序言

《帝鉴图说》是中国古代一部帝王启蒙教育读物。

明善恶，垂训诫，自古就是图画的主要功用之一。以版画形式，利用其直观的优点，训诫子孙凛遵祖德，南宋陈振孙《直斋书录解题》卷三著录《三朝训鉴图》十卷，书成于皇祐元年（1049），即为此类题材版画首开先河之本。《帝鉴图说》就是效仿此类的作品。

1572年，万历皇帝朱翊钧登基为帝，年仅十岁，是明朝（1368—1644）的第13位皇帝。皇帝年幼，内阁首辅、大学士张居正担负起教导重任，编撰《帝鉴图说》一书进呈御览，希望年幼的皇帝能从书中辑录的历朝历代皇帝的行为举止中受到启发，借此明为君之道，从小形成正确的治国思想。

此书分上下两部：上部题名“圣哲芳规”，讲述了上自尧舜，下至唐宋共32个古代帝王的励精图治、治国安邦之举，涉及爱民、尊贤、纳谏、好学、节俭等美德，中国古人认为，九为阳数，表示善，故共记81则；下部题为“狂愚覆辙”，剖析了三代以下共26个帝王的穷奢极欲、倒行逆施之祸，涉及残暴、好色、奢侈、昏庸等恶行，因六为阴数，表示恶，故共记36则。每一则事例均冠以四字标题，如唐尧帝有“谏鼓谤木”条，秦始皇嬴政有“坑儒焚书”条，汉文帝有“露台惜费”条，宋太宗有“竟日观书”条等。

全书以儒家倡导的“修身、齐家、治国、平天下”为目标，从君臣关系、君民关系、君王个人三个层面入手，取材独到，上下部正反对比鲜明，正面教育占据主导，显示出帝王教育的用心之处。

《帝鉴图说》初刊于万历元年（1573），为京师（今北京）所刻，可惜今已不传。《帝鉴图说》所绘插画富丽堂皇，纤细入微，构图绝佳，人物的表情、动态、服饰无一不精，更通过亭台、庭院、树木、峰峦等景物的描摹，以景衬人，意境悠远，带有鲜明的中国画特色。在故事描绘上，善于捕捉呈现情节的关键处，用动作、场景、神态等暗示人物的内心活动，观者阅画，一目了然，显示出绘画者的超卓技艺。《帝鉴图说》的故事背景横跨华夏历史，而画册中的建筑、车马、服饰等皆为典型的明代风格。

《帝鉴图说》作为一本帝王启蒙教育读物，在万历初年确实取得了良好的教育成效，万历皇帝早期勤于政事，兢兢业业，此书也成为明清两代宫廷教育的重要教材，并在海内外迅速传播开来。时至今日，无论是个人修养还是家庭教育，《帝鉴图说》仍有深刻的教育意义。

本次出版的《帝鉴图说》以清代（1616—1911）早期绘本为底本，原书存图95幅，单面图，与历代刊本的双面图构图基本一样，绘者或应为宫廷画师。本书于上部选取27则，下部选取12则，都是事关知名帝王的典型故事。在保留原绘图的基础上，辅以简洁的文字解说，帮助大家更好地读懂这部中国古代的皇帝教科书，是一部好懂又好看的古代历史故事读物。

首都图书馆研究馆员　马文大