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成功者是未来的思考者，他们会不断地注意未来的趋势，以及各种新的信息，以确保他们可以更上一层楼，成为优秀的人。
俗话说：不打无准备之仗。要成功就要为成功作好准备，成功只给有准备的人。做任何事，只有事前作好准备，才能确保成功。一个意识不到准备重要性的人，是很难成功的。
《礼记》一书中有这样一句话：“凡事预则立，不预则废。”不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。我们也可以套用一下：“凡事预测则立，不预测则废。”预测是为了将来作准备。
预测的本质和终极目的是揭示事物的本质与规律，也就是有条件的扬弃。人需要预知自己的未来，需要预知未来可能会发生什么事情，需要在预测的基础上提前作准备。
做事就是做决策，是立足于现实而指向未来目标的认识活动。做任何一件事情，都是依据一定的决策问题而确定的。正确的决策是根据对客观实际的发展，通过预测分析而提出来的。
孙子说：“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！”孙子强调预测、谋划对战争的胜负很重要，预测在我们日常活动中也很重要。
事物的发展虽然千变万化，但总有规律可循。无论做什么事情，只要对将来的趋势进行预测，再作出应对的准备，必然能增加成功的机会，以致胜券在握。
在古代诸多成功的商业经营者中，有一位是以善预测而闻名的大商人，他就是孔子的得意门生“七十二贤”之一的子贡，名叫端木赐。他在春秋时期名驰齐鲁，是风云一时的大商人。子贡的成功取决于他“亿则屡中”的商业经营观念，即对市场形势的判断（亿）相当准确（屡中），后人推子贡为商业经营预测的祖师爷。其实，不止子贡善于预测，大凡成功的经营者，都善于预测。
春秋末年，著名商人计然对商业经营管理作过精辟的论述，特别强调买卖商品要有预见性。计然主张“旱则资舟，水则资车”。天旱以后会发大水，故在天旱时不必再买进车子，而要买进船只；天旱时船只没人要而价贱，发大水后船只将因求过于供而涨价，所以“旱则资舟”会获得大利。大水过后又会天旱，同样道理，发大水时要买进车子，“水则资车”才有大利可图。
“旱则资舟，水则资车”只是一个商品经营原则，不限于舟和车，其他商品买卖都可依此类推。也就是说，要预见到物价的变动趋势：商品价格过贵，供给就会增多，供大于求后价格就要下跌，贵又复为贱；价格过低，供给减少，供不应求后价格上涨，贱又复为贵。
计然的学生范蠡（陶朱公）之所以能在十九年之中“三致千金”，很重要的因素是他善于预测市场行情。
范蠡的预测是建立在“五行”变化基础上的。他所做的生意主要是农产品，所以，他的预测也就是用金木水火土五行变化来推算丰歉，再用农业的丰歉来决定他的经营策略。这样，范蠡就可以在丰年时购进粮食，等到灾年时抛售出去，从中获取高利。
继范蠡之后，被今人推为商业鼻祖的白圭，运用他自己的预测方法经营，同样取得了巨大成功。白圭用天干地支中的地支周期来预测农业的丰歉规律。他认为，每十二个地支周期中，只有两个丰收年，其余年份都是歉收年，要么因为水灾，要么因为旱灾。
做事要有预见性和前瞻性，凡事谋划有方，前瞻性强，及时预见并把握未来，就能把事情做好。成功者都是非常具有前瞻性的，他们不断地找寻未来可以帮助他们成功的机会，同时也要找寻可能会发生的障碍。
戴尔·卡耐基说：“不为明天做准备的人永远不会有未来”。人生的成功不是碰运气碰出来的，而是充分准备加上顽强苦干拼出来的。你要想成功，在做事的方法上就必须牢记这一规则。
事前准备的要点是在做任何事之前先掌握好相关的知识，各个方面的信息，别人过去的经验是，要把这些事情都写在纸上，写得越详细越好。
花朵的美丽是花蕾的孕育，成功者的成功是充分准备的结果。准备是成功的保证，一个缺乏准备的人一定是一个差错不断的人，纵然具有超强的能力，千载难逢的机会，也不能保证获得成功。
所以，我们要想成功，现在就树立准备的理念，将它变成一种习惯，一种行为准则。在你空闲的时候去准备，机会来了就有充分的可能去把握住它。成功不是在你把握住它的一刹那，而是在此之前你的准备过程中。
成功的前提条件有很多，诸如机遇、才智、意志、品德等等，但在行动之前，激情和愿望最为关键。面对命运的种种变化，我们的状态始终应该是时刻准备着，机遇都是在积极准备中光顾的。