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夏承焘与谢玉岑书（1928年10月10日）：弟暑间撰《词林年表》，迄今尚未蒇事，顷又欲广之，作《中国学术大事表》（分思想界、学者、文学界、艺术界等目。学者一栏包括汉经学、魏晋玄学、宋理学、清汉学等。嫌名称不妥，乞代定一名），期以五年成之。惟事体甚大，逡巡未敢着笔。舍取定夺，决之吾兄，乞有以教我。秦瀛《淮海年谱》《东坡年谱》、辛启泰《稼轩诗文年谱》（汲古阁辛词本）及唐宋金元名词人之已有年谱者（白石、放翁、遗山已抄得），有过目能为我一借否？乞代我一查。《四印斋刻词》何处可购，亦请告我。目下手边只有《彊村丛书》一部。居严州无书可读，望杭州、上海如琅嬛石室也。（《夏承焘致谢玉岑手札笺释（修订版）》，第75页）
夏承焘与朱祖谋书（1929年10月27日）：顷从事《梦窗年谱》，于尊著《词笺》略有出入。又得四川周癸叔（岸登）、江西龙榆生二先生书，敬悉先生履定一二。怀企之私，不能自已。因为此书，冒昧求通于左右，尚祈鉴其向往之诚，一一垂教之。承焘学词未久，重以饥驱，不能专业于此。曩尝欲于先生、半唐、伯宛诸老搜讨校勘之外，勉为知人论世之事，作《词人年谱》及《词集考证》数种。梦窗一种，兹另纸写《生卒考》呈政。其余一得之愚，尚有须就正于先生者，如考定飞卿为大临六世孙，生元和六、七年间，长义山数岁，以匡顾嗣立诗笺以李蔚当淮南李仆射之误。（依顾注，飞卿当迟生廿余年，与事实皆不符，盖未寻《李德裕传》定也。）谪方城、隋县在大中十三年，以折衷新、旧《书》《唐摭言》《南部新书》《东观奏记》《云溪友议》诸说之纷拏无据。定白石生年在绍兴二十年左右，以正《江西志》秦桧当国时隐居箬坑丁山累荐不起之失实。据《侯鲭录》，考定子野生年应从东坡《垂虹游记》，而《齐东野语》引孙莘老《张氏十咏图跋》不可信。定蔡萧闲从兀术伐宋在绍兴四年，以正《金史》本传之颠倒。又韦庄当生开成元、二年；吴彦高非王履道外孙（《中州乐府》说不确），使金被留在天会五年，《人月圆》词乃其绝笔等等。虽皆琐琐考证无关大数，而擿埴索涂，曾费心力不少。不知足当先生一笑否？（《夏承焘日记全编》第四册，第2013—2014页）
夏承焘与龙榆生书（1929年10月20日）：词人年谱，先生如有成作，极欲快睹。拙作止于两宋，已成飞卿、韦庄、子野（附三变）、萧闲（附东山）、梦窗六七家。近又写数种词集考证，将夺稿者有《子野》《萧闲》《白石》三种，体例差同江宾谷《山中白云词》《
洲渔笛谱》二书。惟客处僻左，无师友之助，兼之闻见不广，苦不自慊。如得先生上下其论议，共学之乐，乃无艺矣。（《夏承焘日记全编》第四册，第2008页）
夏承焘与龙榆生书（1929年11月13日）：梁新会绝笔之《稼轩年谱》，又未见传本。尊著望早日赐读，一快积想。拙作数种词集考证，专就词中人、事、年、地，阐发词意，不笺释字句。苏、辛词使事较多，尊著于冷僻者一一注出，亦极便读者。曩读“再和三山雨中游西河”《贺新郎》云：“拟向诗人求幼妇，倩诸君妙手皆谈马。”不晓“谈马”出处，后阅《云麓漫钞》徐铉条，乃得之。再翻《青箱杂志》，知《漫钞》所载又有误。此等处似须详注，惟太详如《片玉》《明秀》二注，似又嫌琐碎。尊意以为如何？弟去岁有意注辛词，《宋史》及宋元人野记，已涉猎十七八，略有札记，惟各地志搜集未竣（闽、赣、两湖似最重要），足下如专意于此，当寻厉、查《绝妙好词笺》故事，并举以诒公，期早日成书也。（《夏承焘日记全编》第四册，第2020页）
夏承焘与龙榆生书（1929年12月2日）：弟为《子野年谱》，惟未定其入蜀年代。集中有《和程公辟赠别》一首。考《宋史》三三一《程师孟（公辟）传》，程曾提点夔路刑狱，泸戎数犯渝州边，公辟徙使者治所于万州。子野入蜀，当在是时。而程传无年月，《宋史·蛮夷传》载熙宁、元丰间，泸戎三次犯渝，亦皆不及程。贵校有四川地志，便中能为弟一查公辟宦蜀年代否？（《夏承焘日记全编》第四册，第2028页）
夏承焘与朱祖谋书（1931年11月19日）：晚生曩为各词人作年谱，梦窗一种，据尊著词笺及刘伯山题跋，
掇拾，稍具眉目。旋见尊作《玉溪生年谱序》，乃知先生丁巳之前，曾有成稿，未得快睹为憾。顷理旧业，觉弃之可惜，拟与飞卿、端己、子野、萧闲、东山、白石诸谱，一并写出，求教通学。尊著吴谱倘蒙寄示，一发款启，无任感荷。（《词学研究通信（下）》，《文献》1981年第2期）
夏承焘与张尔田书（1936年4月15日）：窃以为词深于末造，碧山身丁桑海，故与彊老旷世相感。非如觉翁，羌无高抱。承焘曩尝妄言，以为时流谓朱出于吴，实犹栗里之于休琏。得聆明论，益坚私说矣。月前读《乐府补题》，于碧山赋蝉曰：“铜仙铅泪如洗，叹移盘去远，难贮零露。”吕同老赋蟹曰：“如今谩有江山兴，更谁怜、草泥踪迹。”合之周止庵、王刚斋之言，颇信《补题》全编皆为杨琏真伽发陵而作。顷稍稍翻
杂书，并得数证，足补南都词事，敬以求教于先生，幸一一
正之。《癸辛杂识》别集记胡僧发陵，以理宗含珠有夜明，倒悬其尸树间，沥取水银，如此三日夜，竟失其首。此当即《补题》赋龙涎香“骊宫夜采铅水”“骊宫玉唾谁捣”之本事。《杂识》又记村翁得孟后髻，发长六尺，其色绀碧。谢翱为作《古钗叹》。此当即赋蝉十词九用鬟鬓字之本事。此其一。至元廿四年丁亥，后发陵之九载，草窗得王献之《保母帖》，作诗云：“却怪玉匣书，反累昭陵土。”王理得题云：“简编无端发汲冢，陵谷有时沉岘碑。”碧山云：“陶土或若此，何为殉玉鱼。”（皆见知不足斋刊《四朝闻见录》后。）草窗、二王即赋《补题》之人，诗意亦与《补题》相发。此其二。据陈旅《安雅堂集·陈行之（恕可）墓志》，行之固始人，而流寓于越。孔行素《至正直记》亦谓其闲居会稽。碧山、玉潜及王理得皆越产，《补题》集会之地，若天柱山房、宛委山房、紫云山房，皆以越山为名。玉潜又为手植冬青之人。《补题》作于越中，此无可疑。冬青之役，不仅玉潜、霁山二人，全谢山考之已详。沈季友《槜李诗系》及张丁、孔希普《冬青引》注跋，皆谓山阴王修竹英孙实主其事。玉潜、霁山皆修竹之馆客，修竹亦与草窗交好。（尝跋草窗《保母帖》，又为草窗自铭填讳。见朱存理《铁网珊瑚》卷五。）冬青义举，发自士夫，谋及恶少，阴移默运于其间者，安知无《补题》中人。此其三。发陵年代，前人考定为至元戊寅。合之诸词人行实，亦各无违牾。草窗时年四十七，正当弁阳破家之后，定居杭州之前（据牟氏《陵阳集》、《剡源集》、《齐东野语》），张炎三十一岁，犹未北行（据《山中白云》）。碧山、理得、修竹至元中来往杭、越，方与周、张交游（据《剡源集》《保母帖跋》《山中白云》）。陈行之年二十一，殆犹居越未出仕。仇山村最少，才十八岁，至元间亦已奉手于草窗、碧山诸人（《剡源集》）。据此互推，《补题》之作，殆即在至元发陵之时。诸词人闻见较切，故隐痛倍深。此其四。以词语度之，大抵龙涎香、莼、蟹以托宋帝，故赋香而屡曰“骊宫”“惊蛰”，赋莼、蟹亦屡曰“秦宫”“髯影”。此玉潜《冬青行》所谓“六合忽怪事，蜕龙挂茅屋”也。蝉与白莲，以喻后妃。故赋蝉叠用“齐姬”“故宫”，赋莲亦沓称“霓裳”“太液”，此皋羽《古钗叹》所谓“刑待鬼火去飘忽，息妇堆前殡齐发”也。（《与张孟劬论〈乐府补题〉》，《词学季刊》3卷2号，1936年6月）
夏承焘与赵尊岳书（1936年4月15日）：承焘曩亦学为倚声，七八年前以湖州林铁尊道尹之介，呈数词请益于况翁。妄拟于半唐、伯宛、彊村诸老校勘、搜讨之外，勉为论世知人之事，成白石、萧闲、子野、东山词集考证数种，词人年谱十余家。琐琐掇拾，颇费时日。而频年客处，见书不广，不敢遽以问世。顷与彊老数书往复，复拟理董旧闻，先写定《白石歌曲考证》一种。惟乾隆中姜虬绿写本白石集（嘉泰壬戌后白石手定稿），屡求不获。此书初藏灵鹣阁，况翁曾借得迻录一本（见《香东漫笔》）。光绪间，江建霞举以贻郑叔问（见叔问沈逊斋本白石词校语，钞本）。郑、况卒后，不知流落何许，彊老亦谓未见。先生收罗况翁遗书定多，倘搜访有获否？姜词刻本十余种，承焘止见数种，邺架所藏，拟乞写目见示，为弇陋张目。（杨传庆整理《夏承焘致赵尊岳书五通》，《词学》31辑，华东师范大学出版社2014年版，第380页）