下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
“生类怜悯令”这项法令颁布于贞享四年正月。此后，直至纲吉去世，在长达将近二十三年的时间里都未曾废止。这是人类被置于牲畜之下的受难时期。
当时，元禄十四年正值该法令颁布后的第十年，然而人们依旧没能完全适应这条法令。
朝猫扔石头、把老鼠扔到河里、偷偷穿用染黑烧过的蛇皮、弄掉麻雀窝、私自售卖鳗鱼蒲烧、没给病马喂药、不愿去给狗医生当差……自这条法令颁布以来，因为数不清的此类罪名，在都城及全国各地，每天都有数百人被斩首、流放荒岛、关进牢房或是遭到重罚驱逐，没有一天例外。
“到底要是烫了蚊子、打了蚊子会怎样呢？”
“那肯定啊，烫蚊子的要用松叶熏，打蚊子的要挨一百板子。”
“那跳蚤也不能捏死咯？”
“是啊，要是随便养萤火虫、蟋蟀之类的，那可得蹲大牢了。”
江户的百姓们，只知道用这样的玩笑、诙谐话语来缓解法令带来的重压和痛苦，却从不去思考“为什么人类会这样”。
而且，他们一边在画着斩首、戏谑画等小打小闹的叛逆行为中找点乐子，一边也不忘尊称狗为“犬大人”。
幕府方面，在诸多生类中，对狗尤为重视，在禁令条款里也对狗格外关注。
这是因为将军纲吉是戌年出生的。而且，纲吉年少时的名字叫右马头，从馆林侯那里出来后，继承将军家的天和二年也是戌年。
这样无聊的巧合，对于护持院隆光来说，却是可以大加利用的偶然事件。他先是说服了迷信的桂昌院，桂昌院又去劝说将军，最终促成了这条法令的出台。
当时的人太宰春台在其著作《三王外记》中，对这般情况是这样记载的：
将军痛失太子，后宫也未再孕。僧隆光进言，凡子嗣稀少者，皆是生前杀生过多之报。王若想求得子嗣，怎能不禁杀生。况且，王是在丙戌年出生属狗，最应爱护狗。王听从了建议。太后（桂昌院）对隆光深信不疑，一同劝说王。王最终应允，乃颁布禁止杀生、爱护狗的法令，在都城和各地同时施行。
这条法令让人们大为震惊，不，简直是让人们不知所措。而且，法令被彻底严格执行，丝毫没有通融的余地。
最早被列为违反法令的事件，是那年春天，持筒头水野藤右卫门的手下，因用石子打下了聚集在门口的鸽子而被问罪，藤右卫门被免职，其手下的与力、同心全都被责令闭门思过。
同年二月，御膳番天野五郎太夫被流放到荒岛。这是因为本丸的御膳井里有只猫掉进去死了，他因此被问罪。
还有，在初夏时节。
秋田淡路守宅邸的下等侍从，被发现用吹箭射杀了燕子，而且还是在将军家的忌辰这天违反了法令，夫妇二人都被判处斩首之刑。
后来据传闻说，这个侍从家中还有年幼的爱女，女儿身患重病，有人告诉他给女儿服用燕子烧焦后的粉末就能治好病，出于疼爱女儿的父母之心，他一时触犯了禁令，才遭受了这样的酷刑，听闻此事的人无不咒骂这恶法，忍不住流下同情的泪水。
这些事例，都是在法令刚颁布仅仅四五个月内发生的，仅仅这一年，在江户市内以及各国被查出的违法者人数就多达数千人，也无从知晓确切数字了。
“生类怜悯令”结果成了“人民虐待令”。
法令逐年细化，增添了诸多琐碎的条款，鹰匠、鸟见组的同心全都转岗去做御犬奉行或是犬目付了，市面上狗医生的招牌一下子多了起来。
小孩子扔了块石头，就被带到衙门，其父母又因遭到犬目付的告发，被戴上手铐、受到惩处，这样的小事件在每个街区每天都有发生。
平日里靠役使牛马干活的人当中，违法者尤其多。仅仅因为挥了鞭子抽打牛马、丢弃了病马之类的理由，被判死罪、流放荒岛的人不在少数。
幕府的主旨说白了就是，所有百姓，不仅要为将军家效力，就算畜生生病受伤了，哪怕自己的孩子没饭吃，妻子没衣服穿，哪怕是去抵押东西，也必须请狗医生来，给畜生进行药物治疗和照顾，否则就要被问罪，受到严厉惩处，只是没有明说罢了。
“好想变成狗啊，真羡慕狗啊！”
受苦的百姓们由衷地发出这样的感慨。
那些因被判死罪、流放荒岛、重罚驱逐而失去家园的众多人们，必然会沦为流浪者，而且，即便原本是良家子弟，也会因这世道的荒唐、愚蠢，而加入那些想变成狗的群体，两相结合，伴随着糜烂的时髦风俗，造就了天下不良化的景象。
深夜里，到大野原的狗舍窥探、撒下油炸丸子，在树上守夜到天亮的大龟和阿能十等人，无疑也是这个时代的产物啊。
