来就有了困难,第一个问题是重复,比如“什么是全球航路”与“如何开辟全球航路”,都要通过同一张地图呈现,前后重复。第二个问题是过程怎么讲,讲哪一个人物还不确定,如何把人物内涵挖掘出来?第三个问题就是影响很复杂,有人将其归纳为“资本主义发展之路”“世界市场形成之路”“人类文明交流之路”“思想震撼之路”,其中商业革命和价格革命内容很难,我要怎么讲?第一遍看上去思路是清晰的,可是具体到内容就无法往后推动了,究其原因,还是没把相关知识弄明白。
我找来《哥伦布航海日记》《美国历史教科书的谎言》《1492:世界的开端》《哥伦布大交换:1492年以后的生物影响和文化冲击》《1493:物种大交换开创的世界史》,对人物和事件影响两个方面加强学习,对哥伦布航海动机有了新的认识:一位来自热那亚底层的探险家希望出人头地的过程;了解到美洲人民对于哥伦布截然相反的评价;对地理大发现的影响也有了新的思考角度,“哥伦布大交换”是物种、人种、思想上的大交换、大融合,这种交换在今天仍在继续。这些书籍的阅读使我的思路开阔了许多,重新整理以后继续第二稿。
第二稿:围绕“什么是全球航路”“为什么要开辟全球航路”“全球航路是如何开辟的”“如何认识全球航路”来设计。在第二个问题处设计了小问题:为什么叫新航路?为什么要去东方?为什么是葡萄牙、西班牙?把所有与开辟相关的因素找出来之后再重新整合,问哪些因素是东方也具备的,哪些是西欧特有的?最终落脚点:为什么主角不是东方?
在讲述过程中我运用了葡萄牙“发现者纪念碑”,这是为了纪念恩里克王子而修建的,碑上有32位对葡萄牙航海事业做出极大贡献的人物,其中就有迪亚士、达伽马和麦哲伦,最后讨论对麦哲伦活动的不同角度的评价,效果比较好。
这是一位年轻教师的备课案例,尽管在内容上存在许多问题,但是客观真实地反映了一位教师在确定教学立意过程中,思维不断深化的过程。在这个过程中,史学阅读起到了重要的作用。中学历史教学虽然不是历史专业学习,但是对于史学价值的追求不能忽视。在史学阅读的基础上,确定教学立意,有助于体现中学历史教育的价值。
有教师在讲授“甲午战争”一课时,进行了深度阅读,最终确定了深度教学立意,分别从三个视角分析“甲午战争”。视角一,社会舆论的价值;视角二,军事体制的落后;视角三,留日学生的觉醒。通过三个视角剖析甲午战争,形成多元认识,帮助学生学习与理解历史,挖掘历史经验与教训,汲取历史智慧。这些都是建立在高质量的史学阅读以及深度教学立意的基础之上的。
确定了教学立意,明确了教学主题,就需要把主要问题进行分解,分解成一个又一个的小问题,教学逻辑也就在问题串之间建构起来了。下面我们来看一看“马克思主义诞生与传播”一课对教学环节和问题的设计。
1.重新认识马克思——三张面孔与人生选择:通过穿越“大胡子”的表象,观察马克思在“大赢家”和“落魄者”之间作出的抉择,感悟马克思的自由的灵魂、坚定的信念和伟大的人格,引发同学们对马克思思想的兴趣。
2.马克思主义诞生的背景——社会危机与天才构想:通过设计“马克思生活在一个什么时代”“工人阶级如何应对这一时代”“理想的社会应该是怎样的”三个问题,深入分析马克思主义诞生的时代背景。
3.马克思主义的内容及其世界意义——伟大理论和伟大实践:设计了两个活动“读原著,学原文,悟原理”,并谈了自己对“理想社会”的认识,“每个人的自由发展是一切人自由发展的前提”,理解思想体系。从内容中导向实践:从空想到科学,从理论到实践,从一国到多国,得出它是解放人类的阳光大道的世界意义,回归专题主题。最后谈了今天依然需要马克思主义的基本认识:只要社会还存在人的价值感迷失,只要西方社会还存在压迫人、背离人的现象,马克思主义就永远不会过时。
针对三个环节,细化为五个问题:马克思生活在一个什么时代?人类理想世界应该是什么样的?人类的理想世界如何实现?马克思主义是怎样改变世界的?今天我们还需要马克思主义吗?层层推进,将本课“人”的教学立意具体落实。
深入挖掘史学内涵,教师对教学内容有了充分的理解,那么要从什么角度进行立意呢?中学历史课堂作为中学历史教育的主战场,承担着在历史课堂上完成“立德树人”根本任务的伟大使命,承担着落实核心素养育人理念的价值追求,确定教学立意就必须寻找与学生实际需要相契合的立足点,中学历史教育要让学生形成对家乡、国家和中华民族的认同感,具有国际视野,成为有理想、有担当的社会主义建设者和接班人;中学历史教育要回答“培养什么人”“怎样培养人”“为谁培养人”三个核心问题。
例如有老师准备“马克思主义诞生与传播”一课时,在经过大量的史学阅读、挖掘史学内涵以后,确定了“马克思主义是关于人的学问,解决的是人的问题”这一教学立意。教师认为马克思主义的核心是在说“人”这个问题,不像我们日常所理解的那么遥不可及,可以也需要进行实践。因为越是在人的价值迷失、被异化的时代,马克思主义就越发显现出它的伟大价值。马克思主义的诞生可以挖掘的内涵非常丰富,教师为什么会选择这样的立意呢?这样的立意是基于目前中学生对马克思的印象过于脸谱化,对于马克思主义的理解浮于表面,甚至认为马克思主义已经过时的现象而确定的。马克思主义是我们党的指导思想,是普遍原理,学习和认识马克思主义的理论价值和现实意义是进行理想、信念、价值观教育的重要组成部分。如何把马克思、马克思主义以中学生乐于接受的形式呈现给他们,并且能够对他们的人生理想有所影响呢?这是摆在教师面前的大问题。如果以“人”为教学立意,马克思解决的是“人”的问题,那么只要人的价值感迷失,这样的情况在中学生中普遍存在,马克思主义就永远不会过时,它永远是人类的理论高山,所以我们依然需要马克思主义。所以,教学立意的确立一定要符合学生的教育需求,落实“立德树人”的根本任务。
总之,挖掘教学立意,需要教师有一双慧眼。挖掘教学立意,就是挖掘核心内容,就是能够透过历史知识的表象去剖析历史的本质,找到历史知识的一般性规律,就是挖掘历史线索,找到链接历史的内在“灵魂”,并将之转化为滋育学生的学科素养。挖掘教学立意,需要教师引导学生对教材内容认真研读,思考单元与单元之间、课与课之间、目与目之间的内在联系及变化规律,找到贯穿知识链的“绳”,找到单元的“魂”、课的“魂”。挖掘教学立意,需要教师引导学生对教学内容进行深度思考,“莫为浮云遮望眼”,透过现象看本质。挖掘教学立意,需要教师多关注学术成果,将学术成果转化为教学立意,让教学立意引领历史课堂教学。