题记

熊十力先生于1951年底至1952年，对《新唯识论》（1944年版）语体文本进行改造（语体文，即明清两朝盛行的白话文），于1953年印行《新唯识论》语体文壬辰删定本（十力丛书之一）。本书即以该版本为底本，并参考其他版本点校而成。需要说明的是，壬辰删定本并非只是对1944年语体文本的简单删节，而是进一步的提炼、升华和结晶。

原书（壬辰删定本）的特点是注释量偏大，几乎占到全书篇幅的三分之一，而且与正文浑然一体，每一个注释都紧跟在正文之后，是对正文中名词或语句的阐释。原书系把注释内容放在括弧之内。为阅读方便起见，本书一仍其旧。为了区别正文和注释，本书正文采用宋体字，注释采用楷体字。

原书为繁体字竖排版，现已全部更换为简体字横排。个别关键字，由于没有简体字与之对应，为文义准确起见，则予以保留。如“翕闢成变”中的“闢”字，其简体字并非“辟”，所以本书保留了这个繁体字。此外，无著（梵名Asanga）是一位佛学大师的名字，不可简化为“无着”。

原书标点符号只有顿号、句号和括弧，没有逗号、冒号、分号、引号、破折号、书名号等。本书根据原书语义，全部改为现代标点符号。需要说明的是，括弧内注释语句的标点符号自成一体，不干预正文内容的句读。

为提纲挈领起见，特请牟宗三先生“私淑弟子”薛在君先生对本书内容做了一个总体解读，并对每章内容做了提要解读。