三次政治联姻中的人性之光

（秦晋之好）

“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”《诗经》中的《邶风·静女》写一对青年男女恋爱时的情景，女子的顽皮，男士的憨痴，都跃然纸上。

实际上，在当时，这种洋溢着人性温情的自由恋爱，只存在于底层平民之间，贵族女子，特别是国君之女，基本上都是政治婚姻的工具。

我们常说的“秦晋之好”，其实是指秦晋两代女人的三次政治联姻。

“先秦各国主要出于结交军事同盟、恃大国以图存、取人之国、巩固盟约、解除兵威、酬恩报德等目的而联姻，但各种联姻的性质却不尽相同。”（崔明德《先秦政治婚姻初探》）

这种强烈的现实功利目的性，使得政治婚姻在繁复的礼仪中充满了算计、阴谋和险恶，倒是作为弱者的女性为了亲情、爱情而显示出的勇于牺牲的精神及其果决、机智的个性，在宏大的政治叙事中散发出温馨、动人的人情之美、人性之光。

“秦晋之好”的两位女主角穆姬、怀嬴即是如此。

穆姬是晋献公和齐姜之女，献公太子申生的同母姐姐，公元前 656 年嫁给秦穆公，故称穆姬。

秦穆公“开地千里，遂霸西戎”，是一位有作为的君主，为春秋五霸之一。此时，秦国需要与东方的华夏国家建立联系，提高秦国在诸侯国之间的声望，以便将来能够争霸天下。从地缘上讲，秦国欲出中原，东边与之接壤的国家便是晋国。

晋国虽然地域较大，但“戎狄之民实环之”，且东面齐国国势逐渐强大，南方楚国从楚武王开始僭越称王，西边秦国不时来侵扰。在这种情况下晋献公选择和秦国联姻，既可防备戎狄的骚扰，也可以为称霸中原争取后援。

晋献公执政前期政治清明，任用贤人，国势蒸蒸日上。但晚年宠信姬妾，导致“骊姬之乱”，太子申生自杀，两位公子重耳和夷吾流亡国外。公元前 651 年，献公死后，骊姬姐妹的儿子奚齐、卓子又先后被权臣里克所杀。

为了拥立新君，里克派人与客居梁国的夷吾商量，请他归国就位。夷吾担心轻易回国会被里克所挟制，于是一方面派跟随自己的大夫郤芮到秦国请求秦穆公发兵送他归晋，并承诺：“如果得以回国就位，愿将晋国河西之地割让给秦国。”另一方面又送信给里克说：“果真能立为君，愿将城邑汾阳封给您。”于是夷吾在秦兵护送下到达晋都故绛，立为国君，是为晋惠公。

“秦晋之好”人物关系图

《左传·僖公十五年》记载：“晋侯之入也，秦穆姬属贾君焉，且曰：‘尽纳群公子。’”意为夷吾将要归晋的时候，他的姐姐穆姬叮嘱他一定要照顾好父亲晋献公的遗孀贾君（一说是太子申生的妃子），而且要与公族兄弟们搞好关系。

穆姬未必看好弟弟夷吾，但是，想到晋国将要结束没有君主的混乱局面，内心不禁还是充满喜悦和希望，忍不住对弟弟千叮咛万嘱咐，希望他以德行凝聚公族，团结兄弟，一致对外，光大父辈的基业。

可是，晋惠公是一个十分不靠谱的人，他上位之后，把姐姐的嘱托抛到了九霄云外，干脆把贾君占为己有，又不接纳群公子，因此穆姬怨恨他。

不仅如此，他还以大臣不同意为借口，不如约割让归国前答应给秦国的土地。更可恨的是，“晋饥，秦输之粟；秦饥，晋闭之籴”，还乘人之危出兵攻打秦国。秦穆公一怒之下领军反攻晋国，并在韩原之战中将晋惠公一举擒获。

穆姬听说晋惠公将要被捉拿到秦国，毅然带着太子罃、太子弟弘和女儿简璧登上高台，站在柴草上，派人穿着丧服去迎接夫君秦穆公，并对他说：“上天降下灾祸，使我们两国的国君不以玉帛相见，而互相打仗。如果晋惠公早晨入城，那么我晚上就去死；如果晚上入城，我早晨就去死。请君王斟酌！”

看来，虽然穆姬对晋惠公怒其不争、备感失望，但姐弟之情终究难以割舍，关键时刻为保护弟弟的尊严和生命，不惜以死相拼。

秦穆公只好把晋惠公安顿在灵台。

群臣劝秦穆公把晋惠公杀了，可是秦穆公担心杀掉晋国国君，会激起晋国人同仇敌忾。他心肠一软，把晋惠公给放了，不过有一个条件，让晋国太子圉留在秦国当人质。

太子圉是梁国国君之女所生，还没有出生，算命先生就算出他将有一段当人质的经历，故名为“圉”。虽说是人质，可秦穆公没有亏待这位晋国储君，还把自己最心爱的女儿怀嬴嫁给了他。

《左传·僖公十七年》记载：“夏，晋大子圉为质于秦，秦归河东而妻之。”杨伯峻先生《春秋左传注》探究说：“惠公奔梁在僖六年春，即令子圉生于是年冬，此时亦不过十一岁耳，而秦伯妻之。”假令怀嬴当时恰好是待嫁之年，也不过 14 岁左右。两人小小年纪便都身不由己成了父辈的政治工具。

五年后（公元前 638 年）的一天，听说父亲晋惠公重病在身，朝不保夕，太子圉担心父亲一死，别人抢夺他的继承权，于是偷偷逃回了晋都。

太子圉运气不坏，回到绛城不久，父亲病故，他顺利接位，是为晋怀公。

太子圉（晋怀公）在逃离秦国前，跟妻子怀嬴商量，要她跟着一起去晋国。

怀嬴回答说：“你堂堂晋国太子，在这里做人质，确实委屈你，想要回去，也是人之常情。我父亲把我嫁给你，实际上就是让我拴住你的心，我不能留住你，是我没有完成父亲交给我的任务，现在我跟着你逃跑，那我就不是一个好女儿；但是我如果把你想逃跑的事情通报给我父亲，我又不是一个好妻子。我既不跟你跑，也不向父亲通风报信。”

“晋圉质秦，配以怀嬴，圉将与逃，嬴不肯听，亦不泄言，操心甚平，不告所从，无所阿倾。”怀嬴对父亲孝顺，对丈夫忠贞，《列女传·节义传》对此给予高度评价。

不过，这事也可以反过来看：关键时刻怀嬴没有跟着丈夫一起逃跑，称不上是一个好妻子；没有及时向父亲通风报信，也不是一个好女儿。

抛开忠孝节义这些概念化标签，如果我们从人之常情来解读怀嬴的言行和抉择，或许可以得到更加合理更加可信的解释。

同为父辈的政治棋子，太子圉和怀嬴共同生活五年，小两口同病相怜，耳鬓厮磨，难免日久生情。而一旦分别，则命运难测，再会之日更不可期，此刻两人眷眷之意可想而知。怀嬴作为妻子，如果她告知父亲，强留人质，晋国国君之位一旦被他人占有，太子就会有性命之忧；如果跟随丈夫一同逃走，不知盛怒之下的父亲作何反应，两国由此兵戎相见也未可知。因此，怀嬴此时最妥当的选择是让丈夫回国，继承君位，自己留下来，装作不知情，今后或许还有团聚之日。

秦穆公得知太子圉逃跑了，自然气愤不已。听说公子重耳正逃难于楚国，于是邀请他到秦国商议大事。因为“楚远”而“秦晋接境”，楚成王也建议重耳到秦国等待时机。

重耳来到秦国，秦穆公为结其欢心，将五位宗室女送给他，其中包括自己的女儿、太子圉的妻子怀嬴，但没有正式举办婚礼。考虑到怀嬴的特殊经历，重耳“不欲受”，随从人员司空季子说：“他的国家我们尚且要讨回，何况他原来的妻子呢？暂且接受，为的是与秦国结亲，请他们帮助你回国即位，你何必拘泥于小节呢？”重耳觉得有道理，也就收纳了。

有一次，怀嬴端着面盆侍候重耳洗手，大约此时重耳还不清楚怀嬴是秦穆公的亲生女儿，他洗完手，习惯性地一挥，意思是“行了你退下吧”。怀嬴气愤地说：“秦、晋是两个地位对等的国家，你为什么蔑视我？”吓得重耳连忙“降服囚命”（脱去上衣，把自己囚禁起来，等候处置）。

秦穆公听闻此事，立马与重耳相见，向他坦露心迹：“在我的多个女儿中，怀嬴最具才华，也是我最喜爱的女儿。我曾经将她许配给了太子圉，现在我一方面想把她改嫁给你，另一方面又担心她遭受不好的名声，所以我没有敢以正式婚礼让她与你成亲。此次让你解衣受辱，是我的过错所导致，如何处置，听凭你的发落。”

于是重耳郑重地向秦国纳聘礼，缔结婚约，迎娶怀嬴。

此时的怀嬴应该不到二十岁，而重耳已经六十有二。虽然对于自己的婚恋不能自主，但怀嬴为维护有限的尊严敢于据理力争，着实难能可贵。只因二嫁给伯父辈男人，在后世得不到公允的评价。清代学者顾栋高认为：“其人亦颇明了，见事机，识道理，然无可褒，如后世蔡文姬一流。”

公元前 636 年春，重耳与国内的亲近世族相勾结，在秦军的护送之下进入晋国登上他梦寐以求的大位，是为晋文公。随即将逃离到高梁城的晋怀公杀死。

公元前 630 年，晋文公会同秦穆公共同出兵讨伐附楚的郑国，秦穆公听了郑国说客烛之武的一番说辞，如梦初醒，他不但不再助晋灭郑，反而与郑国结盟，自己则率兵归国。

秦军撤退后，晋大夫狐偃等对穆公不守秦晋盟约的行径大为不满，主张攻打秦国。晋文公考虑到秦穆公曾经有恩于己，没有采纳狐偃的意见，但秦晋两国从此结下梁子。

公元前 628 年，晋文公去世，儿子晋襄公继位。当晋国正处于国丧之中，秦穆公拒绝蹇叔的劝谏，命令孟明视、西乞术、白乙丙三帅率兵东进，途经晋国，长途跋涉偷袭郑国。晋人同仇敌忾，与姜戎联军在崤函地区的东、西崤山之间设下埋伏。第二年四月，秦军进入埋伏圈，遭到晋戎联军的夹击，全军覆没，孟明视、西乞术、白乙丙三帅被俘。

此时，作为晋国先君夫人的怀嬴（此时已从晋文公改称文嬴，也有学者认为怀嬴与文嬴并非一人，因无关本文主旨，在此不做深入探讨）挺身而出，请求襄公释放三帅，她说：“他们是构成秦晋二君间隙的罪魁祸首，我父如果得到这三人，就是吃了他们的肉都不解恨，何劳你去惩罚他们呢？让他们回到秦国去受刑，以满足我父的心愿，如何？”襄公同意了她的请求。

文嬴请三帅，为“秦晋之好”留下美丽的最后一瞥。