下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
我所爱的每一个人都是亲人，
请用你的爱心把我紧紧包容；
我把我的苦和乐藏进你的心，
让我的灵魂因你而得到安宁。
我的那些歌也许显得很喑哑，
我也不会因它的消失而懊悔，
我的歌声也许因了你的接纳，
而让它静静地在你的梦里飞。
我还能需求什么非凡的业绩？
我还能需求什么永恒的快乐？
我只想把真诚的歌声献给你，
这就是我秋天里最大的收获。
我愿人们的眼睛里闪着阳光，
我愿一生为他们热情地歌唱。
吟痴老先生听完了乌丢丢的故事，半天没说话，只管“吧嗒吧嗒”吸着他的大烟斗。
“我有什么事做得不对头吗？”乌丢丢忐忑不安地问。
“你不该偷着跑出来。珍儿一定很伤心。”
当天晚上，乌丢丢就在吟老家住下了。吟老特意为他在老藤椅上铺上了褥子。
乌丢丢说：“不用。我就睡在纸篓子里，那里又松软，又暖和。”
吟老回到他的卧室，临走时，还道了一声“晚安”。
乌丢丢走进吟老的书房，跳进纸篓里准备睡觉了。
“你是谁？”一个沙哑的声音在发问。
乌丢丢看看四周，除了书架子上的书，还有多宝格上摆满了的“好玩的东西”，有古旧的瓶瓶罐罐，有木雕、脸谱，还有泥公鸡、泥泥狗、小瓷猪等。
他最喜欢的是一个木头刻的小姑娘，她长得像外国女孩儿，穿一身镶着银边的绿斗篷，眼睛大大的，脸蛋粉扑扑的。他真想上前摸摸她的脸。可是，他不敢，那样做会让人觉得不礼貌。
“是谁在问我？”乌丢丢反问一句。他听到的却是“哧哧”的笑声。他猜一定是木头娃娃在笑他。
“是谁在问我？”他又问了一句。
“是我呀！”
乌丢丢发现纸篓子在晃动着身体，篓子口儿还一张一合的，像在喘大气。
“噢，是纸篓子在说话吗？”
“我不是‘纸篓子’，我叫‘诗篓子’，知道吗？”
“哪有叫‘屎篓子’的，多不雅啊！”
诗篓子生气了，他说起话来，声音更沙哑了，而且有些颤抖。
“我是专门放‘诗’的篓子，懂吗？懂吗？”
乌丢丢这才想起，吟痴老爷爷是一位诗人，这纸篓子是专门放他扔掉的废诗稿的。想到这些，他对诗篓子肃然起敬。
正在这时候，吟痴老先生从卧室走了出来，直奔诗篓子，翻找他丢弃的诗稿。翻了很久，他终于找到了。
他把揉成纸团的诗稿重新抚平，嘴里念念有词地朗诵着：“就像迈开左右脚，一步步走上前去。”
他一边念着，一边走回卧室。
这两句诗，乌丢丢听着很熟悉。可是，他想了很久也没想起来是什么时候听到过这两句诗的。
“就是今天早上嘛！因为你的打搅，吟老昨天晚上想写的一首诗，今天只记住了这两句。”诗篓子对乌丢丢很不满意。
这时候，吟老从卧室里走出来——应当说是冲出来，因为他很激动，他大声说：
“我完成了这首诗。我想起了这两句的来龙去脉。我要感谢乌丢丢给了我灵感。”
乌丢丢受宠若惊。他虽然并不懂得“灵感”是什么，但他肯定那是个看不见、摸不着的“好东西”。
吟老大声朗诵起来：
我们每天在接受着别人的爱，
我们更不该忘记用爱来回报，
就像走上人生之路，
你必须迈开左右脚。
吟老朗诵时很激动，整首诗虽然只有四句，但他朗诵每一句时，都挥舞着手臂，声音很大、很沙哑，能把人吓一跳。
乌丢丢从来没听过朗诵诗，他也不知道什么是诗，他更不明白，朗诵诗，何必那么激动，那么吓人呢？
吟老朗诵完毕，沉默下来，只有诗篓子知道，如果有听众，他是在等待着意见。
但今天，没有听众，谁会提意见呢？
真没想到，乌丢丢提意见了：
“您写得不对，比如说我吧，我只有一只脚，我怎么‘迈开左右脚’呀？”
还没等吟老说话，诗篓子憋不住了：
“这是诗。这句是写给一般人看的，不是写给只有一只脚的残疾人的。”
乌丢丢很不高兴，他很不愿意别人叫他“残疾人”。
“我不是‘残疾人’，我是‘独脚大侠乌丢丢’！”
“你算什么‘独脚大侠’，你是‘独脚大侠’的那只脚！”
“我现在也有脑袋，有身子，有手！”乌丢丢很激动，说起话来也像在朗诵诗了。
“可你的脑袋，你的身子，你的手，是你自己长出来的吗？”
吟痴老先生站在一旁，一言不发，笑眯眯地听他俩辩论。
“是人家珍儿给你的，是她把她的生日礼物给了你，你才成了一个完整的‘人’！”
诗篓子一口气说完了这句话，他的嗓子更哑了。他开始喘气。
乌丢丢不知该说什么，他沉默不语了。
“别忘了珍儿。”吟老坐下来慢慢地说，“她给了你爱，你要懂得用爱回报。”
“那我该怎么回报呢？我应当回去和她在一起，对吗？”乌丢丢声音很低，像是自言自语。
没有人回答他的问题。吟痴老诗人悄悄回卧室去睡觉了。诗篓子也不再说话。
乌丢丢坐在一摞书上沉思着。他脑子里很乱。他把灯关了。他觉得坐在黑夜里，是很适合思考问题的。
月光从窗外照进来，地面上闪闪发光，像洒了一地水银。乌丢丢躲在阴影里。他想起耍木偶戏的布袋爷爷、珍儿，还有珍儿的妈妈。
突然，乌丢丢从沉思中被惊醒，他看见吟痴老先生从卧室里走出来，一边走一边自言自语：“不满意，还是不满意。”
他把手中的诗稿揉成一团，扔进了纸篓子，然后转过身去，回卧室了。
“他从来就是这样，刚刚写出来的诗，很满意，过不了多久，就扔到我这里了。”诗篓子很同情甚至很可怜吟痴老先生这一生的苦吟精神，要不然人们怎么会叫他“吟痴先生”呢！
“他每扔掉一首诗，你都会读一遍吗？”
“我不但读一遍，我还记在心里。在这儿，吟老是第一诗人，我是第二诗人。”
“那你能为我写一首诗吗？比如为我的‘小脚丫’写一首，可以吗？”
诗篓子想了想，说：“写是可以写，但我写诗也要等有了灵感才能写好。”
乌丢丢很想知道什么是“灵感”，因为他听吟老说，是他给了吟老灵感，可是，自己并没有“灵感”送给他呀！
“灵感是甜甜的吗？比如像一块糖、一勺蜜，是吗？或者像一杯酒，喝在嘴里很辣，心里很暖，是吗？”
“你说得很有道理。你也可以学习写诗的，我来教你。你可以成为这里的第三诗人。”
那一夜，乌丢丢很激动，因为他也可以做诗人了。
赏析
起初，我认为本章似乎有些多余。至少，若删掉本章，全书依然是连贯的。经过再三思索、回味之后，我觉得这一章至少有两个保留的原因：
第一，诗篓子是吟痴的“诗歌储存柜”，他是诗人吟痴的见证者，他有存在的价值。乌丢丢由此接触到了诗歌，认识到了吟痴是诗人，从情节发展角度是一种自然过渡。
第二，金波的童话是诗的童话。专门写一章“诗篓子”，强化了诗歌的重要性。书的后面出现了不少诗歌，有的诗歌正是“诗篓子”记下来的。最重要的是，本章的一首诗点出了“爱的主题”。这首诗便是：
我们每天在接受着别人的爱，
我们更不该忘记用爱来回报，
就像走上人生之路，
你必须迈开左右脚。
这首诗在本书快结尾的时候，又出现了一次，那时乌丢丢“托梦”给吟痴老人，乌丢丢吟诵着这首诗消失了。
作者通过这首诗道出了爱高于一切，爱是生命的真谛的主题。后面的情节讲述乌丢丢的成长经历，正是他享受爱、发现爱、懂得爱、付出爱的过程。
“诗”与“爱”在本章中紧密地结合在一起，前者是形式，后者是内容。让乌丢丢接触诗，也就是接触了表达“爱”的形式。当诗篓子说吟痴是第一诗人，他是第二诗人的时候，乌丢丢也有了成为诗人的冲动。遗憾的是，在这里作者并没有让乌丢丢写一首诗，但作者让乌丢丢以自己的实际行动谱写了一首“爱之歌”。乌丢丢追寻的生命旅程就是一首诗。