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璀璨，伴随着光辉，一层一层浸染了世间的每一个角落。那些明亮的瞬间，被定格在历史中，辗转传颂，留下美好的印记。翻开那些尘封的卷轴，称赞声，羡慕声，此起彼伏。有的人，镌刻在历史中，一生非同凡响，举手投足间皆是传奇，即使是少年学生，也不例外。胡适留学于美国数年，自他踏入康奈尔大学起，就谱写了一个又一个传奇。
文人骚客，皆爱文学，那些人对文学的热忱，非一般人所能理解。在胡适心中，文学的地位始终无法动摇。1912年，胡适正式转入康纳尔大学文学院读书，开始了他的文学之路。不同于农业，在文学院，凭借自身扎实的功底，加之刻苦依旧逐渐在康奈尔大学展露头脚。他的文字逐渐被同学们熟悉，得到众多人的赞赏。
文学是胡适的心中所系，但非他生命的全部。他时刻关注当下的政治，甚是关心。他虽身在国外，但那对祖国的关心丝毫未减。1912年元旦，中华民国正式成立，孙中山在南京任临时大总统，推翻了封建专制的统治，共和国诞生。
这一刻，期盼颇久，普天同庆。消息传到国外，留学生更是万般兴奋。胡适兴奋之余，精心准备了演讲稿，四处演讲。他用生动的语言将这种喜悦之情传到美国的各个角落，让美国民众充分的了解中国革命的胜利。
此后，胡适开始对美国政治有了兴趣，于是选了一门授美国政府和政党的专题课，山姆·奥兹（Samuel P．Orth）是此学科的任课教授。山姆·奥兹的教学方法很特别，他不会让学生们单纯的学习课本上的知识。
山姆·奥兹从实际出发，让同学们定三份报纸（一份是《纽约时报》是支持威尔逊竞选总统的；一份是《纽约论坛报》是支持塔夫脱；一份是《纽约晚报》是支持罗斯福的）。并结合当下的“大选”，仔细了解这三位候选人，并从中选一个自己支持的对象。同时，他还要求学生研究选举过程中的违法乱纪，并参加绮色佳城一带举行的每一个政治集会。山姆·奥兹这种教学方式是授之以渔，让学生们从自己的探索中了解美国的政治。
胡适买回三份报纸，再三专研后，选择进步党领袖老罗斯福作为自己支持的对象。此后一年，胡适戴着大角野牛像的胸章，只身奔走在各种集会中。一次，胡适参加克雷敦（J．E，Creighton）教授代表民主党，康大法学院长亥斯（Alfred Hayes）教授代表进步党的一次辩论会，获益良多。
当时，双方争论不已，辩论甚是精彩。激烈的辩论过后，双方依旧是好友。。胡适对这种君子之交甚至欣赏，他说：“这批教授们直接参加国家大政的事，给我的印象实在太深了。我可以说，由这些集会引起我的兴趣也一直影响了我以后一生的生活。”
1912年11月，胡适发起“政治研究会”的组织，参加的同学先后有过探先、胡明复、尤怀皋等10人，为中国留学生提供了研究世界政治的机会和场合。经过商量后决定：每两星期开一次会。每次讨论一题，轮流以两个会员预备演说一篇。11月16日，胡适召开了第一次会议，主题为“美国议会”。
1912年12月1日，胡适的老同学任鸿隽与杨铨到康奈尔留学。对于胡适的“政治研究会”，任鸿隽与杨铨自是百般支持。两人的到来于胡适而言，无疑是如虎添翼。在二人的帮助下，“政治研究会”发展的越来越好。
为了更好的了解美国政治，胡适经常去国会及众议院旁听，对于美国大学生的政治活动，也是踊跃参与，曾被选为康奈尔世界大同会支会代表。1912年12月，费城召开的全美各大学的世界大同学会，胡适应邀参加。会上，胡适讲了“世界观念”的问题，他的观点是：“世界主义者，爱国主义柔之以人道主义者也。”他宣称自己是“世界主义者”，但与其他人不同。
留学期间，胡适还结识了众多良师益友，遍布全世界。每个人的生活中，会有那么几个人，在你艰难时伸出援手，在你痛苦时排忧解难。读书时，所遇之人，虽不至患难与共，但皆是真诚相待。在胡适漫漫人生路上，这些好友，皆不遗余力的去帮助他，胡适为拥有此般知己好友此骄傲不已。那段留美的时光里，胡适在好友的陪伴下度过了大部分时间。一起玩纸牌，一同学习，齐参加学生会，共创学生会，有时促膝长谈，直至深夜。那些美好而宁静的时光，皆有他们陪伴，即使毕业后，天南海北，但此等情怀却是有增无减。
胡适的好友多数才华横溢，出类拔萃。他们的交流并非单纯的谈天说笑，更多的是一种精神交流，是思想的碰撞，每每沟通后，彼此皆获益良多。留学生胡适，在业界小有名气。他的演讲、文章和思想远近闻名，被很多人追崇。很多知名教授都称赞其才识过人，纷纷成为他的入幕之宾。胡适和教授们亦师亦友，相互学习，彼此欣赏。康奈尔前校长Andrew White（也是康奈尔大学创始人之一兼第一任校长）也对胡适赞不绝口，引其为知音，常常邀请他到自己家做客。
1915年，康奈尔时任校长Jacob Schurman邀请胡适到家中做客，胡适应邀前来，在其家中见到了前美国总统Taft。面对Taft，胡适不卑不亢，言语得当，相谈甚欢。两人谈话毫不避讳，甚至涉及了当下的中日关系，并对此表明了看法。与Taft相交过后，胡适认为“塔氏是一个好人，惟不足任一国之重耳”。
胡适是理想主义者，看不惯不平之事，面对不平等待遇，绝不会坐视不理。这种打抱不平的性格来自于他的骨子里，不管身在何处，都不会改变。在康奈尔大学，他曾排除众议，为两名黑人女同学伸张正义，为其求得平等待遇。
当时，黑人是弱势种族，备受歧视，即使在开明的康纳尔大学中，也是如此。康纳尔大学的女生宿舍中有两名黑人女学生，这引起了白人女学生的不满，白人藐视黑人，不屑于黑人同住，声称要将黑人赶走，并将此事闹到了校长那里。
校长听闻此事，很是无奈，身为一校之长，他不能公然将黑人同学驱逐，但也不能放任不管。再三考量后，他决定折中处理此事。他仍让黑人住在女生宿舍，但规定两人单独住在一个屋子里，不能与外界交流沟通。校长此法，表面上公正平等，可实际上无疑是种族隔离。白人学生对此虽不是很满意，但也愿意息事宁人。黑人学生则是敢怒而不敢言，忍受屈辱。
胡适听到此消息，很是愤恨。他内心备受折磨，崇尚大同主义的他忍受不了种族歧视，决心为黑人女学生伸张正义，以求还她们一个公道。
年少的他有的只是一支笔杆子。于是，大笔一挥，写下一篇铿锵有力的文章，立即投到校报。胡适希望以此为黑人换取同等待遇，让她们以后的大学生活不再黑暗。
校报编辑收到文章，愤怒自不会少，坚持不给胡适发表。编辑认为，此等文章一旦发表会有损学校名誉。编辑亲自找来胡适，苦费唇舌，劝胡适收回此文章。身为康奈尔的学生，编辑希望胡适以大局为重，不要给学校平添烦恼。
面对编辑的巧舌如簧，软硬兼施，胡适丝毫不为所动，依旧坚持自己的原则。他表示，除非校长出面主持正义，还黑人女学生一个公道，他才将文章撤回，否则决不妥协。校长听闻胡适此举，思来想去，也觉此事有违公正，遂站出来替黑人主持公道。胡适自是遵守诺言，将文章收回。
浩瀚宇宙，渺渺沧海，世人都是这宇宙和沧海中的一粒点缀。胡适将自己点缀在沧海宇宙中，认真做人，努力行走。这是胡适，一个文学素养极高的人，一个政治敏感的人，一个交友繁多的人，一个特立独行的人，一个敢于说真话的人。不管他以什么方式出现，都是如此特立独行。他昂首挺胸，走在异国他乡，做自己认为对的事，行自己所希望走的路。
