序

本书是一部宏大的商朝历史小说，用文学化的手法再现了3600年前商汤伐夏桀、创立大商的历史故事，弘扬了“苟日新，日日新，又日新”等中华民族创新精神。书中穿插了夏桀、伊尹和妺喜的爱恨情仇，体现了《尚书》中《汤誓》《汤诰》诸篇的天下大义，传递出清华简和马王堆帛书中记载的伊尹的九主素王思想和法君理念。

“汤伐夏，国号商”，《三字经》中这一句，大家都知道但又不太熟悉，3600年前商汤伐夏的岁月尘封在甲骨中太久了。本书以严谨的态度考量和推广这段不为人知的历史，将大众对中华历史的了解和熟悉从春秋时期向前推进了1000年，到了4000—3000年前的夏商时期，展现中华上下五千年历史的源远流长。书中还展现了奴隶制下以人为本的井田制的起源，以及商业贸易在商国的兴起（如今的商业、商人的“商”字就来自商朝的“商”字）。

本书线索繁多，既描绘了诸国之间的战乱纷争和斗争谋略，又有神话传说的呈现，还有激烈的宫斗和凄美的爱情故事。

妺喜一歌，天下无歌。妺喜一舞，天下无舞。天子夏桀为之疯狂的天下第一美人妺喜到底有多美？夏桀把其名字刻在玉石上的琬、琰二位美人真的比妺喜还美吗？

伊挚从奴隶到大商的尹相，辅佐大商五代国君，成为兵家的元圣以及道家、中医的鼻祖，以弱者身份实现逆袭，最终掌控天下并得到心爱的女神，他的九主素王和归藏中藏着什么样的通天智慧？

商汤从差点被夏桀砍头、被囚禁在夏台几乎饿死，到被迫挑战延续几百年的大夏政权和武功盖世的天子，在九死一生的九征中胸怀天下大义，他有过怎样的心路历程？

《山海经》中无头还能战斗的夏耕、清华简中神通八方的赤鹄，只是神话传说吗？

战神夏桀到底是多么无敌？鸣条之战那天到底发生了什么，一场雷雨为何能够左右天下的归属？

伊尹把天子太甲流放到了桐宫，真的是为了篡夺大商的王位吗？

我们来看看商朝到底是一个什么样的朝代。

大家看过金庸的《鹿鼎记》，应该都知道韦小宝和康熙学过一句“鸟生鱼汤”，指的就是尧舜禹汤，汤就是商朝的第一位王——成汤。

“苟日新，日日新，又日新”这句话出自《礼记·大学》，是商朝的开国君主成汤刻在澡盆上的警词，旨在激励自己自强不息，创新不已。

夏朝的最后一位王是夏桀履癸，夏桀和妃子妺喜“酒池肉林”的故事被后来的纣王和妲己给抄袭和“山寨”了。商国的首领商汤被夏桀抓起来险些砍了头，后来被困在夏台，商汤的大臣伊挚在夏朝为官多年和妺喜交好，最后是他救了商汤，使其回到商国。这是不是和姜子牙、周文王的故事有点儿类似？

商汤起兵先后大败了葛国、豕韦、顾国、昆吾，最后在鸣条和夏桀决战，大败了夏桀，开创了商朝六百年成汤江山。

三百年之后，盘庚王迁都于殷，到了武丁王时期，在武丁对周边方国、部族的一系列战争中，武丁的妃子妇好多次受命代商王征集兵员，屡任将军征战沙场。妇好曾统兵一万三千人攻羌方，俘获大批羌人，成为武丁时期一次征战率兵最多的将领。她还参加并指挥对土方、巴方、夷方等重大战争。在对巴方作战中，妇好布阵设伏，断巴方军退路，待武丁自东面击溃巴方军，将其驱入伏地，予以歼灭。这是中国战争史上记载的最早的伏击战。

最后到了纣王帝辛，都城朝歌被攻破，商朝覆灭，成汤六百年江山到此为止。

商朝始于商汤，终于商纣，共三十王。

当我们走在中华世纪坛的青铜甬道上，看着这些陌生又熟悉的名字——汤、外丙、中壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、帝辛，我们真的了解中国五千年的历史吗？我们需要更好地了解中华民族的历史，学习中国传统文化，才能增强我们的文化自信，迎接中华文化的伟大复兴。

读书，修身明理，极往知来，思进取。跟随这本《商汤王朝》，让我们走进商朝六百年。