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本书原于2007年由宗教文化出版社出版，列为宝庆讲寺丛书《中国佛教学者文集》之一，其内容为我从1990年以来发表于《法音》等刊物及参加学术会议的佛学论文，凡18篇。这次再版，虽然未改变书名，而在内容上有所增删。删去的2篇，为与《佛教心理学》中的相关内容重复者；增加的内容，为与书名相称者，其中有近年来的文章2篇、讲演录3篇，共增加到35篇，字数由25万增加到35万。
书名《佛法真实论》者，有二义：第一，指佛法关于“真实”的理论。佛法的心髓，可以《阿含经》中多次出现的“如实知见”四个字总括之。佛陀将众生生死苦恼的根本原因，归结于不能如实知见。以如实知见的智慧自治其心、自净其心，以获得现前、后世、究竟的安乐，永断生死苦恼，可谓佛法的基本精神。全部佛法的内容，被归纳为境、行、果三者，境指所观境，即佛教教理探讨、佛教修行所观察的对象，即是真实，真实，意为宇宙人生未经人类认识歪曲的本来面目。
第二，佛法真实论，谓论证佛法之真实不虚，为世间、出世间究竟的真理。佛陀以如法修证所开发出的超越性智慧，揭示了宇宙人生的真实本面，批判了人类认识的虚妄性，指出了永断生死苦恼、自觉变革生命、获得绝对自由的大道，是世间的无价珍宝。
围绕这一主题，书中的文章分为四辑：
第一辑“真实论”，收关于“真实”的论文、讲录10篇，可以看做佛教基本教理之概论。
第二辑“心性论”，论述佛法真实论的核心，特别是中国佛学的核心——心性，收相关论文3篇，讲录1篇。
第三辑“禅宗与教下”，论述以心性修证为宗旨、长期为中国佛教主流和代表的禅宗之学与佛教教理的关系，收相关论文8篇。
第四辑“佛法与外学”，收论文11篇，通过佛法与道教、儒学、基督教、气功、医学、科学等的关系，显出佛法的真实性，批判了附佛外道及佛教内外的多种邪见、迷信。
本书虽为论文集，而基本上系统论述了佛法的义理，其实可以作为一本佛法概论来阅读，其中文章虽然多为《法音》等佛刊供稿，故力求通俗性、可读性，以便利广大学佛者，但所论述的问题，不少是佛学界、学术界长期争议，直到今日尚在研讨的疑难问题，文章对这些问题的论述，多具有学术价值、理论深度；所用的研究方法，主要是整合，兼以解行相应，并研究别人的修持经验，这在今日学术界很少有人使用，提供了一种研究佛教的独特方法，可供研究佛教的学者、学生参考。
整理增编时，对原稿中的一些错误进行了纠正，增添了若干内容。此书2022年再次进行了校对，参与校对人员：田芳、史啸勇、向文锋、向威、刘继、杜学利、李树春、杨志刚、辰光、肖琬颖、张丽平、张国华、周炜、定因、赵鹏、高晓倩、唐千惠、傅大梦、廖惠春（按姓氏笔划），一并致以感谢！
陈兵
于四川大学竹林村