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Die Achte-Route-Armee behandelt uns wie Freunde, Brüder und Kameraden

Die Wiege der chinesisch-japanischen Freundschaft auf dem Berg Baota

Im November 1940 beschlossen das Zentralkomitee der KPCh und die Politische Hauptverwaltung der Achte-Route-Armee, eine spezielle Schule – die Japanische Arbeiter- und Bauernschule Yan’an – einzurichten, um die japanischen Kriegsgefangenen und Überläufer während des Widerstandskrieges gegen die japanische Aggression umzuerziehen. Am 15. Mai 1941 wurde die Schule of fiziell am südlichen Fuß des Baota-Bergs in Yan’an eröffnet.

„Es gibt weder Autos noch eine Zugverbindung. Was für ein rückständiger Ort das ist! Kann die Achte-Route-Armee die japanischen Truppen nur mit ihren zweitklassigen Waffen besiegen? Wie sollen wir mit der Achte-Route-Armee zusammenleben, die sich von Hirse, Mais und Bohnen ernährt?“So fühlte sich der japanische Kriegsgefangene Oyama Mitsuyoshi, als er Anfang 1941 in Yan’an eintraf, wie er in seinem Artikel Wie wir vierzehn Japaner nach Yan’an kamen berichtet.

Es war nicht leicht, die Mentalität der japanischen Kriegsgefangenen zu ändern. Zu Beginn zeigten sie eine instinktive Feindseligkeit und griffen sogar die chinesischen Retter an. Dennoch behandelte die Achte-Route-Armee sie mit Aufrichtigkeit und Menschlichkeit, respektierte ihre persönliche Würde und ihren Glauben. In der Arbeiter- und Bauernschule wurden keine hohen Mauern errichtet oder Wachen aufgestellt. Gegen die japanischen Kriegsgefangenen wurden keine Zwangs- oder Unterdrückungsmaßnahmen wie körperliche Bestrafung oder verbale Einschüchterung eingesetzt. In einer harten Zeit, in der selbst die Kader und Kämpfer der KPCh nicht immer Hirse bekamen, wurden die japanischen Auszubildenden in der Arbeiter- und Bauernschule Yan’an wie ausländische Freunde behandelt und erhielten jeweils eine Ration von 7,5 kg Reis, 7,5 kg Mehl, 1,5 kg Schweinefleisch und 15 kg Gemüse pro Monat.

Gruppenbild der Auszubildenden der Japanischen Arbeiter- und Bauernschule Yan’an am Fuß des Baota-Bergs

Oyama Mitsuyoshi schrieb, der Leiter ihrer Einheit kümmere sich gut um sie und versuche immer, ihre Wünsche so gut wie möglich zu erfüllen. Die Achte-Route-Armee unternehme alle Anstrengungen, um die Lebensbedingungen der Auszubildenden zu verbessern. Die chinesischen Soldaten hätten ihnen ihre eigenen Zimmer überlassen, seien mit konkreten Aktionen auf sie zugegangen und hätten ihnen Tatsachen vermittelt. Angesichts all dessen seien selbst die Unverbesserlichsten dankbar und würden nie wieder etwas Böses tun wollen.

Nakakoji Shizuo erinnerte sich daran, dass sie ihre eigenen Entscheidungen über ihr Studium, ihr Leben und ihre außerschulischen Aktivitäten treffen konnten. Alle Lehrer sprachen im Unterricht Japanisch, und was sie lehrten, war leicht zu verstehen und kam sehr gut an. Die Schule bot verschiedene Kurse an, von Marxismus-Leninismus, politischer Ökonomie und Geschichte der gesellschaftlichen Entwicklung bis hin zu japanischen Themen, chinesischen Themen und chinesischer Kultur und Sprache. Auch Baseball und Volleyball gehörten zum regulären Unterricht. Jeden Tag konnten die Japaner die aufrichtige Freundlichkeit ihnen gegenüber und die lebendige Demokratie von Yan’an spüren.

Und schließlich war das Eis gebrochen, oder, wie man in China zu sagen pflegt: „Wenn der Frühling kommt, schmilzt jedes Eis irgendwann!“Mit der Änderung ihrer Mentalität erhielten die japanischen Auszubildenden das Recht, zu wählen und gewählt zu werden. Als 1941 die zweiten allgemeinen Wahlen in dem Grenzgebiet Shaanxi-Gansu-Ningxia stattfanden, wurde der japanische Auszubildende Mori Takeshi nach dem Prinzip der demokratischen Staatsführung zum Abgeordneten des Konsultativrates des Grenzgebiets und Nakakoji Shizuo zum Abgeordneten des Konsultativrates der Stadt Yan’an gewählt. So konnten sie sich direkt an der Arbeit der demokratischen Regierung des Grenzgebiets beteiligen.

Auf dem Kongress der Völker des globalen Ostens gegen den Faschismus, der im Oktober 1941 in Yan’an stattfand, legten 35 japanische Auszubildende, darunter Oyama Mitsuyoshi, einen Eid ab, um sich offiziell der Achte-Route-Armee anzuschließen. In einem emotionalen Brief an die Kommandeure und Soldaten der Achte-Route-Armee und der Neuen Vierten Armee schrieben sie: „Ihr habt uns nicht beleidigt, getötet oder wie Feinde behandelt, sondern uns volle Freiheit, Gleichheit, Sicherheit und eine gute Behandlung gewährt. Die Achte-Route-Armee behandelt uns wie Freunde, Brüder und Kameraden.“In der späteren Phase des Krieges wurde die Antikriegsliga, die sich hauptsächlich aus Absolventen der Japanischen Arbeiter- und Bauernschule Yan’an zusammensetzte, in die Japanische Volksbefreiungsallianz umorganisiert. Dort brachten einige japanische Kameraden das ultimative Opfer für die Antikriegsbewegung.

Am 30. August 1945 beendete die Japanische Arbeiter- und Bauernschule von Yan’an, die mehr als vier Jahre lang Hunderte von japanischen Soldaten ausgebildet hatte, ihre historische Mission. Die Freundschaft zwischen der Achte-Route-Armee und den japanischen Auszubildenden, die auf dem Baota-Berg geknüpft wurde, ist noch heute in guter Erinnerung. Dieser Teil der Geschichte zeigt, dass die chinesische Nation das Rückgrat hat, einer Aggression zu trotzen, und den Mut, sich zu wehren, während sie gleichzeitig Frieden und Wohlwollen umso mehr schätzt. Das chinesische Volk strebt nach Frieden und Gerechtigkeit, indem es sich für internationale Gerechtigkeit einsetzt. DViQUvbYikDtRBxKuM4iXRZ0wdGQIAVAu0J6bkAdORoiclSzyYYo8KoLAnZPzTxe

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