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聂政魏国轵深井里（今济源东南）人，他是个纯侠客，干的就是杀人越货的勾当，因为有前科，案子犯了被通缉，没办法躲避仇家与母亲和姐姐逃亡齐国。到了齐国，人不生地不熟的，也没有亲戚朋友可投靠的。
聂政寻思着干点什么呢？做点买卖，那年头商人又没有社会地位，被人看不起。聂政思来想去，这身手艺不能扔，干脆杀猪宰牛，做个屠夫，反正杀人和杀猪的道理是一样的。专诸也是屠夫出身，看来屠夫是个很有发展的职业，弄不好会能发展成为刺客。
聂政在齐国以屠夫为职业，开始他的崭新的波澜不经的生活。可是老天不会让他平静，因为他注定不是一名普通的屠夫，还有惊天动地的大事等着他去做。
严仲子来了。
严仲子在齐国住了很长时间，一直在寻找能为他报仇的人，后来得知消聂政乃勇士也。
严仲子很高兴，真是踏破铁鞋无觅处，找了好几年，要找的人蓦然回首，就在灯火阑珊处，有这等勇士，我必亲自上门拜访。（严仲子至门请，数反）严仲子这样想着，也这样做了。一回生二回熟，渐渐地他们认识了，关系也很好。
聂政是侠客，侠肝义胆，说话办事干脆利落，所以一来二去混熟了。
严仲子登门拜访，多次往返，得知聂政母亲生日，大办酒席，不仅给聂政的母亲敬寿酒，顺便给老太太送点小小的生日礼物。
——黄金百镒（yì）。
镒：古代重量单位，20两或24两为一镒。春秋时的金即铜，当时的铜相当于现在的黄金，春秋战国时楚国1斤=16两=250克，到了秦国就变成了1斤=16两=253克。按一镒为一金算，二十两为一镒，黄金百镒大抵是指2000－2400两铜……
反正是天价了。
严仲子出手大方的令人感到可怕。
聂政坚决不收。
俗话说拿人手短吃人嘴短，无功不受禄，聂政不会不明白这等浅显的道理。你若不找我有事，焉能送我这么多的金银。有重礼，必有所求。聂政拒不接受，辞谢说：“幸有老母健在，家里虽穷，客居在此，以杀猪宰狗为业，供养老母还算齐备，不敢接受您的赏赐。”这句话的意思是，有什么事直说！
严仲子见此，避开别人，说出了他的目的。原来他事韩哀侯，由于政治问题恐怕被另一位韩国高官国相侠累陷害杀戮，才逃到了齐国，算是一种政治避难。他到齐国来的原因很简单，像是小孩子打不过人家逃跑时说一句你等着！也就是出来找人。
在中国有个很奇怪的现象，比如交通肇事，肇事的双方一下车先不理论谁对谁错，而是先打电话找人，这种行为我把它命名为“关系主义”，归根结底中国人讲求的还是关系。
严仲子说：“我有仇人，周游好多诸侯国，都没找到为我报仇的人，但到了齐国，私下听说兄弟很重义气，所以献上百金，一点薄礼，希望能够和兄弟交个朋友，别无他求。”严仲子这句话说的真实而又虚伪，明明是花钱雇凶，却还说的那般冠冕堂皇。
“我之所以在市场上做个屠夫，只是希望借此奉养老母。”聂政是个孝子，他深知“父母在不远游”的道理。言下之意是我答应你了，但是一切都得等到我母亲寿终正寝之后再说。
因为有些人在这个世界上，本就不是为了自己活着。
严仲子固让，聂政竟不肯受。聂政告诉了我们一个道理：没有钱有时一样可以办事。
过了很久，聂政的母亲去世。
生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
——《二十四孝》
聂政很难过，很心痛，母亲您安息的去吧！孩儿还有更重要的事情等着我去做。
我不过是一个布衣百姓，普通公民，拿着刀杀猪宰狗，聊以生活，像我这样的天下不知道有多少人。而人家严仲子是诸侯的卿相，朝里的高官，却不远千里，委屈身分和我结交，这是看得起我。我也没有什么大的功劳可以报答他的恩情。严仲子献上百金为您老人家祝寿，我虽然没有接受，可是这件事说明他是特别了解我，知道我不会甘心做个屠夫。（深知政也）他一个高层领导既然能看得起我一个穷屠夫，我不能一味地默不作声，那样做人就不地道了。母亲，您安息吧！孩儿去去就来。
聂政西至濮阳，找到严仲子。
聂政说：“以前之所以没答应你的邀请，是因为老母在世；父母在，不远游。如今不幸老母已享尽天年。大哥，你说仇人是谁？我这就去办了他。”
韩国国相——侠累。
侠累是韩国国君的叔父，宗族旺盛，人丁众多，居住的地方安保严密，严仲子多次派人刺杀，都未得逞。
严仲子说，“如今承蒙兄弟不嫌弃应允下来，我派些弟兄给你做助手。”
聂政沉声道：“不必了——”
聂政想了想，解释说：“刺杀这等大事，人多不一定就好，人多了难免发生意外，不要走漏消息，免得打草惊蛇，若果走漏消息，那等于整个韩国的人与大哥为仇，这样岂非是很危险？”从这一点上来看，聂政是个职业刺客，他想的很重周全，要做就做的干脆利落，绝不拖泥带水，也不会让人家知道是谁派我来的，那样的话，有失职业水准。
好了，我一个人去。
牺牲我一人，幸福老严家。
聂政来到韩国都城。之后打听出国相侠累住处，也或许夜入相府，一探虚实，看看哪个是侠累，别杀错了人，这等事情也不是没发生过。能不能活着倒是小事，杀错了人可就事大了，弄不好要贻笑大方，留下千古笑柄，是以必须谨慎行事。然后再选择个良辰吉日，没准明年的今天就成了祭日，总不能找一个刮风下雨山洪暴发的日子，然后再洗洗澡，平复下内心紧张的情绪，一切准备妥当后，开行行动。按照古龙先生《流星蝴蝶剑》对杀手的描写，大致如此，得有一个周密的计划，最后功成身退。
不过聂政非常干脆，既来之则杀之，反正也没有打算活着回去。
到了都城，找打相府，提剑而入。
侠累，在我看来他已然是个死人。
纵观《史记·刺客列传》，聂政虽然没有荆轲名头响亮，也没有曹沫那样明哲保身，但是他的刺杀技术要是做个排列的话，绝对排名首位，比专诸还要厉害。后来的荆轲与之相比，简直就是超市里的赠品——白给的货。
国相侠累也不太走运，正好坐在堂上，忽然之间，白日见鬼，只见一名大汉提剑而来，气势如虹，凶狠异常，只一剑便洞穿他的咽喉。（聂政直入，上阶刺杀侠累）“见血封喉”一词可能是从这里衍生过来的。
相国被杀，一时间左右大乱，侍卫如同黄蜂一般，倾巢而出。
聂政大呼，所击杀者数十人。
《史记》没有给出准确的斩杀数字，但这“数十人”足见聂政非常骁勇，最后力战不敌，自知逃不掉了。
怎么办？
大凡人到这个时候都要喊些“二十年后还是条好汉”之类的口号，但是聂政此刻没说一句话，他心里想到了一个人，他的姐姐。
不能连累我的姐姐，还有我的朋友。他采取了比豫让还要极端的方法。
聂政用事实告诉四十余年前的豫让，你那“漆身为厉吞炭为哑”不算什么，我比你更狠。
——没有更狠，只有最狠。
聂政毁容，挖眼剖腹，（自皮面决眼，自屠出肠，遂以死。）肠子都流了出来，就这样以残忍的令对手为之毛骨悚然的悲壮方式结束了一生。
天壤间第一种激烈人——吴见思先生对聂政的评价极为准确。
捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》
聂政成功了，但他永远没有回来。
几天后，他的尸体被陈列在菜市场展览，旁边贴着告示：有知此人者，赏千金。
没有人知道他谁，他尸身难以辨认。
闻此消息，还有一个人痛哭失声。
大国相侠累被刺身亡。此举或是天怒人怨，或是大快人心，但是无论是高官还是民众都迫切想知道刺客的身份。
这人会是谁呢？
聂荌，聂政的姐姐。
她得知这条消息后，惊呆了半晌，他深知兄弟的脾气，母死弟丧，没有什么比这些更令人痛心的，她泣不成声，“那人莫不是我的弟弟。”
是不是只有见过才知道，立刻动身，前往韩国，来到那个菜市场。
果然是聂政，是我的亲弟弟。
纵然他容貌尽毁，惨不忍睹，作为姐姐的聂荌还是一眼认了出来，那是自己相濡以沫多年的弟弟。这种打击太大了，聂荌承受不了，伏尸痛哭。
“这是我的弟弟啊！魏国轵深井里人——聂政是也。”
街上的行人们都说：“这个人杀我国相国，君王悬赏千金询查他的姓名，你没听说吗？怎么还敢来认尸啊？”
是啊！你这不是来找死吗？
聂荌沉声道：“我当然听说了。”她的眼神是坚定的，目光中尽是大义凛然之意。“聂政之所以混在闹，是因为老母健在，我还未曾出嫁。如今老母去世，我已嫁人，严仲子从穷困低贱的处境中把我弟弟挑选出来结交他，恩情深厚，我弟弟还能怎么办？士为知己者死。他自毁容貌，只是因为不想连累别人。”
聂荌声色俱厉的又说：“弟弟啊！你小看姐姐了，我怎能害怕杀身之祸，而埋没你的名声。”
其时，整个街市上的人都大为震惊。见到此场景，没有人不会震惊。聂荌于是高喊三声终于因为过度哀伤而死在聂政身旁。（悲哀而死政之旁）
聂政勇士也，姐姐聂荌亦是烈女。
聂政不仅仅是个无情的屠夫，他还是个有人情味的刺客，最后毁容那一刻他想到了姐姐，不会连累她，哪知道他姐姐也是烈性女子，不远千里，前来公布他的姓名，使之终不灭贤弟之名。
做人聂政绝对够意思，雇凶杀人这事放在今天的社会绝对不值得提倡。聂政虽然做了政治斗争的牺牲品，可是他的侠义精神，已然融入了华夏血液之中，在每个炎黄子孙的血脉中流动着。
后世传有《聂政刺韩王曲》，被琴家广为弹奏，弹得最好的是嵇康，用以表示对聂政的敬仰。
《聂政刺韩王曲》又称《广陵散》，中国古典十大名曲之一。