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歌者要赋予虚词以特定的意蕴和情感，声音要有内涵，要灵动变化，不要死拖拍子。《东皋琴谱》里的《沧浪歌》，屈原对楚国前途失望，心灰意冷，听到渔夫划着船桨唱歌：“沧浪/之水/清/兮，可以/濯/吾缨。沧浪/之水/浊/兮，可以/濯/吾足。”简短的歌词包含道家高深的处世哲学：不管水清和水浊，渔夫都能自得其乐；不管逆境和顺境，人生都要随遇而安。歌者要把超然物外、绝世高蹈的人生境界在句尾“兮”字中表达出来。《魏氏乐谱》卷一和卷五都收有汉武帝《秋风辞》，卷一标注了节奏和音高，卷五只标注节奏。《秋风辞》共有九句，每一句中间都有“兮”字，分成“三兮三”和“四兮三”两种结构。“秋风/起/兮/白云/飞，草木/黄落/兮/燕/南归”，“兮”将不同空间的意象连接，视觉由中向上、由上向下、由下向上，拼合成一幅宏阔而萧瑟的秋天图景。“兰有秀兮菊有芳”，“兮”连接视觉与嗅觉，描写船中的近物，秀丽的兰花和清香的菊花，由远及近，由大及小。“怀/佳人/兮/不能/忘”，“兮”表示由表及里的心理渐进，汉武帝在天下大定之时，怀念没能一同前来祭祀后土的已经过世的妃子。歌者要把声音往内唱，沉到心里去。“泛/楼船/兮/济/汾河，横/中流/兮/扬/素波。箫鼓/鸣/兮/发/棹歌”，“兮”表示不断增强气势，泛舟行乐，豪迈有力，雄浑慷慨，歌者要把胸腔、颅腔共鸣体都打开，音量和音强逐渐达到最高，唱得雄浑慷慨。“欢乐/极/兮/哀情/多，少壮/几时/兮/奈老何”，“兮”表示情绪的转折，志得意满的汉武帝看着眼前这些身强力壮的船夫、乐手正当盛年，自己却正在衰老，不由得触景伤怀，乐极生悲。《秋风辞》场面宏大而细腻，感情热烈而深沉，塑造了一个有血性、有情怀、有感悟的汉武大帝形象。诗中九个“兮”字，作用不尽相同，其中六个唱两拍，三个唱一拍半。如果歌者不作处理，就会显得繁复，令听者产生审美疲劳。作为句中感叹的结构，“兮”字至少可当成两部分处理：前半句情绪的延续和后半句情绪的引导，可视情况调节前后部分的长度与强度，以产生长短相形、高下相倾、虚实相生的审美效果。