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作者顾恺之
《洛神赋图》的作者是东晋时期的著名画家顾恺之。顾恺之（约348年—409年），字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡人（今江苏省无锡市）。他是一位杰出的画家、绘画理论家、诗人，被誉为中国古代十大画家之一、六朝四大家之一。顾恺之博学多才，擅诗赋、书法，尤善绘画。他的绘画注重表现人物神情，尤其精于人像、佛像、禽兽、山水等。他曾为桓温及殷仲堪参军，义熙（405年-418年）初任通直散骑常侍。
关于顾恺之创作《洛神赋图》的故事，据传他偶然读到三国时期文学家曹植所写的《洛神赋》后，被其中描述的神话背景、凄美的爱情故事以及洛神的完美形象所打动。于是，他决定用自己的画笔，将《洛神赋》中的意境和人物形象用线条和色彩表现出来，从而创作了这幅传世之作。
历史背景故事
《洛神赋》的创作背景：
曹植的《洛神赋》创作于魏文帝黄初三年（222年），当时曹植在返回封地鄄城的途中经过洛水，有感于宋玉对楚王神女之事，遂作此赋。赋中通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
顾恺之在创作《洛神赋图》时，虽然原画已佚，但现存的多套摹本如辽宁本等，都忠实地保留了六朝时期原本（约成于560-580年）的构图、图像与图本部列的图貌。这些摹本的创作反映了当时的历史背景和文化氛围。
以辽宁本为例，它应是南宋高宗时期（约1162年之前）所做的摹本，反映了南宋的政治背景。当时宋高宗在临安即位，重建南宋政治中心，朝廷官员为宣誓效忠，同时向北方金朝宣示南宋的政治及文化正统地位，因此推动了许多文化复兴项目，包括大量制作相关的书画作品。
顾恺之：画坛奇才的传奇故事
在东晋那个文人墨客辈出、艺术风气蔚然的时代，有一位画家以其非凡的才华和独特的个性，在历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔。他，就是被誉为“画绝”、“才绝”、“痴绝”的顾恺之。
顾恺之，字长康，小字虎头，生于晋陵无锡（今江苏省无锡市），自幼便展现出对绘画的浓厚兴趣和非凡天赋。据说，他年幼时便能以泥土为墨，树枝为笔，在地上勾勒出栩栩如生的动物和人物，引得邻里乡亲纷纷赞叹不已。随着年龄的增长，顾恺之更是如饥似渴地吸收着各种绘画知识，不断锤炼自己的技艺。
成年后的顾恺之，凭借其深厚的绘画功底和独特的艺术视角，在画坛上迅速崛起，成为一颗璀璨的明星。他擅长画人物、佛像、禽兽、山水等，尤其以人物画最为出色。顾恺之的人物画，线条流畅自然，色彩鲜明和谐，人物形象生动传神，仿佛能从画中走出一般。他的代表作《洛神赋图》，便是根据曹植的文学作品《洛神赋》创作而成，通过细腻的笔触和丰富的想象力，将曹植与洛神之间的爱情故事完美呈现在画卷之上，成为了中国绘画史上的经典之作。
除了卓越的绘画才华外，顾恺之还以“痴”著称于世。这里的“痴”，并非指他性格古怪或行为异常，而是指他对绘画艺术的执着追求和对美好情感的深切向往。据传，顾恺之在创作《女史箴图》时，为了准确捕捉女性形象的温婉与柔美，他常常深入宫廷，观察后宫佳丽的日常生活和举止神态，甚至不惜冒着被误解和指责的风险。正是这种对艺术的痴迷和执着，使得顾恺之的作品充满了生命力和感染力。
顾恺之的一生充满了传奇色彩。他不仅是一位杰出的画家，还是一位多才多艺的文人墨客。他善于诗词歌赋，作品风格清新脱俗；同时，他还精通音律舞蹈，常常在宴会上即兴表演，赢得满堂喝彩。然而，在顾恺之的心中，绘画始终是他最热爱的艺术形式。他用自己的画笔，记录了那个时代的风土人情和人物风貌，为后世留下了宝贵的文化遗产。
顾恺之的故事，是一段关于艺术、才华和痴情的传奇。他用自己的一生诠释了什么是真正的艺术家——一个对艺术充满热爱和执着追求的人。顾恺之的作品和人生经历，不仅为后人提供了宝贵的艺术财富和创作灵感，更激励着一代又一代的艺术家们不断前行、勇攀艺术高峰。
顾恺之与桓温、桓玄的交往
桓温的赏识
顾恺之在桓温幕下得以和当世最为知名的士人交往，这为他提供了广阔的社交平台和艺术展示机会。桓温对顾恺之的画作和才华深为赞赏，这也使得顾恺之在当时的艺术界获得了更高的声誉。
桓玄的恶作剧
顾恺之与桓玄之间有着深厚的友谊，但也夹杂着一些有趣的恶作剧。有一次，桓玄以神叶为借口戏弄顾恺之，使其相信贴上树叶就能隐身。这一故事不仅展现了两人之间的亲密关系，也反映了顾恺之纯真可爱的一面。
画作寄存
顾恺之曾将自己的画作寄存于桓玄处，后发现画作被桓玄取走而并未追究，反而以“妙画通灵，变化而去”来解释。这一事件体现了顾恺之对艺术的热爱和豁达的人生态度。
顾恺之与谢安的交往
谢安的赞誉
谢安对顾恺之的画作给予了高度评价，称其为“苍生以来未之有也”，这极大地提升了顾恺之在当时的艺术地位。
画像创作
顾恺之为谢安及其伯父谢鲲绘制了画像，这些作品不仅展现了顾恺之高超的绘画技艺，也加深了他与谢氏家族的联系。