泰(胡文焕图)
又东二十里,曰和山,其上无草木而多瑶、碧,实惟河之九都。是山也五曲,九水出焉,合而北流注于河,其中多苍玉。吉神泰逢司之,其状如人而虎尾,是好居于萯山之阳,出入有光。泰逢神动天地气也。
—— 《中次三经》
郭璞注:“吉,犹善也。”
毕沅云:“《玉篇》有‘䙜’字,云:‘神名。’《广韵〔·钟韵〕》云:‘䙜,大黄,萯(负)山神,能动天地气,昔孔甲遇之。’皆‘泰逢’别字。”
《集韵·钟韵》“䙜”字云:“萯山神名,通作逢。”胡文焕《山海经图》卷下图题与图说皆作“䙜泰”。《玉篇》《广韵》《集韵》作“䙜”,与《山海经图》合。
郭璞注:“言其有灵爽,能兴云雨也。夏后孔甲田于萯山之下,天大风晦冥,孔甲迷惑,入于民室。见《吕氏春秋》也。”
郭璞《图赞》云:“神号泰逢,好游山阳。濯足九州,出入流光。天气是动,孔甲迷惶。”
毕沅怀疑“泰逢神动天地气也”这句是后人释语,疑是。《水经·河水注》《太平御览》卷四十引此经俱无此句,亦可为证。此句当是释“出入有光”一句之注文,后阑入经文。又《山经》皆称“神某某”,为“大名冠小名”,此独称“泰逢神”,为“小名冠大名”,亦可证非经文也。
泰逢(汪绂图)
䙜泰(《万宝全书·山海异物》)
胡文焕《山海经图》卷下“䙜泰”条图说云:“和山多苍玉,有吉神曰䙜泰,谓司其吉善者也,状如人,虎尾,好居萯山之阳,出入有光。此神动天地气,其灵爽能兴云雨(见《吕氏春秋》)。”《三才图会·人物》卷十四“䙜泰”条同,唯“其灵爽”讹作“甚灵爽”。《事物绀珠》卷三十八“䙜泰”条云:“和山神,如人虎尾,居萯山之阳,出入有光,司吉善事。”
泰逢(蒋应镐图)
太逢(《古今图书集成·神异典》卷二九)
泰逢(吴任臣图)
泰(《三才图会·人物》卷一四)