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《伤寒论》成书距今已1800多年，历经战乱，编次、注释已非原貌。许多药物所记载的种类，有很大的概率与现在的记载存在出入。据现代考证，通草应是现今木通科藤本植物木通，汤方中所用芍药应为现今之赤芍，人参应为党参，桂枝应为肉桂，枳实应为枳壳，紫参应为拳参，竹叶应为苦竹叶，柴胡只能用其根，不能用其茎叶，连翘和连苕、桑根皮与梓白皮分别为两种不同的药物，基原迥别，不能相互混用。又如紫草，清代以前所记载的紫草亦称为紫草茸，为紫草幼苗，清代以后又有新药称为紫草茸，但实为紫胶虫科紫胶虫树上分泌物结成的胶冻。
从经方组方频率研究用药，经方用药出现频率10次（含10次）以上者有25味。其中，甘草组方124次；组方70～80次者有2味，分别为桂枝77次、生姜70次；组方60～69次者有1味，即大枣63次；组方50～59次者有1味，即芍药59次；组方40～49次者有2味，分别为干姜46次、半夏46次；组方30～39次者有4味，分别为大黄33次、人参36次、附子38次、茯苓39次；组方20～29次者有3味，分别为杏仁20次、黄芩27次、麻黄28次；组方10～19次者有9味，分别为栀子和牡蛎各10次、阿胶11次、五味子12次、厚朴和黄连各14次、石膏和当归各16次、细辛19次。经方出现频率最高的药物依次为甘草、桂枝、生姜、干姜、半夏。从前五味药物来看，张仲景在用药方面突出了调运中焦和调和营卫两方面。
因此应用经方，要注意古今药物种类的不同，既要看到共性，又要尊重个性，研究经方的用药种类和用药频次规律，有助于经方的发掘，使经方发挥应有的作用。
《神农本草经》明确指出：“阴干曝干，采造时月，生熟，土地所出，真伪陈新，并有各法。”中药强调适宜采收期以及采收方法。对药用部分采收后，经过拣选、清洗、切制或修整等加工，需干燥的应采用适宜的方法和技术进行干燥，鲜用药材可采用冷藏、砂藏、罐储、生物保鲜等方法。一般来讲，道地药材质量较优，如甘肃的当归、宁夏的枸杞、青海的大黄等。采收时间上，人参皂苷以8月份含量最高；麻黄生物碱秋季含量最高；青皮在5、6月份未成熟时采收，醋炒效果最佳；陈皮则应在10月份后采收橘皮等。而经方黄连阿胶汤中的阿胶，对品种、产地均有较高的要求。阿胶一定要用山东东阿的黑驴驴皮，熬制所用的水需为东阿井的水，因东阿井为泰山、太行山两脉交汇的一股潜流。郦道元《水经注》云：“东阿有井大如轮，深六七丈，岁常煮胶以贡天府者，即此也。其井乃济水所注，取井水煮胶，用搅浊水则清。故人服之，下膈疏痰止吐。盖济水清而重，其性趋下，故治淤浊及逆上之痰也。”
经方十分注重煎服药法，包括药物的先煎、后下，煎具，火候，水质量等。其中桂枝汤方后载煎服法最详；麻黄汤类方中的麻黄均先煎去沫；大黄黄连泻心汤用沸水泡服。随着现代人生活习惯的改变，先煎后下、生鲜或蒸汁等煎服法逐渐失去重视。六经病欲解时或欲剧时，或急或缓，均有一定的规律，从而决定了服药时间。所以，了解道地药材、中药的采收炮制、煎服药法，这样才有助于提高临床疗效。
目前我国对古今度量单位换算说法不一，比较权威的有以下几种：高等医学院校中医教材《方剂学》在“古今药量考证”一节中说：“汉代一两约合现代的9g（3钱），1尺约合6寸9分，1斗约合2升，1升水约合2合（200mL）。”又说：“古方一剂等于现在的三剂药，如直接折算，可按1两约合3g（1钱）计算。”中医研究院编《伤寒论语译》《金匮要略语译》云：“秦汉1两为今之6.69g。”江苏新医学院编经方药量附篇《中华人民共和国药典》（以下简称《药典》）据吴承洛《中国度量衡史》记载，谓东汉1两折为今13.92g。《中国通史简编》、国家计量总局编《中国古代度量衡图集》均记载汉代1两为今之15.6g。1981年我国考古发现汉代度量衡器“权”，并以此推出古方剂量，汉代1两为今之15.625g，1斤为250g。方剂能否治病，除了辨证准确，恰中病机，掌握君臣佐使，配伍精当，之后便是特定的剂量。以四逆汤应用为例：四逆汤是回阳救逆、起死回生的代表方剂。原方为生附子一枚（去皮破八片），干姜1.5两，炙甘草2两；按古今折算（一两等于15.625g），则四逆汤剂量是制附子60g（生附子一枚20～30g，生附子效力是制附子两倍），干姜23g，炙甘草31g；而教材四逆汤剂量为附子5～10g，干姜6～9g，炙甘草6g。《伤寒论》中大青龙汤的麻黄用量达6两，即换算为90g；小柴胡汤中柴胡用量8两，达120g；白虎汤中石膏用1斤即为250g。四逆汤用生附子（多加蜂蜜、甘草、生姜，并久煮）；甘草干姜汤中的干姜要炮透等，在配伍、炮制、煎服上均有严格的要求。把握《伤寒论》用药三关，即剂量、容量、毒量关，可使经方临床应用更加合理规范。按汉代的衡量、容量、度量，进行经方药量的折算，将经方药量的实际应用分析作为临床经方用药参考，以切实提高临床疗效。
中医不传之秘，在于剂量。经方推广之关键，也在剂量。对于经方剂量问题，我们必须重视经典原文，这些古代的经验和规范，是我们开展研究的原始凭据，这是基础，同时更要通过广大经方实践者从临证中求之。
1.经方剂型
方剂的剂型，是指方药制剂的形式。剂型的种类很多，如饮、露、锭、饼、条、线、灸，还有熏烟、熏洗、滴耳、灌肠、灌鼻、坐剂等。《神农本草经》曰：“药有宜丸者、宜散者、宜水煮者、宜酒渍者、宜膏煎者，亦有一物兼宜者，亦有不可入汤酒者，并随药性，不得违越。”
经方在剂型方面的选择非常谨慎，临床需根据不同方剂不同病证，灵活应用各种方剂剂型。常用剂型有如下几种：
（1）丸剂
丸剂是经方常用剂型，其中蜜丸是张仲景使用最多的剂型。以蜜为丸意在缓和药物的峻烈之性、减少药物的毒性，并起到补虚、缓治等作用。如《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治第六》第18条：“五劳虚极羸瘦，腹满，不能饮食。食伤、忧伤、饮伤、房室伤、饥伤、劳伤、经络荣卫气伤，内有干血，肌肤甲错，两目黯黑，缓中补虚，大黄䗪虫丸主之……上十二味，末之，炼蜜和丸小豆大，酒饮服五丸，日三服。”对于虚而有瘀的病证，治宜缓中化瘀，补虚与祛邪并存，方中大黄、桃仁、干漆、虻虫、水蛭、蛴螬和䗪虫药性峻猛，以蜜为丸意在缓治补虚，使瘀血去新血生，气血渐复。《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治第七》第7条：“咳逆上气，时时吐浊，但坐不得眠，皂荚丸主之……上一味，末之，蜜丸梧子大，以枣膏和汤服三丸，日三夜一服。”治疗痰浊壅肺咳嗽上气独用皂荚。皂荚药性剽悍，为破积攻坚之峻药，微毒，酥炙减其毒性；以蜜为丸缓其燥烈之势；枣膏和汤送服，意在和胃护脾，祛邪不伤正。《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证第十》第16条：“寒气厥逆，赤丸主之……上四味，末之，纳真朱为色，炼蜜丸如麻子大，先食酒饮下三丸，日再夜一服；不知，稍增之，以知为度。”赤丸主治寒饮上逆的腹满痛，方中含半夏、乌头、细辛和朱砂等药，以蜜为丸，以图解毒缓治，治病求本。
其他丸剂如酒丸（鳖甲煎丸）、姜汁丸（如干姜人参半夏丸）、枣肉丸（如竹皮大丸）等。
（2）散剂
李东垣《用药法象》说：“散者散也，去急病用之。”经方中的散剂应用较多，如五苓散“猪苓十八铢（去皮），泽泻一两六铢，白术十八铢，茯苓十八铢，桂枝半两（去皮）。上五味，捣为散，以白饮和服方寸匕，日三服。多饮暖水，汗出愈。”用米汤来冲服散剂，再多饮水，外则汗出而邪散，内则阳通而水利。经方中用治水饮的散剂还有牡蛎泽泻散，咸降之力较大，饮服方寸匕，不用汤药者，急药缓用，且不使助水气也。四逆散“甘草（炙），枳实（破，水渍，炙干），柴胡，芍药，上四味，各十分，捣筛，白饮和服方寸匕，日三服”，应用散剂而疏畅气机，透达郁阳。瓜蒂散“瓜蒂一分（熬黄），赤小豆一分。上二味，各别捣筛，为散已，合治之。取一钱匕，以香豉一合，用热汤七合煮作稀糜，去滓，取汁和散，温顿服之。不吐者，少少加，得快吐乃止”，使用散剂来呕吐痰涎。
（3）栓剂
“食蜜七合。上一味，于铜器内，微火煎，当须凝如饴状，搅之勿令焦着，欲可丸，并手捻作挺，令头锐，大如指，长二寸许。当热时急作，冷则硬。以内谷道中，以手急抱，欲大便时乃去之”，蜜煎导是一种外用制剂，用来润滑肠道，以治疗肠中津枯而治大便结涩于魄门、艰涩难解之症。
（4）灌肠剂
“大猪胆一枚，泻汁，和少许法醋，以灌谷道内。如一食顷，当大便出宿食恶物，甚效”，以猪胆汁或土瓜根榨汁，汁液润滑纳入谷道中，可清热润肠而导便下行。
（5）剂型转化
药味相同，仅仅是剂型的变更，有时亦会引出药力大小与峻缓的区别，以适应主治病情轻重、缓急的差异性。如枳术汤与枳术丸，两方皆是用行气导滞之枳实配伍益气健脾之白术组成，枳术汤用治气滞水停心下坚满之证，因饮停于胃，应当急去，故用汤剂，并重用枳实，立意以消为主。而枳术丸适用于脾虚气滞食停之胸膈痞满证，乃脾胃虚弱，饮食不化，故只可缓图，改汤为丸，变急为缓，且白术之量倍于枳实，故治偏于补。张璐谓：“《金匮》治水肿心下如盘，故用汤以荡涤之；东垣治脾不健运，故用丸以缓消之。二方各有深意，不可移易。”
2.煎服法
在汤剂的用法上面又分煎法和服法。张仲景在每一个方后面皆有煎服法的详细解释，由此可看出他对煎服法的重视，徐灵胎《医学源流论》云：“煎药之法，最宜深讲，药之效不效，全在乎此。”
（1）煎药用水
煎药水量：水量少者，或因药少，饮用量少，如桂枝甘草汤，水三升，取一升，顿服；或因丸散煎服，如抵当丸，用水一升，煮一丸，取七合；或因泡服或轻煎，如大黄黄连泻心汤，以麻沸汤二升，渍须臾，分温再服。用水多者，因药味多，煎煮时间长，如奔豚汤，药十味，水二斗，取五升。或为药中有先煮后下之别，如葛根汤，先煮葛根；或为外用，如矾石汤、苦参汤。
（2）煎药溶质
在汤剂煎药溶质方面，经方也非常讲究，如甘澜水，首见于《灵枢经》“半夏秫米汤”，用治心肾不交之目不瞑。《伤寒论》第65条作甘澜水法：“取水二斗，置大盆内，以杓扬之，待水上有珠子五六千颗相逐，取用之。”钱潢认为水动则性属阳，扬则势下趋，故原文“发汗后，其人脐下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大枣汤主之”。以甘澜水煎煮，借其清轻上浮，不助水邪，以达温阳利水、平冲降逆之功。清浆水，又名酸浆水、淘米水，《本草蒙筌》载其制作方法：“节择清明，熟炊粟饭。乘热投磁缸内，冷水浸五六朝。味渐酸而生白花，色类浆故名浆水。”《伤寒论》第393条大病后劳复，乃余热复聚热郁胸膈之证，用清浆水煮枳实栀子豉汤，取其味酸，使之下行而不上越也；酸浆水性收敛，入厥阴，有收敛肝经横逆之气，使气血自和、血脉通畅。沸汤，又名热汤、百沸汤，汤熟时待其面沸泡如麻取用，有通经泻热之意。《伤寒论》第154条“心下痞，按之濡，其脉关上浮”，病机为热邪壅聚心下，胃热气滞致痞，大黄黄连泻心汤主之，取苦能泻热之意，麻沸汤泡汁，如徐灵胎所言：“不取煎而取泡，欲其轻扬清淡，以涤上焦之邪。”清酒，《伤寒论》第177条：“伤寒脉结代，心动悸，炙甘草汤主之。”第352条：“其人内有久寒者，宜当归四逆加吴茱萸生姜汤。”在补阴剂炙甘草汤中加入清酒同煎，可借酒助行药势。
（3）服药时间
许多汤剂对服药时间有要求，如十枣汤须平旦空腹服药方能峻泻水饮达病所；而桂枝汤用于“病常自汗出”或“时发热自汗出”时，必须“先其时发汗”方能达到治疗效果；薯蓣丸治“虚劳诸不足，风气百疾”应空腹服药；而桂枝茯苓丸要求于每日食前服药。
（4）服药次数
多数疾病采用二服、三服便可奏效，若有特殊情况，则应超常规服药。如桂枝汤“（一服）若不汗，更服依前法，又不汗，后服小促其间，半日许，令三服尽，若病重者，一日一夜服”。另有方药，药力峻猛，服药不能采用常规办法，或只顿服，不瘥，明日更服，不可一日再服，如十枣汤、大乌头煎等。或白天、晚上均服，如麦门冬汤、生姜半夏汤、白术散等，日三夜一服；黄连汤、当归四逆加吴茱萸生姜汤等，日二夜二服；理中丸，日三夜二服等，皆由病情需要而定。
（5）煎药方法
煎药方法亦十分讲究，或轻煎或浓煎必有法度，孰先煮孰后纳必讲原则。如柴胡类、半夏泻心汤类方，需其寒温之性相合，以发挥和解少阳及和解寒热之作用，故其方药尤须久煎，并去滓再煎；白虎汤须久煎取汁，且粳米须煮米熟汤成方可，皆属浓煎范围。有些方药，不宜久煎，否则可致药效降低，如苦酒汤，令三沸；磐石汤，煎三五沸即可。另外，同一方药，根据药物难易煎煮程度，以及祛除药物毒副作用和治病要求，又有同煎、先煮、后纳、烊化之不同。一般来讲，凡有毒副作用的药物，多应先煎，如桂枝救逆汤、牡蛎汤中须先煮蜀漆，乌头汤先以蜜煎乌头，皆取久煎解毒作用。另外有些药物较为难煎或相对难煎，先煎可增强药效者，亦当先煎，如枳实薤白桂枝汤先煮枳实、厚朴；茯苓戎盐汤先煮茯苓、白术；茵陈蒿汤先煎茵陈，皆属此例。另有根据病情需要，某些特殊药物因煎煮时间不同而药效殊异者，则采用不同煎煮法，如大黄在大黄黄连泻心汤中只需麻沸汤泡服，重在清上热；在大承气汤、厚朴三物汤中后下，则泻下之力峻猛；在小承气汤、调胃承气汤中与他药同煎，则泻下之力较弱。此外，同一药物根据病情需要及配伍药物不同，又有先煎后下之别，如甘草一味，在紫参汤中后纳，而在甘草粉蜜汤、栀子甘草豉汤中必须先煮，皆各有其用。更有药物不宜久煮，只宜后纳或烊化者，如戎盐、芒硝、鸡子黄等皆宜后纳，而阿胶只可烊化。还有药物只宜半煎半泡服，或半煎半冲服者，如附子泻心汤以麻沸汤渍寒药，别煮附子取汁，合和与服，才能达到“寒热异其性，生熟异其气，药虽同行、功则各奏”的作用；而桃花汤中赤石脂要一半粗末同煎，一半细末冲服，更能发挥涩肠固脱之效。
（6）将息法
将息法即服药后的调养护理法，它既关系药效的发挥，又影响疾病的预后。如服桂枝汤须啜热稀粥培补汗源以助药力，使谷气内充，鼓邪外出。五苓散以白饮和服，并多饮暖水，则有顾护胃气加强药力助阳发汗之效。三物白散以白饮和服亦有此意，并嘱服后若不利，进热粥一杯，有增强药力之效，利不止，则进冷粥一杯，有减缓药力之功。大黄䗪虫丸、侯氏黑散、天雄散、肾气丸皆用酒下，意在借酒力温通血脉或温通阳气以散寒湿。大青龙汤服后若汗出多者，温粉扑之，有止汗之功，可预防大汗亡阳。硝石矾石散用大麦汁和服，白术散用小麦汁或大麦粥服，皆有补益脾胃增强正气之妙。药后护理不能马虎，如解表剂桂枝汤、麻黄汤、桂麻各半汤类，药后皆当温覆避风，以防汗后复感，同时还应注意，不可令如水流漓，否则病必不除或发展为其他变证。此外服药后还应注意观察病情变化，如服防己黄芪汤后，注意患者出现有似虫行皮中且从腰以下冷如冰时，是卫阳复振、风湿欲解之状。此外药后还须注意大小便及其呕吐物的变化情况：服十枣汤，得快利，糜粥自养；服大承气汤，得下，余勿服；服小承气汤，初服当更衣，不尔者尽饮之；服茵陈蒿汤，病后饮食尤当注意，应禁食生冷黏滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等类物；服用乌梅丸当禁生冷、滑物、臭物等；服侯氏黑散当禁食一切鱼肉、大蒜，常宜冷食六十日止等，皆有要义。