下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
它起于阡陌，生生不绝；它存在于山谷，不断回响；它被赓续传承，洞穿千年；它亘古不变，生生不息；它跨越山海，历久弥新。它就是那些在阡陌小径蔓延的声音，它就是那些在一年又一年的特定时日被晾晒的心情，它就是至今仍然鲜活靓丽的民俗文化！
感谢彭战获先生，他是与仇池大地俱缘勤奋的听风者，聆听西和千年民俗文化，用一生的执着与智慧，引言万物，点石成金，将仇池大地的民俗文化汇集成了这本《走进乞巧文化之乡》！
这部民俗文化专著分岁时信仰、人生礼仪、衣食住行、乞巧论坛、游艺说唱、古今趣谈等六辑，外加附录工艺美术、过往文存，共收入文章四十八篇。作品分门别类、内容丰富、资料翔实、雅俗共赏，展示了甘肃西和独特的民俗生活画卷。既是当下学习挖掘的珍贵蓝本，也是留存后世的珍贵资料，为助推当地文化建设意义深远！
彭战获先生长期在乡村基础教育一线工作，早在1978年就开始在报刊上发表作品。他从身边新闻写起，到搜集整理民间故事，再到地域文化研究和长篇小说创作，在辛苦的教学之余一直笔耕不辍。至目前，先后出版专著有《西峪传奇》《杏花魂》《仙桃奇缘》《陇南春倌》《仇池风云》（上、下）《神圣的娱乐》，与人合著有《姜席史话》《西和县汽车站志》等，可谓著作等身！他的作品获市征文奖、文艺奖、社科奖4次，省民间文艺“百合花”等奖3次，国家三套集成重点科研项目奖1次。值得一提的是1991年，他的事迹以报告文学形式被编入甘肃民间文艺家协会编印的《默默无闻》一书，同时还受到了全国艺术科学规划领导小组、中国民间文艺家协会、中国民间文学集成全国委员会三家的联合表彰，甘肃电视台也在“甘肃新闻”中及时报道过此事。彭战获先生以他的勤奋，让多少繁忙的日子更加繁忙，让多少枯寂的日子更加充实。回头看，正是由于扎根农村沃土，一步一个脚印，他收获到丰盈的民俗文化别人无法企及，他在民间文艺上的贡献也令人望其项背。
我对彭战获先生的最初了解，是他热爱新闻写作的一面。我在西和县委报道组工作之时，他就是西和县基层的“老新闻工作者”，也是我非常尊敬的“新闻老前辈”与兄长。他是甘肃人民广播电台及省内外几家报纸的通讯员，是西和县基层的重要撰稿者。虽然他的本职是教育教学，但工作之余酷爱写作，特别是《甘肃日报》《甘肃农民报》《甘肃工人报》《甘肃科技报》《陇南报》上，每周都能看到他的文章。也正是这份写作的执着与热爱，使得他又在民间文艺、民俗文化等领域开拓进取，且取得了瞩目的成绩，也成长为一名写作的多面手。他于诗歌散文小说评论等都有涉猎，且成绩非凡。《西峪传奇》《杏花魂》《仙桃奇缘》《仇池风云》等依据西和地域民间传说创作的小说，情节生动，人物传神，语言简练，将千百年来西和县这块古仇池大地的神秘与厚重，系统全面酣畅淋漓地全面展示出来，为西和大地留下了宝贵的文化财富，是西和县乃至陇南探寻古韵新颜，文旅融合发展，赋能乡村振兴的重要宝藏，对深入挖掘其时代价值，推动民俗文化创造性转化、创新性发展，意义深远。
在乡村一线，彭战获先生的工作学习生活环境并不优越，相反，他面临诸多困难与挑战，但他却甘于寂寞，忍辱负重，不忘初心，扎根乡村，汲取生活养分，提炼、总结、升华来自基层的文化基因，使其成为厚重的文化宝藏。他曾在《汲取与付出》（见1988年1月3日《甘肃日报》副刊）一文中写道：“我是一个人民教师，出于特定的职业和业余爱好，对星期天有着特殊的感情。人的性格不同，职业分工不同，所处的环境不同，所谓兴趣爱好也就有所不同。从孩提时代到现在，我一直居住、工作在陇南山乡，这里人杰地灵，勤劳勇敢的历代人民创造了许多丰富多彩的民间口头学。继承这份遗产，对丰富民间文学宝库，将是一个重要的贡献。我自幼就受到民间文学的熏陶，在夏天的树荫下，冬日的饲养场，叔婶的庭院里，爷爷的热炕上，那一个个优美动人的故事，一则则妙趣无穷的笑话。一首首感人至深的谣曲，一条条形象生动的谜语，都引起了我无尽的联想，使我自然而然地对民间文学产生了浓厚的兴趣。参加工作后，我经常挤时间到群众中去，闪光的民间口头文学像有一股魔力似的，深深地吸引着我。多年来，我利用星期天搜集、整理了100余篇民间传说故事和笑话，200多条谜语，70多首谣曲，并先后在一些报刊上发表了《仇池山的仙桃树》等20余篇民间故事和传说。星期天的确是紧张、繁忙的。既要备课，又要采风，有时还要采写新闻和搞点创作。有人说我这样紧巴巴地过日子是自讨苦吃，划不来。其实，业余爱好是个人情趣所致，有什么得失可讲哩？我认为这样过星期天，比逛马路、转商店、睡大觉要有意思得多。从中，我汲取了许多民间文学丰富的营养，提高了我的文学素质，对于一个而立之年的人来说，毫无疑问，这实在是一种享受。”这是三十六年前彭战获先生的自白。从这一点来说，他是值得令人敬重的！他走着一条文化学者恪守的路子，今天，回首看他一路走来的收获，从他身上也为年轻人提供了诸多启迪与教益，但愿有心者能从中悟深悟透。
彭战获先生早在1982年就加入了甘肃民间文艺家协会，是西和县最早收集、整理、研究乞巧文化的学者之一。他先后在《甘肃文艺》《甘肃史志》《陇南师专学报》《中国乞巧》《陇南报》等报刊上，发表了《陇南乞巧节渊源及传流初探》《“乞巧歌”主歌曲调特色探微》《略论“乞巧歌”副歌曲调及副歌特色》《秦风遗俗“乞巧节”》《独具魅力的“乞巧节”》《秦人、白马氐与乞巧风俗》等多篇文章，有的还被多家报刊转载，有的被收入《西和文史资料》《西和乞巧志》《陇南秦文化研究资料》和甘肃秦文化、白马人文化学术研讨会的论文集中。他前期生活、工作的姜席境内，是西和县重要的乞巧文化传承地之一。他对乞巧文化的研究也助推了后来西和县申请乞巧文化之乡步伐，是一名默默无闻却又实实在在的贡献者。
彭战获先生也是陇南春倌文化的深度挖掘者。他倾注多年心血搜集整理的长达10万字的地方春倌文化史料，被政协西和县文史委收入《西和县文史资料》，《仇池》杂志随之又全文刊发。说到这里还有个有趣的“小插曲”，当时彩源打印部刚印出清样，正逢省上几位“非遗”专家来西和考察，听地方领导汇报后，对西和春倌说春很感兴趣，在来不及校正清样的情况下，急忙先装订了10份交给了专家，从而为成功申报省级“非遗”提供了第一手资料依据。后来，他以此为基础编著出版了《陇南春倌》一书，先后获得陇南文艺奖、陇南社科奖和甘肃民间文艺“百合花”奖等多个奖项。
《走进乞巧文化之乡》基本囊括了中国乞巧文化之乡西和地域民俗文化的方方面面，也昭示着这方土地的厚重与深邃，博大与深刻。千百年来，栖息于这方土地的人们，勤劳勇敢，斩荆棘、辟草莱，劳动生息，创造的灿烂夺目的民俗文化，夯实了儒家文化根基，是中国传统文化的重要底色与根脉。而更加让人钦佩的是，这些灿烂的文化并没有在岁月的更迭与历史的演进中被遗弃与丢失，依然鲜活地在这片土地上生生不息，代代相传！
姜席河赋予灵性，晚霞湖给予聪慧，生于斯长于斯的彭战获先生，站在低处，仰望星空，匍匐大地，聆听千年的风声，在寂静的坚守里，将这片土地的千年民风诉诸文字，才有了这本厚重的书，让我们体味一种别样的遇见，让我们领略到一个不一样的西和，一个山水与人文魅力迷人的西和！
是为序。
2024年夏于甘肃省天水市
（作者甘肃秦安县人。甘肃省作家协会会员，天水市纪委监委四级调研员）