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为了表达自己激烈的情绪，说出的粗言恶语，或尖酸刻薄，或蛮横粗暴，总之使听者难过、内心受伤的语言，都可以称为“恶口”。
恶口之所以要戒除，不仅是因为它常常会招惹祸端，也因为它往往会带来一个结果—有理变无理。
经常遇到这样的情形—两个人因为某件事情争论起来，A本来是占理的一方，但因为他觉得道理在自己一边，“胜券在握”，说起话来便“不讲究”，或是脏话随口而出，或是态度极其蛮横，此时B便会抓住A的小辫子，质问道：
“你凭什么骂人，说脏话？”
“你这是什么态度？大吼大叫干什么？”
于是，情况瞬间逆转，A从有理变成了无理。
有位律师讲过一个真实的案例：某市有一对情侣，平时非常恩爱，但在生活中难免会有磕磕碰碰。有一次，两人因为琐事吵架了，两人都年轻气盛，觉得自己有理，都不愿意先低头。
于是女孩跑到河边，望着滚滚的河水，一时有些想不开，但是还想着给男方一个“认错”的机会，就给男方发了自己光着脚丫站在河边的照片。如果这时候男方能够放弃“讲道理”的想法，转而“讲感情”给女方一个台阶下，两人应该很快就重归于好。
然而，男孩的选择恰恰相反，他认为“我有理，凭什么认错”，不仅没有安抚对方，相反还站在道德的制高点上说了很多恶语，进一步刺激了女孩。
结果女孩跳了河。
吵架事件变成了一起案件。
一对好好的情侣，就这样阴阳相隔，未来的亲家也成了仇人。
也许男方在吵架中确实“有理”，但在这个案件中，他在某种程度上成了杀死爱人的“凶手”。
人们总是认为自己是“正确”的，谁也不愿意承认、正视自己的错误。我们也很难做到“静坐常思己过”，相反却很喜欢用自己的“有理”去压制别人，用这种方式解决分歧。
所谓“唇枪舌剑”，恶口一张，即使有理也会变成无理，你吵赢了又如何？特别在亲密关系中，只要发生争吵，就没有赢家。即使当时“赢”了，也很可能是在两人之间酝酿一次更大的冲突。
因此，更高级的相处方式应该是得理也要饶人。
苏青刚创办杂志《天地》不久，就向张爱玲约稿，以提高杂志的知名度。张爱玲爽快地答应了。
不过到了交稿的时间，张爱玲却爽约了。当苏青打电话询问的时候，张爱玲竟直接说忘记了，还冷冷地挂断电话。
杂志版面不能空着，苏青赶紧四处找人“救火”，总算没耽误正常的出版。工作人员知道这件事情之后，都替苏青憋了一口气，建议她把张爱玲爽约的事情公之于众。
不过苏青没有这样做，反而帮张爱玲说话，而且继续向她约稿。
或许是张爱玲觉得自己做得过分了，从此之后再也没爽约过，两人还成了好朋友。因为张爱玲，《天地》杂志很快在文艺界崭露头角，创办人苏青也随之声名鹊起，红遍了上海滩。
就张爱玲爽约和她的态度而言，苏青完全可以理直气壮地指责她。但苏青没有得理不饶人，反而站在张爱玲的角度去理解她，展示了自己的宽容大度，从而赢得了张爱玲的友谊，也让自己最终成为获益的一方。
很多时候，温言良语比咄咄逼人更能够说服他人。不张恶口，是一种修养，更是一种广阔的胸怀。
恶口是众生之“病”，人世间的很多冲突不睦、不幸遭遇皆来自此。因此，一个人能离开恶口，说出来的话，自有分寸，可以利益于人，而且合乎真理。一个人的言辞美妙悦耳，使人易于接受，能够产生积极的作用。
说话是一种艺术。有的人说话让人如沐春风、如饮醇酒，有的人说话却让人如坐针毡、如芒刺背。无论什么场合，我们都应该告诫自己不逞口舌之快，不张“恶口”，好好说话。