叁拾伍
围

经文

又东北百五十里，曰骄山。……神 围处之，其状如人而羊角虎爪，恒游于雎漳之渊，出入有光。

—— 《中次八经》

图 解

（tuó）

经文“而”原作“面”。此经凡云“如人”者，其下不缀“面”字；凡云“人面”者，其上不缀“如”字，故王念孙校云：“‘如’字疑衍。”然《玉篇·䖵部》云：“ ，状如人，羊角虎爪。”《广韵·歌韵》“ ”字云：“如人，羊角虎爪。”皆本此经为说，则有“如”字是也。王校虽非，然亦看出此处经文有误。国家图书馆藏两种嘉靖本王崇庆《释义》，为同一版本，然则一本（善本书号：A00503）“面”正作“而”，《钦定音韵述微》卷七“五歌”下“ ”字引同；一本（善本书号：13810）“而”字下部有一横笔封口，细审之则可见为后人添笔。王崇庆注云：“羊角虎爪而人面，曰恒游雎漳之渊，其为水怪审矣。”似王氏误认经文“人而”为“人面”矣。又诸书引此经，或省虚字，故《玉篇》《广韵》“如人”下无“而”字，此亦可反证当作“而”矣。今据王本改。

围的样子像人，却长着羊的角，老虎的爪子。