迷信的定义

在讲述迷信与宗教的关系时，首先须知晓迷信的定义是怎样。然而，迷信的范围极广泛，并且种类繁多，要给出精确的定义是很困难的。但若依照通常的见解来看，就是把毫无道理或违背道理的事，错误地当作有道理，或者当作符合道理的事而去相信。除此之外似乎还包含相信不可能做到的事情竟能做到，借此来满足自己的私情，心存侥幸的意味。

前些年，文部省编纂的《国定小学修身书》中列出了迷信的课题，也罗列了迷信的种类，借此，大致可以了解迷信是怎样的事物了吧。首先，在寻常科的注意事项之下，有这样的内容：“迷信因地域不同而多种多样，像四国地区的犬神、出云地区的人狐、信浓地区的御先之类的，尤为显著。”后续更列出了下面的八项要点，以资注意——

一、不存在狐狸之类的能蛊惑人或者附身于人的事。

二、不存在天狗这种东西。

三、不存在作祟这种事。

四、不要相信进行怪异的加持祈祷的人或事。

五、不应信赖符咒、神水等的功效。

六、不要相信占卜、抽签、相面、看风水、鬼门、方位、九星、墨色等说法。

七、与吉凶、日子好坏等相关的不好的事。

八、其他所有与此类似的事物都不要相信。

接着，在高等科的正文中有这样的阐述：

“世间存在各种各样的迷信。有人说有幽灵，有人说有天狗，说有狐狸蛊惑人或者附身于人之类的，这些全都不值得相信。而且，即便有人进行怪异的加持祈祷，依据占卜、抽签来做判断，但也不值得去依赖。大体而言，人应当磨砺知识、探究道理，倘若遇到诸如依靠加持祈祷、神水等之类棘手之事，在不明道理的情况下，随意依据占卜、抽签等来行事的话，无论哪一种都可以说是极其愚蠢的事。”

通过这些内容，就能知晓迷信是怎样的事物了。

在讲述迷信时，必然不得不穿插妖怪的故事。因为这二者几乎有着相同的关系，可以说妖怪就是迷信，迷信就是妖怪。世间很多人把并非妖怪的事物当作妖怪来相信，这已然就是迷信了。而且，在那种迷信之上又附会各种各样的迷信来解释妖怪的情形，因此，我决定在迷信这一主题之下也一并记载各种妖怪的情况。

由此，我想首先从西方的迷信说起，再谈及我国内地的迷信，最后在对迷信进行说明作结之时，阐述宗教与迷信的不同之处。