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拾玖

神(胡文焕图)

经文

又西百二十里,曰刚山,多柒木,多琈之玉。刚水出焉,北流注于渭。是多神,其状人面兽身,一足一手,其音如钦。

—— 《西次四经》

图 解

(chì)

郭璞注:“ ,亦魑魅之类也。或作 。”“钦,亦‘吟’字假音。”郝懿行疏:“又云或作 者。

当为䰡,《说文》云:‘䰡 ,厉鬼也。’”“《说文》云:‘钦,欠皃。’盖人呵欠则有音声也。”

胡文焕《山海经图》卷下“神魃”条图说云:“刚山多神魃,亦魑魅之类,其状人面兽身,一手一足,所居处不雨。”《三才图会·鸟兽》卷四“神魃”条同。盖误认此经“神䰡”作“神魃”,“所居处不雨”一句即误合《大荒北经》黄帝女魃之文也。

居延新简《厌䰡书》云:“家长以制日踈䰡,名䰡名为‘天牧’,鬼之精灭亡,有敢苛者,反受其央(殃)。”

神(汪绂图)

神(蒋应镐图)

神(《万宝全书·山海异物》)

《太平御览》卷五三〇引《礼纬》云:“颛顼有三子,生而亡去,为疫鬼。一居江水,是为疟鬼、 鬼。一居人宫室区隅,善惊人小儿。于是常以正岁十二月,令礼官方相氏掌熊皮,黄金四目,玄衣纁裳,执戈扬楯,帅百隶及童子而时傩,以索室而驱疫鬼,以桃弧苇矢土鼓且射之,以赤丸五谷播洒之,以除疫殃。”

神(《古今图书集成·神异典》卷二九)

神(《三才图会·鸟兽》卷四)

神(吴任臣图) lsoAfQlRM7+0SYxfcq11/A/rZ9i89xT9WWDXZlq6HT9L+rrTtJKJFljg0iPzxAwM

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